Цитаты из книг автора «Беллур Айенгар»

Пранаяма и асаны уменьшают стресс, пронизывающий наш мозг, и он обретает долгожданный покой. Таким же образом пранаяма насыщает все тело энергией. Для практики пранаямы необходимо иметь крепкие нервы и мускулы, собранность и упорство, терпение и решимость. Все это приходит в процессе обучения асанам. Нервы успокаиваются, мозг расслабляется, легкие расправляются. А нервы, как известно — основа здоровья. Вы вдруг остаетесь наедине с самим собой — это и есть медитация.

Яма и нияма представляют собой социальные и личностные этические дисциплины; асана, пранаяма и пратьяхара ведут к развитию личности, пониманию самого себя; дхарана, дхьяна и самадхи — результаты занятий йогой, приносящие видение души, но сами по себе они практикой не являются.

Овладение асанами и пранаямой помогает практикующему преодолеть зависимость ума от тела, что автоматически приводит к концентрации и медитации.

Состояние бдительности — полная тому противоположность. Вы осо­знаете свои действия без примеси гордыни или эго, наблюдая за собой изнутри, а не снаружи.

Боль — прекрасный проводник. Познав ее, вы научитесь сочувствовать, чего нельзя сказать о вместе прожитых моментах радости.

Только когда тело кажется мягким, а ум — легким, асана сделана верно.

Искусство йоги лежит в остроте наблюдения.

Яма и нияма (этический код) помогают нам в этом благоразумном сдерживании желаний и порывов. Асана очищает тело, пранаяма начинает направлять наше сознание (читту) от желаний к благоразумной осознанности (праджне). На стадии пратьяхары мы учимся направлять поток, который течет от ума к чувствам, чтобы последний мог направить всю энергию внутрь. Дхарана (концентрация) несет интеллекту (буддхи) чистоту, а дхьяна (медитация) уничтожает пятна эго.

Но практика не может приносить одно удовольствие. Она предполагает осознанность, а осознанность ведет к наблюдению и принятию и боли, и удовольствия.

Как я уже говорил, гуна состоит из трех взаимодополняющих сил: это тамас (масса или инерция), раджас (вибрация или динамизм) и саттва (просветление или качество света).