Забавная книжка - думаешь вот наконец-то! Разоблачение супружеской жизни! А как бы не так - философские вопросы возникают и перед читателем (читательницей) и его (ее) избранным (ой). Чего только стоят такие цитаты:
Сколь многие имеют "плохой слух" на слова и как часто даже самые красноречивые не находят ответа. Я ненавижу вопрошающих и вопросы; так мало тех, с кем можно говорить без лжи. "Вы прощаете меня?" Сударыня, дорогая, за всю свою жизнь я так и не смог постичь, что значит прощение. "Между нами все по-прежнему?" Помилуйте, как такое возможно? Все вечно меняется; и все же вы остаетесь другом моего сердца. "Вы меня понимаете?" Это одному Богу известно; я бы счел это крайне маловероятным.
Писатель препарирует душу читателя, рисуя перед ним (или ей) непростое будущее семейной пары, которая сама по себе еще не готова к супружеству. Я читала это просто из любопытства - не мне судить-рядить или советовать что лучше или хуже из поступков может быть в таком раскладе, поскольку замужем я никогда не была и детей у меня нет. Поэтому вот еще одна цитата:
Посудите сами: вы странным образом не сумели совладать даже со своей собственной жизнью, и вот уже решились взять на себя ответственность за чужую? Не были верны даже в малом, но почему-то мните себя достойным взять в управление десять городов. Этот шаг лишает вас всех оставшихся утешений и оправданий. Вы больше не довольствуетесь тем, что вы враг только себе; вы собираетесь стать врагом и своей жене.
Но в этом бочонке с медом есть ложка дегтя: как только писатель утолил свой голод по раскрытию темы замужества - он так же бодренько переключился на смерть, но я приведу пример более позитивный:
Лучше уж растратить здоровье как мот, чем беречь его, как скупец; лучше жить полной жизнью и однажды завершить свой путь, чем медленно угасать в больничной палате. Непременно начните свое главное дело, даже если врач отмеряет вам год, даже если сомневается насчет месяцы, - сделайте смелый рывок и посмотрите, что можно успеть за неделю.
Помимо замужества и темы смерти - на этих страницах есть отсылки к формированию детских игр:
Деяния взрослых интересны лишь как затравка для игры. Ни Теофиль Готье, ни Флобер не могли бы взирать на жизнь более равнодушно или ценить копию выше подлинника; они разыгрывают казнь, сцену у смертного одра или похороны юноши из Наина с полнейшей беззаботностью.