Книга или автор
Ореховый Будда

Ореховый Будда

Премиум
Ореховый Будда
4,6
1440 читателей оценили
213 печ. страниц
2018 год
16+
Оцените книгу

О книге

Роман «Ореховый Будда» описывает приключения священной статуэтки, которая по воле случая совершила длинное путешествие из далекой Японии в не менее далекую Московию. Будда странствует по взбудораженной петровскими потрясениями Руси, освещая души светом сатори и помогая путникам найти дорогу к себе…

Читайте онлайн полную версию книги «Ореховый Будда» автора Бориса Акунина на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Ореховый Будда» где угодно даже без интернета.

Подробная информация

Дата написания: 2018

Год издания: 2018

ISBN (EAN): 9785170825769

Дата поступления: 11 июня 2019

Объем: 384.7 тыс. знаков

Купить книгу

  1. Maxim_Tolmachyov
    Maxim_Tolmachyov
    Оценил книгу

    Ореховый Будда Б. Акунина прочитан за день... Пытался понять, на что же похоже сие произведение... Как не странно, оно напомнило мне Кастанедовское "Учение Дона Хуана"... Лубочный аналог в буддистской стилистике. Весь Путь героев, не мог отделаться от впечатления, что никак не войду в "поток", хотя и читал вроде на одном дыхании... Но вот от абзаца к абзацу мой внутренний Станиславский все твердил "не верю!", "не верю!"... Так и не поверил, так и остался "снаружи". Может быть потому, что очень хорошо знаком с философией буддизма, может быть потому что так мало знаю о ней... Не буду строг к себе как к читателю, возможно не сумел я постичь глубокий авторский замысел, если таковой в произведении имелся... В плане "историчности", мне показалось весьма поверхностно, а кое-где и откровенно слабо... Сюжет закручен вполне, думаю даже для экранизации сгодится... Более того, мне кажется Борис Акунин пишет изначально "с заделом" под экранизацию, но тут могу и ошибаться.
    В целом как чтиво-на-день вполне сгодится, думаю между прочтением серьезных произведений можно почитать, чтобы мозг отдохнул. Но рекомендовать для прочтения все же не стану ))

  2. sher2408
    sher2408
    Оценил книгу

    Акунин старался написать что-нибудь этакое, вроде причудливой квестовой сказки-притчи о карме, обучении терпению и отрешению от земных удовольствий и благ, и... выдал нечто странное. Если не приглядываться, можно воспринять роман как сказочку в историческом антураже. Однако если читать вдумчиво, становится грустно.

    Произведение скроено из множества штампов, и даже претендующий на оригинальность сюжет его не спасает. Главная героиня, будучи девицей воспитанной среди староверов ведет себя как продвинутый подросток из 21 века и чуть–чуть не дотягивает до дамы-суперменши из клипа «Не Париж» группы «Ленинград». И летает, и на ходулях бегает, и боли адской не боится – и все это после пары дней обучения и проговаривания присказки, что она, мол, травинка, ей все пофиг... Прочие персонажи также мало соответствуют выбранному историческому периоду и социально-культурным прослойкам, к которым принадлежат.

    Как результат, в эпоху Петра погрузиться не удалось, персонажи насмешили, да и ощущение, что все это уже было мной замечено в творчестве Акунина, не оставляло. И, мне кажется, что не стоило вообще обращаться к Петровскому времени, ведь даже Петр у автора не вышел, ни характером, ни поступками – он оказался отрицательным персонажем, чуть ли не истинным злом, впрочем, все прочие русские в романе также оказались неприглядными людишками.

    А буддизм, у автора вообще особенный, живое существо убивать нельзя, а вот считать его недостойным... Я, конечно, помню, что Акунин не славянских кровей и японцы ему как японисту, наверное, куда как дороже, но зачем же унижать так всех славян скопом: «плоть у вас порченая», живете неправильно и т.д. Вообще наскоков на Россию и русских в книге много, да и будто обижен автор, и ощущается его желание отдать иноземцам все, что кажется Акунину «лишним», причем не только японцам, а, к примеру, цивилизованным голландцам и шведам, которые сумеют лучше распорядиться богатствами Руси. Финал скомканный и мимимишный, и что предсказуемо, героиня то увидела свое будущее опять таки с иноземцем, со шведом.

    После прочтения романа остался осадочек, как после прослушивания передач «Эха Москвы» с участием Гозмана.

  3. Librevista
    Librevista
    Оценил книгу

    Как правило, когда пишут о времени правления Петра Первого, на первый план выходят грандиозные свершения, блестящие виктории, проекты имперского масштаба.
    Однако , каково оно было там на окраинах, как протекала жизнь, не вершителей судеб, а простых людей, далеких от большой политики?
    Об этом и рассказывает новая книга Бориса Акунина.

    Но Акунин не был бы нашим любимым писателем, если бы в рассказе о тех далеких временах не выбрал бы какую-нибудь оригинальную форму.
    А именно форму путешествия японского монаха в поисках утраченной реликвии.
    Если бы мне просто в качестве игры предложили каким-нибудь образом связать петровскую Русь и Японию, то я бы только руками развел . Однако получилось, очень даже кучеряво, как говаривал один из героев книги.

    В сюжет искусно вплетены и большая любовь, и погони, и драки, и неожиданные сюрпризы.
    Интересно, что непосредственно о житье бытье на Руси, рассказано очень мало.
    Однако очень хорошо передана атмосфера страха, жестокой эксплуатации, вот этих жерновов истории, которые перемалывали и больших и малых. Это вовсе не та история всеобщего подъема к новой жизни, которая преподавалась в школах. Возможно это и несколько односторонний подход, но тут надо разбираться, тем более книг сейчас о правлении Петра Первого вышло немало.

    Конечно, раз есть японский монах, не обошлось без множества наставлений в мудрости и рассуждений о Пути. Впрочем, мне показалось, что здесь скорее не изложение какого-то конкретного учения, хотя могу ошибаться, ибо их столько, что можно наплести, что угодно и с чем-нибудь да совпадет. Скорее всего Григорий Шалвович, как человек уже прошедший немалую часть Пути, делится своими правилами жизни. Ну, например:

    Есть люди, которые мучают себя, думая про мир, что он жестокий, страшный, некрасивый. Но это они сами делают его таким. Мир таков, каким ты его хочешь видеть
    Правило первое. Никогда не пугай себя тем, что еще не случилось, а лишь может случиться, ибо воображаемые ужасы отравляют кровь и ослабляют душу. Случится беда – воюй с ней или учись у нее, а заранее бояться ее нечего.
    Кстати вот тебе правило второе. Умирать не бойся.
    Есть вещи, имеющие продажную цену, и вещи, ее не имеющие. Значение имеют только вторые.

    Это только малая часть. Вполне себе неплохие напоминания, которые никому вреда не принесут.

    Придерживаясь еще одного жизненного правила, что нет мужчины и женщины, а есть человек, писатель создал очень интересный женский персонаж Катю, одного из главных героев книги. Замечательно показав, что по Пути может идти не только благородный муж. Она получилась такая живая, яркая, светлая, что было очень жалко с ней расставаться.
    И когда великолепный Александр Клюквин прочитал последние слова книги, невольно обиделся : «Как! И это всё!?»

    P.S
    В книге упоминается история про осакского купца Дандзюро, который променял всё свое богатство на одно чаепитие. Но вот саму историю Акунин не рассказал. Кто-нибудь знает в чем там дело?

  1. Никогда не пугай себя тем, что еще не случилось, а лишь может случиться, ибо воображаемые ужасы отравляют кровь и ослабляют душу. Случится беда – воюй с ней или учись у нее, а заранее бояться ее нечего.
    27 июня 2018
  2. Правило первое. Никогда не пугай себя тем, что еще не случилось, а лишь может случиться, ибо воображаемые ужасы отравляют кровь и ослабляют душу. Случится беда – воюй с ней или учись у нее, а заранее бояться ее нечего.
    20 июня 2018
  3. Есть люди, которые мучают себя, думая про мир, что он жестокий, страшный, некрасивый. Но это они сами делают его таким. Мир таков, каким ты его хочешь видеть. Он – твой. Хочешь, чтобы был красивым – красивый. Добрым – добрый. Всё внутри тебя, всё в твоей воле.
    18 июня 2018

Автор