Итак, я незаметно подошла к последней книге трилогии о Сибирском хане Кучуме, написанной в постсоветское время, в 1993-1996 годах. Автор – тобольчанин, доктор исторических наук. Он родился и вырос в этом крае, впитал её историю, как говорится, с молоком матери. А история Сибирского края необычайно богата, насыщена драматическими событиями, трагичными судьбами и множествами тайн, которые до сих пор пытается разгадать человечество.
Политическая ситуация в третьей книге довольно-таки напряжённая. Царь Иван Грозный, дабы продолжить Ливонскую войну, призывает казачью вольницу. И среди казаков, откликнувшихся на зов царя-батюшки уже полюбившийся мне Василий Ермак. Но военный поход закончится неудачей для казаков. А в это время господа Строгановы, стремительно осваивающие сибирские земли, теснят сибирского хана Кучума. Но для отражения ханских набегов Строгановым нужна надёжная защита и они призывают к себе на службу казаков. И пять сотен казаков, возглавляемые атаманом Василием Ермаком отправляются в Сибирь…
Основной упор автор делает в этой книге на характерах главных героев, как они меняются, переосмысливают содеянное ими в попытках найти ответ на вопрос, почему земля уходит у них из-под ног.
Хан Кучум, дерзкий и своенравный, смелый воин. Он мечтал создать мощное ханство, независимое от русского царя. Он контролировал обширные территории по Иртышу и Тоболу, а несметные пушные богатства дали ему возможность стать одним из богатейших людей своего времени. Сибирские народы его боялись. Но боязнь не может длиться вечно и поэтому против силы всегда найдётся сила. Тем более Кучум уже теряет хватку, а излишняя подозрительность, заставляет его более пристально приглядываться не только к соседям, но и к родным сыновьям. Кучум становится всё более раздражительным и злобным, а потому его царство было обречено.
«Лишь совсем недавно стал он понимать, как страшна сила власти, что пьянит и старит человека, делает зависимым от всего им содеянного. Нет большей кары, чем власть над людьми. Нет ничего страшнее, оглянувшись однажды, увидеть свое одиночество и страх в глазах людей, живущих рядом. Они боялись его, а он боялся их тайного сговора, предательства».
Таким же раздражительным и подозрительным предстаёт в книге и Иван Грозный. Он уже не находит утешения в молитвах, он не видит приемников в своих сыновьях, с бабами, опять же, ему не везёт, а тут ещё крымчаки с поляками головы поднимают. Буквально в каждом он видит предателя и недоброжелателя. Вот и разливается желчь по организму, поэтому и льётся кровушка по всей стране, а потому его царствование также было обречено.
«Господь карает муками и страданиями за все прошлые прегрешения и деяния. Он всего лишь человек, хоть и царь».
На фоне этих трёх деспотов Василий Ермак выглядит «героем, благородным рыцарем, сильным человеком». Очень интересна история появления этой фамилии, а также заговорённого панциря, но финал книги остался открытым. А, значит, Едигир, он же Ермак, будет жить в сердцах других поколений.
Подводя итог по всей трилогии, скажу, что написана она интересно, увлекательно. Есть в ней много мифов, легенд и сибирских преданий. Есть здесь место приключениям и батальным событиям. И без любви, конечно, тоже не обошлось. Но главное, что объединяет эти три книги – это то, что они основаны на конкретных исторических фактах и являются попыткой автора дать новое историческое прочтение тем событиям, которые разыгрались триста лет назад на землях Сибирского ханства. Но я бы не стала всё, что написано в трилогии, принимать за чистую монету. Ведь и история Ермака весьма туманна, и личность Кучума неоднозначна, да и мифов вокруг царя Ивана Грозного витает немало. Поэтому лучше относиться к этой трилогии как к приключенческой литературе. Тогда и разочарований будет меньше.