Отзывы на книги автора «Борис Акунин»

В году этак 2005-ом некие ушлые люди издали в Киеве «книгу Акунина» «Рокировка» про правнучку Эраста Петровича Фандорину-Бачурину, после чего в сети появились отзывы читателей – исписался мол Акунин, просто не верю, что это он написал. Позднее выяснилось, что к настоящему Акунину это произведение никакого отношения не имело.
Наверное, в современном Киеве непросто купить свежую книгу «Он уходя спросил», но отзывы подобные тем, что печатались 17 лет назад, наверняка появятся.
Григорий Шалвович не поденщик, пишет интересно и захватывающе, но только когда тема самому интересна. Увы, в конце каждого цикла чувствуется, герой и его приключения автору поднадоели, но контракт есть контракт – приходится писать оставшиеся тома.
Политика, еще не потерявшего должность, но неизбежно вскоре ее оставляющего, часто именуют «хромой уткой». Ему уже можно не оглядываться на мнение избирателей и работать в свое удовольствие. Вот и Акунин работает, может и не в удовольствие, но на читателя точно особо не оглядываясь. Сначала так было с Фандориным, теперь очередь дошла и до «Истории государства российского». Это касается и научной, и художественной части цикла. Последние книги явно написаны только чтобы довести цикл до давно анонсированного завершения.
«Он уходя спросил» получился неровным. Фирменный «акунинский» стиль, столь приятный уху, то и дело перетекает во что-то другое, словно написанное для доведения текста до нужного объема. Для полноты радости от чтения книге недостает чего-то нового, нетривиальных поворотов сюжета. То тут, то там ловишь себя на мысли – а вот здесь похоже на «Коронацию», а вот явно ход из «Шпионского романа» и т.д. Предугадать главного злодея довольно просто, разве что фантасмагорическая цель его злодеяний мало кому придет в голову. К сожалени, именно развязка разочаровывает превращая трагедию, которой должен завершится глобальный исторический цикл, в опереточный фарс.
Буду ли зарекаться читать книги Акунина впредь? Нет, конечно. Даже «слабый» Акунин на фоне большинства других авторов это всегда хорошее произведение. Если он кому-то и проигрывает с годами, то только себе прежнему.
Понятно, что на творчестве всегда сказываются внешние обстоятельства, окружающие автора. Однако, мы, читатели не всегда готовы на это оглядываться.
В этой связи любопытно посмотреть последние посты Григория Шалвовича в соцсетях и реакцию на них. В преддверии выхода «Он уходя спросил» писатель снизил критический настрой в отношении современной российской политики, а в анонсе о поступлении книги в продажу и вовсе сравнил Россию с Ванькой-Встанькой , который вновь выпрямляется после сложных времен. Тем самым навлек на себя неудовольствие комментаторов, которые заранее записали его в свои единомышленники, а теперь упрекают в «имперском мышлении», забыв, что слова вложенные в уста героев это совсем не обязательно прямая речь автора.
В итоге вместо благодарности за огромную работу над «Историей государства российского», что на протяжении почти десятка лет доставляла удовольствие читателям, Акунин нынче попал под стрелы с обоих флангов.
Наверное, никакой перемены политических взглядов у Акунина не произошло. Нужно продать максимально возможно количество экземпляров, а почти все потребители сидят в России. Тем более, что написана книга , судя по всему, уже довольно давно. У каждого серьезного писателя есть очередь из заготовок, которые в нужный момент нужно дошлифовать. Переделывать их на злобу дня значит серьезно переписывать, а это время и время немалое, которого и так не хватает. Поэтому скорее всего мы сегодня читаем Акунина, его мысли и думы, что были год, а то и несколько лет назад.
Оттого критики, скорее всего будет еще больше, чем обычно и с литературной точки зрения, и от тех, кто видит Акунина исключительно как противника нынешней российской власти, и от радикалов, что ожидали, да не дождались от него поношения России.
Хотя, в любом случае, рассчитывать на масштабные продажи совсем тонкой книжки из 300 страниц крупным шрифтом, бумажную версию которой магазины предлагают по цене от 1000 до аж 1635 рублей, сложно.
Впрочем, если у книги и не будет коммерческого успеха это для читателей даже к лучшему, ибо у Акунина останется только два варианта: найти новый нетривиальный сюжет, который интересен ему самому или вопреки желанию вернуться к полюбившимся героям, ведь временных лакун, которые можно заполнить, в предыдущих циклах еще предостаточно.
А позднее можно еще и цикл а-ля «Неудержимые» забабахать, сведя вместе потомков Фандорина, Октябрьского и Дамианоса Лекоса. Благо и в последней книге обладатель кочующей со лба на лоб родинки предается актам любви, оставляя надежду на то, что род «меченных» не прервется.
Так, что ждем, надеемся, верим.

Как бывший фанат Акунина (правда при чтении "Кладбищенских историй" я ещё был далёк от критики писателя) именно после этой книги я понял, что автор поисписался и погоня за "длиннным рублём" для него стала дороже творчества и настоящих ценителей вкусной прозы.
Внимательно прочитал большинство рецензий уважаемых читателей и не понял. Да, не понял, что такого вы нашли в этом произведении. Ведь сразу видно, что "Истории" чисто коммерческий проект, а Акунин использует "правило трёх" для привлечения читателя. Что за правило такое?
1.) Шокировать читателя какой-либо щекотлиой тематикой (лучше той которая вызывает тревогу и любопытство одновременно) и вынести её в название;
2.) Вызвать у читающих жалость (в идеале слёзы на глазах) через обращение к личному или ностальгии;
3.) Добавить в своё произведение немного (или много - по желанию) мистики и всяких ужастей обращаесь к нашему религиозному мировозрению, которое даже в XXI веке мы не изжили в полной мере.
Ну и конечно всё это должно быть сдобрено популярностью самого исполнителя, чтобы только его имя делало продажи.
Всё вышеуказанное, товарищ Акунин-Чхартишвили, сделал в своей книге, правда не скажу, что удалось ему это блестяще. Почему? Потому что "прогулка" по известным кладбищам получилась очень поверхностной, рваной, иногда исторические факты "притягивались за уши" (зачем, ведь и так можно было накопать столько интересного?), да и ещё автор быстро потерял интерес к проекту (и так не слишком масштабному не по размеру, не по исполнению) и начал лить воду, вставлять в текст отрывки из своих прошлых произведений и странно обрывать интересно начатые рассказы. Я уж не говорю о кандидатурах удостоенных внимания, ведь идея действительно была отличная и просто дух захватывало от возможных жизненных приключений того или иного усопшего, рассказать о которых нам могли, но не стали. Выхватив из вихря истории первых попавшихся людей (я бы сказал несколько шаблонных), Акунин, весьма формально подошёл к их судьбам.
В итоге мне стало скучно уже после первых трёх кладбищ (глав), да ещё немного (тогда ещё немного) стала раздражать регулярно, хоть и между строк, высказываемая политическая позиция автора, к тому или иному периоду истории своей страны. Уж вы меня извините, но скука совсем не то чувство которое хотел испытать я открывая обложку. К тому же верю (знаю), что Акунин мог сделать из проекта настоящую конфетку, но просто не захотел. Ну хоть денег заработал.

Просто отрада читательскому сердцу прочесть после не особо впечатлившей тебя второй части третью и снова воздать должное автору и вернуть его на завоеванные в твоем сердце и чуть было не пошатнувшиеся, позиции.

Конечно, эту на данный момент трилогию ( но очень надеемся, что продолжение не заставит себя долго ждать) читать лучше всего по порядку , во-первых, и наглядно видеть развитие и жизненный путь героев в непростых обстоятельствах, ситуаций, в которых они оказываются волею случая или судьбы, а во-вторых, ты уже будешь представлять, чего ожидать от данного произведения автора и на что рассчитывать.

Скажу сразу, что вся трилогия в целом с её задумками и собственно их реализацией мне очень нравится ( пусть где-то чуть меньше, где-то чуть больше), но однозначно оставляет после себе то дОлжное послевкусие, которое будит новые вопросы, заставляя мысленно возвращаться к истории, рассказанной автором и снова проигрывая в уме те или иные ситуации, будоражит чувства сопереживания и опять-же мысленной примерки на себя и свои возможности в определенных жизненных обстоятельствах.

Здесь сама структура романа остается прежней: собственно художественная и вторая исторически-философская. Но если в прошлой книге автор задавался вопросами любви и её существования и развития в этом бренном мире, то тут мы исследуем и ищем ответ на ни много ни мало вопрос, который волнует уже ни одно поколение и ни один век Как нам обустроить Россию ?
Так как-же это сделать и возможно ли в принципе решить вопрос раз и навсегда? Какие шаги должно предпринять государство, на какие и в чем пойти уступки и послабления, чтобы страна выглядела должным образом и внутри, и снаружи ? Чтобы люди хотели здесь жить и хотели возвращаться ? Чтобы были счастливы и видели в государственной машине союзника, а не врага в собственной стране.

В трактате, который читает наш старый знакомый Филипп Бляхин и выступающий здесь главным героем, а Антон Клобуков отходит на второй план, вымышленного тайного общества "Счастливая Россия" исследуется и раскрывается множество самых разнообразных вопросов, касающихся жизни и функционирования государственной машины, роли церкви в жизни человека и государства, роли России на мировой арене и прочее и прочее. Сложнее сказать какой области автор не уделил внимания. И любые мысли подтверждаются историческими фактами и примерами, что значительно увеличивает их ценность в читательских глазах и умах . Одновременно с сухостью фактов изложено это живо и увлекательно, что абсолютно не позволяет заскучать и позевывать в ожидании скорейшего перехода к художественной части.

Собственно художественная часть тоже написана не менее живо, увлекательно и драматично. Но тут и не может быть иначе, потому что действие в романе происходит в тяжелый 1937 год, а Филипп волею случая попадает в самое пекло органов НКВД, в отдел, который непосредственно занимается происками врагов Советской власти, откуда зачастую может быть один выход - лицом в паклю ( при расстреле одиночных заключенных). Вот он и крутится как уж на сковородке, чтобы самому выжить и не угодить за решетку. Понятно, что в таких сложных условиях каждый проявляет себя так, как позволяет ему совесть, воспитание, характер, наиболее полно проявляя свои и лучшие и всегда благовидные качества и поступки. Но такова жизнь: суровая, трудная, горькая, где сегодняшнее благополучие на завтра может стать только воспоминанием, а патрон, благоволивший к тебе, слечь и стать овощем, от которого уже невозможно ждать помощи, теперь твоя очередь отдавать долги.

Автор не дает готовых рецептов, не обещает светлое будущее и Рай на земле, пусть в отдельно взятой стране, но читая его, ты невольно становишься соучастником в хорошем смысле слова происходящего, когда ведешь мысленный диалог, в чем-то соглашаясь с его позицией, в чем-то мысленно споря, но однозначно не оставаясь равнодушным к тому , о чем и как он говорит.

Читала этот роман Акунина впервые сразу после его выхода лет 6 назад. В этот раз в рамках проекта Читаем Россию решила переслушать аудиоверсию книги, которую великолепно читает Александр Клюквин.

О чем история? Если кратко, то о противостоянии Новгорода и Москвы в XV веке. Новгород с его вечевыми традициями, выборами, богатством от торговли, не хотел сдаваться московскому самодержавию, которое всё централизовывало и унифицировало. Борьба шла нешуточная – с дипломатией, предательствами, даже с элементами гражданской войны, где новгородцы то к Литве тянулись, то к полякам, лишь бы не под Москву. Акунин это всё подаёт не как сухой учебник истории, а через живых людей, с их страстями, ошибками, интригами и вот этим вот всем.

Акунин мастерски рисует три ярких женских персонажа: Марфу, Настасью Григориеву и Ефимию Горшенину.

Марфа, явно навеянная фигурой реальной Марфы Борецкой, олицетворяет саму суть новгородской свободы. Эта богатая боярыня, влиятельная в политике, упорно сопротивляется Ивану III, который хочет подмять Новгород под себя. Автор, конечно, приукрасил ее образ, добавил личных драм и эмоций (не без этого). Но образ получился впечатляющий. Не зря Марфа получила прозвище Железная.

Настасья Григориева, по прозвищу Каменная, — персонаж, как мне кажется, придуманный, (может, собирательный образ какой-то сильной купчихи того времени), но именно ее история раскрыта полнее всего. Не знаю, был ли таков замысел автора, но именно эта героиня больше всего вызвала моё сочувствие. Не то, чтоб она была безгрешна — вовсе нет! Просто тронула её женская история, любовь к покойному мужу, к сыну, желание обрести внука.

Третья героиня - Ефимия Горшенина, Шелковая - вносит нотку изящества и хитрости. Она плетет интриги аки паучиха :) Но с такой грацией, что невольно восхищаешься.

То, как эти женщины взаимодействуют, их разные характеры — это сплошной контраст, который нагнетает невероятнейшую драму. Смотреть на их стычки, полные подвохов и расчетов, одно удовольствие: никто не знает, кто возьмет верх. Но все они слишком амбициозны, чтобы сплотиться по-настоящему и дать отпор Ивану III вместе.

В книге чувствуется, как Акунин старается передать атмосферу эпохи — обычаи, речь, повседневность, — хотя кое-где, наверное, упростил или приукрасил ради динамики. Но всё равно получилось круто. А аудиокнига в исполнении Александра Клюквина — вообще шедевр, его голос добавляет такого шарма!

Просто отрада читательскому сердцу прочесть после не особо впечатлившей тебя второй части третью и снова воздать должное автору и вернуть его на завоеванные в твоем сердце и чуть было не пошатнувшиеся, позиции.

Конечно, эту на данный момент трилогию ( но очень надеемся, что продолжение не заставит себя долго ждать) читать лучше всего по порядку , во-первых, и наглядно видеть развитие и жизненный путь героев в непростых обстоятельствах, ситуаций, в которых они оказываются волею случая или судьбы, а во-вторых, ты уже будешь представлять, чего ожидать от данного произведения автора и на что рассчитывать.

Скажу сразу, что вся трилогия в целом с её задумками и собственно их реализацией мне очень нравится ( пусть где-то чуть меньше, где-то чуть больше), но однозначно оставляет после себе то дОлжное послевкусие, которое будит новые вопросы, заставляя мысленно возвращаться к истории, рассказанной автором и снова проигрывая в уме те или иные ситуации, будоражит чувства сопереживания и опять-же мысленной примерки на себя и свои возможности в определенных жизненных обстоятельствах.

Здесь сама структура романа остается прежней: собственно художественная и вторая исторически-философская. Но если в прошлой книге автор задавался вопросами любви и её существования и развития в этом бренном мире, то тут мы исследуем и ищем ответ на ни много ни мало вопрос, который волнует уже ни одно поколение и ни один век Как нам обустроить Россию ?
Так как-же это сделать и возможно ли в принципе решить вопрос раз и навсегда? Какие шаги должно предпринять государство, на какие и в чем пойти уступки и послабления, чтобы страна выглядела должным образом и внутри, и снаружи ? Чтобы люди хотели здесь жить и хотели возвращаться ? Чтобы были счастливы и видели в государственной машине союзника, а не врага в собственной стране.

В трактате, который читает наш старый знакомый Филипп Бляхин и выступающий здесь главным героем, а Антон Клобуков отходит на второй план, вымышленного тайного общества "Счастливая Россия" исследуется и раскрывается множество самых разнообразных вопросов, касающихся жизни и функционирования государственной машины, роли церкви в жизни человека и государства, роли России на мировой арене и прочее и прочее. Сложнее сказать какой области автор не уделил внимания. И любые мысли подтверждаются историческими фактами и примерами, что значительно увеличивает их ценность в читательских глазах и умах . Одновременно с сухостью фактов изложено это живо и увлекательно, что абсолютно не позволяет заскучать и позевывать в ожидании скорейшего перехода к художественной части.

Собственно художественная часть тоже написана не менее живо, увлекательно и драматично. Но тут и не может быть иначе, потому что действие в романе происходит в тяжелый 1937 год, а Филипп волею случая попадает в самое пекло органов НКВД, в отдел, который непосредственно занимается происками врагов Советской власти, откуда зачастую может быть один выход - лицом в паклю ( при расстреле одиночных заключенных). Вот он и крутится как уж на сковородке, чтобы самому выжить и не угодить за решетку. Понятно, что в таких сложных условиях каждый проявляет себя так, как позволяет ему совесть, воспитание, характер, наиболее полно проявляя свои и лучшие и всегда благовидные качества и поступки. Но такова жизнь: суровая, трудная, горькая, где сегодняшнее благополучие на завтра может стать только воспоминанием, а патрон, благоволивший к тебе, слечь и стать овощем, от которого уже невозможно ждать помощи, теперь твоя очередь отдавать долги.

Автор не дает готовых рецептов, не обещает светлое будущее и Рай на земле, пусть в отдельно взятой стране, но читая его, ты невольно становишься соучастником в хорошем смысле слова происходящего, когда ведешь мысленный диалог, в чем-то соглашаясь с его позицией, в чем-то мысленно споря, но однозначно не оставаясь равнодушным к тому , о чем и как он говорит.

Желание донести свои убеждения и взгляды как можно до большего количества людей вполне понятно. При должном уровне образования и мастерства, для этого можно даже засесть за многотомную историю российского государства. И даже написать в введение, что берусь за сей труд не имея в голове никакой концепции. Лукавство конечно, впрочем простительное. Такое лукавство больше похоже на когнитивное искажение, коими мы все грешим без меры.

Но не всем интересно возможно читать многотомный труд или даже один из томов. Кому-то просто неинтересно, а кто-то предпочитает более авторитетные источники. Поэтому издав художественную книжку, которая начинается со страстной сцены и последующей беготнею голого мужика по зимнему Питербургу, можно значительно расширить аудиторию.

Назвать “Доброключения…” художественным приложением к очередному тому ИРГ можно с большой натяжкой. Если несколько раз повернуть книгу с боку на бок и приложить еще смартфон с програмулиной “Аристобук” , то мы увидим некоторые признаки приложения к ИРГ. Так каждый эпизод книги иллюстрирует какую-то отличительную черту века цариц. Развращенность нравов, фаворитизм, первые мировые войны и так далее. К слову сказать, что рекламируемая особенность книги, в которой заложены дополнительные материалы, которые можно вытащить с помощью смартфона больше рекламная штука, чем реальное дополнение. Оные представляют собой суть 1,5 минутные ролики Ютуб, выполненные в форме слайдшоу картинок того далекого времени и озвученные Самим Автором. Как эксперимент и услада фанатам, давно не слышавшим голос Автора, само то. Но не более.

Как понятно из названия в книге рассказывается о доброключениях Луция Катина. Сей муж благонравный и правильный до тошноты. Нет он классный и милый, но я как-то уже слабо верю этим мужам Пути, аристономам и вот теперь доброключителям. Фандорина вполне хватает, да и поживей гораздо был этот баловень судьбы.

Доброключения бывают эротические, военные, философические, политические, реформаторские.
В тренде современных взглядов на гендерные роли людей в обществе, мужчины в романе много умильно плачут, а женщины практичны и независимы. Конечно если речь идет о выдуманных персонажах, исторические ведут себя традиционно. В том же ключе идут рассуждения как было бы прекрасно если бы политическая власть принадлежала женскому полу, ну как - никак век цариц. При этом любом политолог скажет, что это не совсем так. По факту гендер в политике значение имеет гораздо меньшее, чем можно было бы подумать.

На пути доброключений главному герою выпадает честь основать парадиз на грешной земле, воспользовавшись дружбой с мелким немецким князьком. Вот здесь начинается чистая утопическая фантастика с идеями которые подробно освещены в трехтомнике “Семейный Альбом”. Далее автор попадает в российские земли, а именно Симбирск (даже не знаю, случайно или это отсылка к самому известному реформатору земель русских) и тоже пытается построить парадиз.

Надо отдать должное и как минимум 4 звезды за то, чтение крайне увлекательное. А еще и исполнитель аудиокниги А. Клюквин, так что тут без вариантов. То, что Акунин мастер построения сюжета, никому доказывать не надо. Но вот крайняя степень идеологизированности книги портит впечатление. Только для меня. Уверен, что многим будет интересно почитать о том, что нужно сделать, чтобы мы зажили в парадизе.
Я же в последнее время полон подозрений, что уважаемый автор предлагает уж очень простые рецепты. И несколько упрощает картину, что хорошо для расчетов, но не очень для практической реализации проектов. С другой стороны, может всё действительно проще, чем нам думается?

Практически с болью в сердце пришлось мне поставить не только любимому автору, но и полюбившемуся циклу такую не очень высокую оценку. Но тут нет моей вины. Планка, заданная Аристономией здесь, увы, не выдержана, на мой скромный взгляд. Через судьбу одного человека, песчинки в бурном океане, в переломный исторический момент, повлекший за собой столько горя, страданий, постоянного этического выбора и моральных дилемм, когда накал всего происходящего в государстве настолько высок, что сгореть в нем можно запросто, а жизнь человеческая не стоит ничего, показать судьбу народа и страны с максимальною достоверностью, при этом живо, увлекательно и интересно дорогого стОит.

Что имеем мы в данном случае ? Автор продолжает, начатую уже упомянутой Аристономией традицию и роман так-же состоит из двух частей : философско - исторической и собственно художественной, призванной подтвердить или опровергнуть рассуждения и выводы первой. Всё вроде-бы, отлично и логично, на первый взгляд.
Уже знакомый нам главный герой Антон Клобуков, оставшись в СССР, живет, совершенствуется в выбранной профессии и продолжает вести дневник, где на этот раз темой его путевых заметок становится ни много ни мало b>Любовь. И выясняется, что она может быть не только настоящей, но и Настоящей настоящей. Отличить одно от другого, понять суть собственной и будет тебе счастье и взаимопонимание.

Несмотря на кажущуюся иронию в моих словах и возможное отсутствие интереса к данной теме у большинства читателей по причине того, что плавали-знаем", местами читать даже очень интересно и познавательно, хотя ГГ и соответственно автор в своих мысленных рассуждениях касаются и различных философских трудов, что не для всех может быть одинаково скучно и занудно. Порой это даже гораздо увлекательнее, когда за сухостью научных трудов стоит человек со своей судьбой , своими устремлениями и желаниями, проследить выводы которого бывает очень занимательно. Но в большинстве своем, как и в жизни, теория и практика не всегда согласуются, и что в теории выглядит красиво, стройно и логично, практикой может быть разнесено в пух и прах. В общем-то, жизнь многих философов, чьи слова приводятся в романе, только подтверждает данный вывод.

Как большинству людей, Антону Клобукову ничто не человеческое не чуждо и как заманчиво порой перейти от слов к делу, жить не только работой, предаваясь по вечерам рассуждениям. Как говорит один из героев романа

Однако нельзя как Рогачев, только работой жить. Что за радость от такой жизни ? Будешь как Панкрат Евтихьевич, словно репей в кобыльем хвосте . Зачем тогда оно всё ?

Дальнейшее развитие сюжета, плохо это или хорошо , донельзя предсказуемо, но для меня в художественной части безусловными плюсами её стали те характерные приметы времени, за которыми угадываются трудные и сложные двадцатые годы прошлого века, со всеми их перипетиями построения нового социалистического общества, а вместе с ним и новых взглядов на отношения полов, роль семьи и каждого человека в отдельности в обществе и государстве нового типа.
Ну и конечно, проследить за судьбами героев, узнать их с другой, более человечной стороны, когда и они любят и ошибаются, не менее интересно.

Получается, что каждая часть этого романа по своему интересна, в каждой есть отдельные моменты, выливающиеся в значительные плюсы, которые оправдывают прочтение и написание оного. Но по большому счету, мне показались они мало относящимися к суровой правде жизни . Потому что, когда дело доходит до настоящей любви мало кто занимается сухими умствованиями и рассуждениями. И только дальнейшие события могут показать насколько все настоящее и стОящее.

67-летний Сибата Масахиро вспоминает большое приключение, заставшее их с Фандориным в первые дни 1900 года. Только что закончились события рассказа «Узница башни», где герои встретились с самим Шерлоком Холмсом, и вот – новая задачка. Непримечательное на первый взгляд убийство обернулось трагедией. В поисках злодея Эрасту Петровичу и Масе предстоит побывать во Франции, в Германии, а также под землёй. Буквально. А также японцу предстоит выбрать, что для него важнее – верность или любовь.

С первых строк я нырнула в европейское турне героев, принесшее им много душевной боли. Увлекательное повествование не давало скучать; к тому же Маса настолько комедийный персонаж, что я часто ловила себя на том, что улыбаюсь. К тому же новая встреча с Фандориным, ещё совершенно не старым, 43-летним, всегда радость для поклонника. А одна из основных тем этой истории – генеалогия фон Дорнов, что тоже небезынтересно.

Издание красивое, особенно обложка, оформлено точно так же, как и первая часть воспоминаний Масы. Много чёрно-белых иллюстраций плюс цветные вставки. Конечно, это утяжеляет стоимость романа. Штош, таков путь.

Никак я не могу проникнуться этой серией Акунина. Какие-то неполновесные книги в этом цикле, воспринимаю их как лёгкое чтиво почему-то.
Эта повесть написана как монолог от лица главного героя, от лица Ивана Грозного. Этим она оригинальна для меня. История описывает один день из жизни царя с небольшими отсылками в прошлое и погружает читателя в его внутренний мир.
За последние три месяца мне попадает уже третья вещь о Иване IV, и меня в каждой истории удивляло как он оправдывал свои зверства божьей волей, что рукой его водит Бог. Прям религиозный фанатик.

Я взяла эту книгу, потому что мне нужно было прочитать книгу про 17 век (по игре).
В этот сборник входит роман и пьеса. Действие происходит в России 17 века.

Роман средненький. Главный герой Маркел, будучи ребенком теряет свою последнюю родственницу (бабушку) и остается один. Далее действие описывает самые яркие моменты его жизни (самые важные) и все это уложено в символическую неделю.
Пьеса тоже нормальная, но особого восторга не вызвала.

Все таки Акунин не мой автор.