Кандид, или Оптимизм

4,4
72 читателя оценили
105 печ. страниц
2017 год
Оцените книгу

О книге

«В Вестфалии, в замке барона Тундер-тен-Тронка, жил юноша, которого природа наделила наиприятнейшим нравом. Вся душа его отражалась в его лице. Он судил о вещах довольно здраво и очень простосердечно; поэтому, я думаю, его и звали Кандидом. Старые слуги дома подозревали, что он – сын сестры барона и одного доброго и честного дворянина, жившего по соседству, за которого эта девица ни за что не хотела выйти замуж, так как у него в родословной числилось всего лишь семьдесят одно поколение предков, остальная же часть его генеалогического древа была погублена разрушительной силой времени…»

Подробная информация

Переводчик: Федор Сологуб

Дата написания: 1745

Год издания: 2017

Дата поступления: 02 марта 2018

Объем: 189.7 тыс. знаков

  1. satanakoga
    Оценил книгу

    Снобистское вступление on.
    Эту небольшую книжечку я прочитала за две поездки в автобусе. Во время второй рядом со мной угнездились юные девицы, которые всю дорогу рассматривали на огромном планшете фотографии с какой-то весёлой вечеринки. Я, значит, Вольтера читаю, а они визжат и показывают друг друг и всему салону экран, где такие же юные и на вид безмозглые люди стоят на руках, танцуют на барной стойке и лежат на томных перилах грудью и ягодицами. А я при этом читаю Вольтера, получаю удовольствие и чувствую себя безнадёжно старой и скучной, если меня в их систему координат каким-то чудовищным образом впихнуть. Для себя-то я ещё ого-го, но вот тоже недавно встреченная вовсе не юная девица дикого вида, читающая в утреннем троллейбусе нечто средневеково-философское об ангелах (не дэн браун), тоже для себя ого-го, наверное.
    Снобистское вступление off.
    Вольтера раньше я почему-то боялась, отчего, зачем, что за глупость? Задорная ёрническая сказочка, имитирующая приключенческий роман воспитания, очень даже мне понравилась. Может быть, я не все намёки поняла, конечно, но язвительный авторский тон мне очень по душе. Героев бьют, пинают, бросают за решётку, проводят сквозь строй, вешают, топят, захватывают пираты, обжуливают, протыкают шпагой насквозь, а им всё нипочём. Я ни одного насовсем убитого главного героя не припоминаю, каждый обязательно чудесным образом ещё вылезет в тексте и поведает свою бредовую историю спасения. Куда там Санта-Барбаре до Вольтера, в самом деле.
    Что до заглавной темы - обстёбывания нынче популярного позитивного мышления, то для меня это вообще отдельная тема, из любимых. Нужно ли из говна извлекать позитив, который там непременно есть, стоит только поглубже руку засунуть? Или ну его, да пошли они, и лучше завернуться в плащ здорового отвращения и мизантропически уйти вдоль воображаемого мрачного морского берега? Обычно я выбираю второе, а изрядно испачканный позитив уношу в кармане плаща. Иногда достаю его и любуюсь на эту пакость. Прям как Вольтер.

  2. old_bat
    Оценил книгу

    Поколение Вольтера странное немного. Непристойности в такой славной книге нашли! И запретили книгу даже! Какие там непристойности?! Ну, подумаешь, девушка показала юноше, как учитель обучал естествознанию ее родственницу. Неужели надо сразу поганой метлой парнишку из дому гнать! Вот и природа решила, что жестоко с ним поступили. И какие только кары не пришлось всему честному семейству пережить! И убивали-то их! И насиловали всех подряд! И сифилисом заражали! Но, ничего! Все сумели преодолеть бравые бароновские родственники!

    У меня были небольшие проблемки с именами. Все время хотелось имя подруги Кандида переименовать. Из Кунигунды Кунилингус сделать. Да и сам главный герой у меня упрямо ассоциировался с дрожжеподобными грибами рода Candida. Так и его хотелось полечить. Заодно с его наставником, так сказать. Ведь не зря ведь учитель Панглосс сумел излечиться от коварного сифилиса старанием бравых лекарей! Хоть и остался без уха и глаза. Издержки, однако. Чаще лишались мозгов и носа. Панглоссу повезло, да-а.

    А еще у меня протест возник. Значится, пока ты молода и красива, так за тобой весь свет волочится, а как только подурнеешь, то и на Кандида никаких прав не имеешь? Фу, стыдно должно быть, автор! Сам-то как? Помнишь все семьдесят два своих колена предков? Вот то-то же!

  3. Darolga
    Оценил книгу
    Не нашли счастья в одном месте, ищите в другом. К тому же, что может быть приятнее, чем видеть и делать что-то новое.

    Довольно занятная философская повесть, которая близка мне по духу. Она призвана показать, что не все и не всегда можно воспринимать с позиции оптимизма. Вольтер открыто и весьма саркастически высмеял теорию метафизического оптимизма Лейбница. Его герои проходя череду злоключений, становятся свидетелями гибели своих родных и друзей, сами находятся на волоске от смерти и, не смотря ни на что, постоянно твердят, что все к лучшему в этом лучшем из миров.

    Кандид свято верил своему наставнику Панглосу и везде видел только хорошее, стремился к идеальному месту на земле и постоянно двигался вперед, не понимая, что в этом-то и заключается счастье. В конце концов, Кандид на собственном примере понял, что любая теория хороша, но не идеальна, так как всегда нужно опираться на реальные события и обстоятельства.

    "Кандид, или Оптимизм" еще один яркий пример того, то классика актуальна во все времена. Нейтральная оценка этой повести с моей стороны связана лишь с тем, что мне понравилась сама идея книги, но несколько утомило повествование. Просто я не любитель чрезмерного абсурдизма и литературы восемнадцатого века, но это, как вы понимаете, чисто субъективные факторы. Само по себе произведение прекрасно.

  1. Кандид, которого с детства приучили ни о чем не иметь собственного суждения, был сильно удивлен речью Пококуранте, а Мартен нашел такой образ мыслей довольно разумным.
    14 декабря 2017
  2. работа отгоняет от нас три великих зла: скуку, порок и нужду.
    14 октября 2017
  3. – А все же, с какой целью был создан этот мир? – спросил Кандид. – Чтобы постоянно бесить нас, – отвечал Мартен.
    26 марта 2018

Интересные факты

По жанру «Кандид, или Оптимизм» — философская повесть (conte philosophique) с налётом абсурдистики и цинизма, «замаскированная» под плутовской роман (форма восходит к «Правдивым историям» Лукиана). Герои повести — Кандид, его подруга Кунигунда и наставник Панглосс — колесят по всему обитаемому миру, присутствуя при сражениях Семилетней войны, взятии русскими Азова, Лиссабонском землетрясении, и даже посещают сказочную страну Эльдорадо.

Странствия героев служат автору поводом для того, чтобы высмеивать правительство, богословие, военное дело, литературу, искусство и метафизику, в особенности оптимиста Лейбница с его учением о том, что «всё к лучшему в этом лучшем из миров». Эти слова звучат саркастическим рефреном каждый раз, когда на долю героев выпадают новые бедствия.
Подборки с этой книгой