Оуян Кан, Чжан Минцан
"Между буйством концепций и реальностью перемен: Современники К. Маркса о его практической деятельности"
Обратившись к относительно современной литературе по марксизму, я не смог пройти мимо новому для себя аспекту, а именно китайским книгам по этой теме. Чуть ранее я уже прочитал одну такую, впереди планируется еще одна "китайская" книга. И это в каком-то смысле особенный опыт.
В данном случае перед нами научная книга по философии марксизма. Аннотация содержит вызывающую недоумение фразу "для широкого круга читателей", не имеющую никакого отношения к реальности - легкого чтения здесь искать точно не следует, а книгу можно советовать разве что специалистам по философии или социальным наукам, благо я сам такой.
В книге рассматривается категория практики в философии марксизма. Авторы прослеживают формирование философского осмысления практики и практической деятельности в трудах западных мыслителей от Платона и Аристотеля до Канта, Гегеля и Фейербаха. После чего авторы переходят к описанию того нового подхода, который применил Маркс к осмыслению практики в рамках своей новой революционной философии, ориентирующейся на практическую деятельность. Нельзя не упомянуть классическую сентенцию "До сих пор философы лишь различным образом объясняли мир, но дело состоит в том, чтобы изменить его". Именно предпринятое Марксом новое осмысление практики стало основным шагом к созданию революционного потенциала марксизма как философии и коммунизма как политического учения.
В дальнейшем авторы, как бы не претендуя на новаторство в осмыслении марксизма, сосредотачиваются на описании современного потенциала марксизма и, в частности, марксистского подхода к описанию практики и практической деятельности. Авторы утверждают, что марксистский подход к описанию практики содержит значительный революционный потенциал, может выступать источником для преобразования социума в духе достижения коммунизма, и этот потенциал нисколько не утратил своей актуальности за прошедшие почти два столетия. По пути они критикуют сталинские "искажения" марксизма, в противовес которым приводят новые подходы Мао Цзедуна и Дэн Сяопина. Кроме того, многократно произносятся хвалы социализму с китайской спецификой, социалистической рыночной экономике, мудрому руководству Китайской коммунистической партии и Китайской народной республики, отчего некоторые части книги производят впечатление пропагандистских.
Отдельно хотел бы упомянуть, что книге совсем не подходит ее собственное название. После слов "современники К. Маркса о его практической деятельности" я ожидал не описания подходов марксизма к категории практики, а чего-то вроде исследования того, как другие мыслители, современники самого Маркса, характеризовали его философию. Странное название, тем более, что в аннотации о современниках Маркса ничего не сказано. Подзаголовок подошел скорее типа такого "Современные подходы к практической деятельности в философии К. Маркса".
Книга, к сожалению, читается в принципе сложно. Текст предельно сухой, скучный, подходящий только сильно заинтересованным специалистам. Здесь у книги большой минус.
Читаете о марксизме? Не растрачен ли революционный потенциал марксизма в наше время?