Отзывы на книги автора «Василий Ян»

Хотите посмотреть как люди жили три тысячи лет назад? Посетить древние легендарные города - Сидон, Иерусалим, Карфаген, страну Канар и Счастливые острова? Узнать какой ценой воздвигались прославленные дворцы царя Соломона и встретить его самого? Узнать о нравах, обычаях и верованиях финекийцев, греков, иудеев, кочевых идумейцев, афров и берберов? Побывать на пиратском корабле Лала-Зора и едва не попав в рабство, чудом спастись? А затем подняв паруса на мачтах, направить нос своего корабля в беспредельный простор последнего Крайнего моря? Узнать, что по представлению древних Земля напоминает развернутый плащ, окруженный со всех сторон беспредельным морем.
Тогда отправляйтесь в путешествие вместе с финикийским мальчиком Элисаром и его другом и учителем старцем Софэром.

Для своего времени это были очень интересные книги, да и сейчас во многом остаются такими же, просто может быть с появлением всё большего количества информации о Чингисхане, его детях-внуках, о его сподвижниках и противниках, да и вообще о том времени эта информация смотрится как-то более спокойнее что-ли.

И ещё -можно пожалуй поспорить и о том, чего же было больше на самом деле во всем том мире и той империи, которую создал этот великий завоеватель, ведь не смотря на все свое агрессивное варварство, Чингисхан ввел и много чего инновационного, выражаясь сегодняшним языком.

Прочитана заключительная часть трилогии В. Яна Нашествие монголов. Хочется сказать, что и эта книга, как и в целом цикл, получилась насыщенной и информативной. Разорив и разграбив часть русских земель, Бату-хан и его войско предприняли поход на Киев, участь которого была предрешена и незавидна. Убийства, грабежи, насилие шло вместе с монголо-татарским нашествием. Как не отважны и смелы были жители Киева, ничто не спасло его от массовой гибели и разорения.

Вместе с Бату-ханом, его верным советчиком и помощником Субудай-богатуром, многотысячное войско, как выясняется, отправится дальше, в Европу. Русь стала частью плана завоевания Вселенной на пути к Последнему морю, коим в их представлении был Атлантический океан. Поболее досталось восточным землям Европы, пало мадьярское королевство, войска вторглись на территорию современной Венгрии. Интересна в связи с этим была история тогда еще отдельно существовавших Буды и Пешты.

Европейские политики, как и большинство русских князей до последнего не верили, что Бату-хан нападет и многие поплатились за это. Но и само монголо-татарское войско во главе со своим предводителем оказалось истощено многолетними походами с целью бесконечного расширения границ своего государства. Начавшиеся брожения подтачивали изнутри сплоченность и могущество всесильной армии. Сложно стало поддерживать порядок на окраинах.
Интриг не избежал и сам дворец Бату-хана, когда придворные стремились всеми силами изжить со свету его любимую жену, наследника и поколебать его собственную веру в свои силы. Таким образом, изнутри сложились предпосылки для возвращения на Родину и опасность от остальной Европы была отведена за счет других народов.

Если говорить в целом, то у В. Яна получилась красочная, но трагичная, интересная и увлекательная трилогия, в которой отлично переплелись история, выдумка, сказание, мудрость, колоритные персонажи, исторические личности, любовь прежде всего к Отчизне, предательство и самоотверженность. Так что с удовольствием рекомендую всем любителям масштабных исторических романов.

Могущество Василия Яна — писателя таково, что все первые главы второй части трилогии ты однозначно сочувствуешь Мусуку и Юлдуз, сочувствуешь Арапше, да и поначалу едва ли не гонимому преследуемому Бату сочувствуешь тоже. И только когда повествование переносит тебя — русского и славянского рода-племени человека — на просторы Руси, и когда ты начинаешь видеть картину военного похода монголо-татарского войска на родную твою землю, и сам этот поход превращается уже в погибельное нашествие вражеских орд, только тогда ты вдруг уже вновь воспринимаешь и Бату-хана, и Субудай-багатура, и всех прочих монголо-татар врагами, да и Мусук тоже становится чуть ли не личным твоим врагом. Таково мастерство Писателя!

Но вот знаете, на что обратил внимание? О том, что монголы задумали поход на Русь, говорится в книге ещё тогда, когда Бату-хан вовсе не является главой этого нашествия и всего монголо-татарского войска. Но тогда возникает закономерный вопрос — а кто же тогда задумал этот самый поход на Русь, кто конкретно, персонально и лично столкнул в горы машину трёхсоттысячного нашествия (кажется такая цифра мелькает где-то в тексте?)? Некий верховный всемонгольский каган, восседающий в Каракоруме? Но почему тогда его имя так и кануло в пучине времён и столетий? Почему мы (и вся Европа вкупе с остальным образованным миром) спустя восемь столетий вспоминаем именно о Батые (Бату-хане), имея ввиду именно его как самого главного нашего врага и супротивника? А если этим верховным и главным был некий верховный каган, то почему не он, а хан Батый по возвращении ордынского войска с Руси в половецко-кипчакские степи распоряжается, где ставить столицу нового своего (!) государства и решает, как жить всем этим самым монголо-татарам дальше? А ведь есть ещё старший брат Бату-хана, имя которого писалось впереди... Как-то я подзаблудился в этих вот вопросах иерархии...

Второй роман в сравнении с первым ("Чингисхан") вызывает чуть более сильные чувства и эмоции, но это, скорее всего, связано не с тем, что тут автору больше удались эмоционально окрашенные главы и строки, а с тем, что речь идёт о страданиях русско-славянского народа, русско-славянских людей — родство крови сказывается...

И мелькали по мере чтения мысли о разрозненности русских земель и о соперничестве русских князей, помешавшей им собраться воедино под одним стягом и единым руководством, под "одной головой и одним сердцем" (как пишет в романе Ян) и попытаться дать отпор завоевателям... И дальше пошли мысли-рассуждения о том, где заканчивается свобода и независимость удельного князя и его вотчины, и где уже начинаются общенациональные интересы... в общем, уже куда ближе к современным нашим горьким и печальным делам потянуло. А ведь получается, что нас опять рассорили друг с другом и будут теперь опять тащить и волочить порознь по земле привязанными к их иноземным коням... Эх!

С писателем, Василием Яном, знакомлюсь впервые и наслышана о том, что его считают мастером исторической прозы. Я решила прочитать книгу, у которой на сайте так мало читателей и совсем нет рецензий. Это наталкивает на мысль, что роман либо не так хорош, либо просто неизвестен. Решила рискнуть и не пожалела. Как видно из названия, в книге речь пойдет о князе Александре Невском, известным своими победами в Невской битве и Ледовом побоище. Признаюсь, крайне мало помню об этом человеке. То, как описывает его автор, кажется, что ему уже много лет и богатый жизненный опыт за плечами. На самом деле ему только двадцать, но уже чувствуется, какая сила заложена в этом человеке. Он не боялся пойти против запретов, любил свободу, был крайне любопытен, отважен (например, его медвежьи походы), но при этом с мудростью в голове и послушанием. Единственный человек, который был для него авторитетом - это отец, Ярослав Всеволодович. Позиция Александра Невского состоит в том, что только единение народа может победить врага, который в то время подступал со всех сторон. Характер у Александра не простой, многие не разделяли его мнение и были им недовольны. Речь идет о новгородцах. Александру даже пришлось уехать оттуда. Но несмотря на это, он пришел на выручку, когда те попросили помощи. Здесь он показан великодушным и добрым человеком. Зародилось сомнение, что автор немного преувеличивал, описывая его таким, но учитывая, что Александра Невского причислили к лику святых, недоверие потихоньку сходило на нет. Мне не хватило объема произведения, если так можно сказать. Показалось, что автор крайне сжато повествовал о великом полководце. Но с другой стороны, это и хорошо, что книга в таком виде. Т.е. нет лишних описаний, а только самые важные события, при котором не теряется основная мысль. Книга была в аудио, хочу сказать спасибо чтецу Клюквину. Потрясающая озвучка: с характером, эмоциями!

Не смогла удержаться от отсылки к песне группы “Крематорий” — “Весёлый ансамбль” )) Собственно, она в названии.

В рассказе “Голубая сойка Заратустры” запечатлён эпизод из жизни Александра Македонского. Великий полководец пришёл с мечом и храм “жрецов-огнепоклонников”. Предводитель эллинов шагал уверено, растаптывая несогласных и опустошая их земли. Кровавый след тянулся за ним по пепелищу.

В землях Бактриана Македонскому и встретился этот храм. Храм, чьи жрецы хранили книги своего учителя — Заратустры. Когда Александр приказать потушить священный огонь, сжечь книги с учениями Заратустры, уничтожить физическое присутствие другой религии, другого народа, жизнь, как и учение не остановилось. Храм можно разрушить, другой народ может прийти на земли, с которых изгнали коренное население, жрецов можно сжечь вместе с книгами, но жизнь продолжится. Добро нельзя искоренить “острым концом меча”.

И синяя птица продолжит разносить “поучение Заратустры: "Любите солнце и детей, воспевайте женщин и жалейте стариков!" Даже когда все храмы будут разрушены, все жрецы будут лишены языков. Потому что силу жизни, природу остановить нельзя. Никакие кровавые тираны не способны на это.

У Василия Яна получился не просто исторический рассказ, а своеобразная притча о том, что даже в тёмные времена ничего не заканчивается. Они проходят. Тиран умрёт. А на пепелище вырастет новая трава и деревья, куда прилетят голубые сойки и пропоют о важности любви и сострадании к ближним.

Массу открытий таят исторические романы. Про татаро-монгольское иго я, конечно, знала, но почему-то мне казалось, что татары дошли до Руси, завоевали и надолго остались. А они-то дальше пошли, и Русь была просто у них на пути к «последнему морю» (Атлантическому океану) и к мировому господству.
Вот про второй поход Батыя на Русь, когда он сжег Киев и пошел дальше в Европу, эта книга и рассказывает. Это последняя часть трилогии, и общий ход повествования остается тем же, что и в первых двух книгах. Не слишком детальные описания сражений, не слишком много внимания главному завоевателю Батыю, но зато много подробных описаний мелких персонажей, через которых автор рассказывает обычаи и историю времени и местности, я уже даже нашла особую прелесть в таком изложении, вот только трилогия уже закончилась.
Неторопливая, но интересная книга, много нового узнала.

Практически все книги Яна, очень увлекательны, исторически достоверны.Еще в детстве ,прочитав его трилогию "Чингисхан", я помню как оставался под большим впечатлением от прочитанного, а книга навсегда вошла в число любимых.
Не стала исключением и повесть "Молотобойцы".Сравнительно небольшая книга, с первых страниц уносит нас в царскую Россию времен Петра. Автор очень детально описывает жизнь и быт жителей российской глубинки, необыкновенный слог и диалоги. Условия выживания кузнецов, их нечеловеческая работа, кажутся порой просто нереальными в наше время.
Интересная книга,читается очень легко.

Небольшая историческая повесть полюбившегося отечественного писателя рассказывает об удивительном морском путешествии финикийского мальчика Элисара и его друга, учителя и наставника Софэра. Но перед этим читатель знакомится с обстоятельствами жизни будущих путников и что подтолкнуло их отправиться в столь рисковое предприятие.

Благодаря их путешествию, мы посетим много разных удивительных мест, вместе с героями познакомимся с царём Соломоном и узнаем как строились его великолепные дворцы. На протяжении всего повествования вместе с героями мы встретим много разных людей, среди которых, как и в жизни, будут добрые и злые, глупые и умные, мудрые и неразумные, но верность слову и и помощь товарища помогут им преодолеть все трудности.

Несмотря на свой небольшой объём книга знакомит читателя с миром людей, живших в то время и подойдёт для чтения детям младшего школьного возраста, на мой взгляд, уча их добродетели и верности слову, избранному пути..

В целом, неплохое незатейливое чтение, но чувствуется, что это первая книга автора, да и целевая аудитория у текста несколько иная, на мой взгляд.

Небольшой рассказ.
Прослушала в исполнении Александра Клюквина, именно он и стал причиной прослушивания данного произведения.
Никиту и его холопа княжеского везут в Москву на обучение. В дороге Микитка теряется. Но его находят у циркачей с медведем.
Описывается Москва того времени, улочки, люди, спешащие повсюду...

Никиту и других мальчиков начинают обучать грамоте, а Микитка здесь становится козлом отпущения, в прямом и переносном смысле...
Хорошо, что в итоге мальчугану повезло, он перестал быть простым холопом, мальчиком для битья. Возможно, его ждёт более достойная судьба.

Финал рассказа открытый, поэтому можем предполагать и фантазировать, согласно сопоставления исторических событий.