Klein Zaches, genannt Zinnober / Крошка Цахес, по прозванию Циннобер. Книга для чтения на немецком языке

Оцените книгу

О книге

Предлагаем вниманию читателей одно из самых известных произведений немецкого писателя-романтика Э. Т. А. Гофмана. В книге приводится полный неадаптированный текст сказки, снабженный постраничным комментарием и словарем.

Читайте онлайн полную версию книги «Klein Zaches, genannt Zinnober / Крошка Цахес, по прозванию Циннобер. Книга для чтения на немецком языке» автора Эрнста Теодора Амадея Гофмана на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Klein Zaches, genannt Zinnober / Крошка Цахес, по прозванию Циннобер. Книга для чтения на немецком языке» где угодно даже без интернета.

Подробная информация

Дата написания: 2013

Год издания: 2018

ISBN (EAN): 9785992508444

Дата поступления: 17 октября 2018

Объем: 257.1 тыс. знаков

Входит в серию

  1. Shishkodryomov
    Оценил книгу

    Великий Гофман настолько громаден и дик, что, читая его, приходится записывать собственные мысли, которые разлетаются в разные стороны подобно сухому корму моей кошки, когда она ест. Как студент-первогодок, промечтал – проспал пару секунд чтения, все поменялось, мысли приобрели другое направление, а ближе к концу повествования тебя ждет логический коллапс, культурный и эмоциональный шок. Сидишь с отвисшей челюстью, все, о чем писал раньше, уже кажется мелким и малозначимым. В «Крошке Цахесе» всего-то каких-то сто с хвостиком страниц, но устрашающее изображение главного героя помню еще из детства, рядом с Щелкунчиком. Вся людская зависть, невежество, тщеславие воплотились в этом образе, мелком и уродливом. Лет в восемь, ха-ха, пытался читать это произведение. По-моему мне и сейчас оно еще не по зубам.

    Итак, урод, которому достаются успешные плоды всех наших начинаний – кто это? Чисто сюжетно все это происходит с помощью волшебства, но сказка, мягко сказать, совсем не детская. Поэт читает свои стихи, а хвалу воздают Цахесу. Композитор срывает аплодисменты, а восторгаются опять же, Цахесом. И т.д. Нет нужды говорить о том, что кроме Гофмана никто такой извращенческий сюжет выдумать бы не смог.
    Как говорил какой-то классик, «толкование произведения на 90 процентов состоит из той чепухи, что придумали критики». С этих позиций Гофман бесконечен, потому что толкований может быть сколько угодно. Вот некоторые из них.

    Цахес – это слава. Хватив ее совсем немного, человек тут же меняется. По мере ее роста он становится все более уродлив. Гофман изобразил мгновенный переход, показал итоговые результаты начинающим.
    Цахес – это зависть. Все те черные злопыхатели, что улыбаются, поздравляют, но таят черную злобу. Злословят по любому поводу, здесь же, ха-ха, и критики.
    Цахес – это вообще человеческий ущерб. То, чего мы боимся, то, где нас легко застать врасплох, то, о чем нам приходится всегда болезненно думать.
    Цахес – это божеское наказание за грехи наши гнусные.
    Цахес – это любая структура, государство, начальство, - все те, кто пристраивает результаты человеческого труда, чужие идеи, чужие мысли. Коммерсанты, китайские смартфоны, скопированные рецензии на других сайтах без ссылок на оригинал.
    Цахес – это зеркало любого, кажущегося прекрасным, начинания, которое выдает себя за свет и справедливость, лелея при этом грязные замыслы и меркантильные интересы.
    Цахес – это ложь людей, говорящих, что человек прекрасен исключительно своим внутренним миром, хотя их и передергивает от брезгливости.
    Цахес – это ложь вообще.
    Цахес – это стадные инстинкты, общественное мнение, что прется куда-то за модой.

    И т.д. Список этот может быть продолжен сколько угодно так же, как можно углубляться все дальше и дальше в необъятные миры Гофмана. Гофмана любили совершенно разные люди, среди них – Пушкин, Достоевский, Булгаков. Конкретным и прекрасным порождением Гофмана является его ученик – Вильгельм Гауф. Каждое новое произведение Гофмана извлекаешь на свет божий как неизвестный волшебный предмет из вместительного старого сундука, найденного на чердаке школы чародейства. Любовно поглаживая каждую книженцию, предвкушаешь гарантированное удовольствие, а сам текст читаешь торжественно, как священный свиток. Это песнь любви тебе, о, Гофман.

    Концовка произведения говорит о том, что Гофман имел в виду все же безбожие. Нежелание людей стремиться к высоким идеалам самим, особенно, если есть видимая часть успеха. Внешний лоск дороже всего остального. А может просто все потому, что любое общественное достижение не подразумевает честного, чистого, прямого восхождения. Каждый пьедестал подпирается реальными кучками дерьма. И чем он выше, тем этого дерьма и больше.

  2. Nurcha
    Оценил книгу

    Ой, ну очень душевно! Я бы не сказала, что это детская сказка, скорее она больше подходит взрослым. Ну, во всяком случае, маленьким детям я бы её точно читать не стала. Местами очень уж страшновато.
    Хотя, думаю, дети по-старше поймут и сделают вывод из сказки, что обманом в жизни ничего не добьешься. И если тебе был дан дар нравиться людям, не смотря на всё твое уродство, то нужно этим даром воспользоваться правильно. Не порочить других людей и не выставлять себя лучше, чем они. То есть не пытаться устроить свою жизнь лучшим образом за счет унижения других.
    Взрослые же, думаю, увидят более глубокий смысл. Возможно, где-то даже политическую подоплеку.
    В любом случае, сказка полезна как детям, так и взрослым.
    P.S. Слушала книгу в исполнении Ярмолинец Семена - очень рекомендую! Чудесный чтец, хорошее, ненавязчивое музыкальное оформление!

  3. TibetanFox
    Оценил книгу

    Голова глубоко ушла в плечи, на месте спины торчал нарост, похожий на тыкву, а сразу от груди шли ножки, тонкие, как прутья орешника, так что весь он напоминал раздвоенную редьку. Незоркий глаз не различил бы лица, но, вглядевшись попристальнее, можно было приметить нос, длинный и острый, выдававшийся из-под чёрных спутанных волос, да маленькие чёрные искрящиеся глазёнки, — что вместе с морщинистыми, старческими чертами лица, казалось, обличало маленького альрауна.

    А что бы было, если бы прекрасная волшебная фея помогала бы не милым, но бедным персонажам вроде Золушки, а настоящему злобному уроду, столь мерзкому внутри, что и снаружи? Вот из этого "а что бы было, если" и рождается сказка Гофмана "Крошка Цахес", не просто новелла, а целая небольшая повесть. На голове чудовища Цахеса вырастают три волшебных огненных волоска, которые не просто добавляют сотни единиц к его харизме, а делают так, что самые лучшие черты (как характера, так и внешности) и заслуги окружающих личностей неведомым образом приписываются господину Цинноберу, а никак не настоящим их обладателям. Видеть настоящего Цахеса могут только "одержимые" — влюблённые, поэты, музыканты, творческие личности и, само собой, волшебники.

    Мир Гофмана, где, как всегда, тесно переплетаются мистика и реальность. Король издаёт указ, запрещающий феям и волшебникам находиться в его владениях, карета оказывается волшебной раковиной, а эксцентричный дворецкий — крикливым пёстрым страусом. И, само собой, пылкий влюблённый романтический юноша, добивающийся руки прекрасной дамы. Зеркала, магия, помрачение рассудка.

    Очень понравился эпизод, где лучшим персонажем в помещении оказывается обезьянка, поэтому Цахеса все принимают именно за обезьяну. Понравились отдельные сатирические моменты, не связанные с главным повествованием, например, как профессор наткнулся на шалящих студентов, принял их за особый этнический вид и стал писать о них трактат. Совершенно чудесное описание мира вокруг волшебника Проспера — золотые стрекозы, серебристые фазаны, гигантские жуки и единороги, везущие волшебную карету.

    Не очень поняла, почему истинный экстраверт Фабиан, который всю книгу не был способен видеть магический мир и суть крошки Цахеса, почему-то в самый первый раз увидел его "по-настоящему". Конец тоже как-то чересчур гротескный — крошка Цахес, от страха мечась по комнате, падает в ночной горшок и тонет. А на Бальтазара ни за что, ни про что сваливается огромное богатство и волшебный дом, хотя он ничего не сделал особенного. Да, и эпизод, где волшебник через зеркало зачем-то просит Бальтазара поколотить Цахеса — тоже непонятен.

    Хорошая сказка, которая особое настроение передаёт, если её читать подряд с другими мистическими сказками-новеллами Гофмана, вроде "Песочного человека" или "Золотого горшка".

Интересные факты

Образ Крошки Цахеса был использован для пародирования Путина в передаче В. Шендеровича «Куклы». При этом роль феи была отведена владельцу ОРТ Борису Березовскому.
В.И. Ленин любил это произведение за изобличение распространённого социального порока.
Роль Крошки Цахес была сыграна в шоу "Трансляция Оттуда" (31 роль).