Чем меня привлекает культура гейш? Тем, что она неспешна, тем, что она гармонична и учит преодолевать сложности. Это не была первая книга, которую я о них прочла, до этого были и «мемуары» Голдена и творчество Минеко Ивасаки. Каждая из прочитанных книг, внесла толику знаний и сделала образ гейши более чётким и понятным. И данная книга в полной мере раскрывает особенности и уклад жизни. Так что если вы хотите узнать кто такие гейши, но не хотите слышать тяжёлую жизненную историю, как например у Минеко Ивасаки в «Настоящих мемуарах гейши», то Лиза Дэлби в этом как раз поможет. Это не художественное произведение, все персонажи в этой работе являются настоящими, живыми людьми, а не выдумкой. Так что нет смысла ожидать от этой книги необычных поворотов событий.
Я со скепсисом отношусь к тем людям, кто пусть и в рамках научных целей пытается кому-то подражать. Это чем-то похоже на реалити-шоу, а вот такого я не люблю. К тому же, пусть и американский антрополог, но всё равно ожидаешь лёгкого подвоха. И он, пусть и небольшой, но находится. Единственное, что я не увидела, так это проявление искреннего и неподдельного уважения к исследуемому материалу. Эта книга по стилистике больше напоминает вымученную и выстраданную работу, которую неоднократно проверстали. Да, это очень качественный и хорошо изложенный материал, но напряжение чувствуется, словно автор совершала подвиг, ценой своей жизни. Но, даже будучи учёным, всё равно в такой атмосфере нужно жить не год и не два, а большую часть жизни. А так, кажется, что после отъезда автора в Америку гейши вымрут и о них уже никто не вспомнит, такой уж настрой у автора. Хотелось и позитивных моментов, а не только, что всё печально, трагично и давайте сохранять ускользающее. В этом плане, ей стоит поучиться у её коллеги-антрополога Джинн Сэссон, которая тоже исследует культуру методом непосредственного проживания и наблюдения, вот у неё стиль изложения лёгкий и доступный. Тогда как у Дэлби есть моменты, от которых откровенно начинаешь скучать. Но это не умаляет достоинства книги и объём проделанной работы.
В основном, как сообщает сама автор, она писала свою научную работу и эту книгу, основываясь на анкетировании и на беседах, частично получила опыт и от личного участия в процессе. Поэтому о чём эта книга? Это книга о гейшах, их профессии, их личной жизни, о трудностях и радостях труда, о том, как со временем менялись традиции и уклад. И это интересно, и если Минеко Ивасаки несёт практическую сторону работы, наглядно показывая какой был преодолён путь от простой служанки до известнейшей гейши, то здесь Лиза показывает теоретические аспекты происходящего. Таким образом, если сложить эти две книги, образ станет полным и, в общем-то, ничего другого уже читать и не понадобится. К слову, нашла у Дэлби один из ответов на свои вопросы, почему Голден совершил искажение фактов. Ну во – первых, девочек никто не заставлял становиться проститутками в домах гейш, потому что гейша сама решала, хочет она вести половую жизнь или не хочет и вовсе не с тем, кого ей приведут. Никто не отрицает, что у гейш могли быть покровители и любовники, но это чёткое разграничение между работой и домом, дома она могла делать то, что хочет. Считается просто, что с вступлением гейши в половую жизнь, она начинает вести себя более раскованно и меньше стесняется перед публикой на засики. Но опять же, есть и пожилые гейши, у которых не было интимного опыта и они сами побороли свою робость. Гейши это не куртизанки, они не смешивают работу и увлечение кем-то, статистика показывает, что у многих из них нет покровителя. А покровитель выбирается самой девушкой, в 98% случаев по любви и с целью последующего создания семьи. Романтика – да, но разврата и аморальности в этом нет. Во-вторых, это не правда, что старшие сёстры являются тиранами и заставляют выполнять за себя грязную работу. Это скорее напоминает отношение подруг и хороших знакомых, они контролируют, одёргивают, иногда ругают. Но не в коем разе, не будут стремиться к тому, чтобы подавить. Если ты работаешь вместе, то это тебе же выгодно, чтобы всё прошло хорошо и гладко. В-третьих – да действительно девочек в послевоенные годы продавали в дома гейш, потому что в обедневших семьях не было иного выхода. Но ошибочно думать, что их учили ублажать мужчин и доставлять им удовольствие, что девочек в 13 лет насиловали или над ними издевались. Да, отношения в домах гейш того периода были не сладкими, девушке приходилось очень много работать, чтобы получить независимость. Но, своё положение зависело только от неё самой и её желания работать, разумеется, никто тебя держать и тратить на тебя деньги не будет, если ты не хочешь прикладывать усилия. Тут ещё важную роль играет отношение общества, потому что такие девочки очень сильно были связаны с семьёй и их обетами, нарушение обета – позор для семьи. Сейчас же никто так не поступает, девушка сама решает, хочет она быть гейшей или нет. Так же как нет и ограничения по возрасту. Есть гейши 22 лет, и есть 58.
Так что эта книга очень хороша в плане развенчивания мифов и легенд, связанных с гейшами, жалко то, что большинство это всё равно не воспринимает и так и продолжает мешать проституцию с настоящим искусством.