Жажда боли

"Жажда боли" приглянулась мне несколько лет назад, уж больно заинтриговало ее сравнение с "Парфюмером" Патрика Зюскинда, которого я, к слову, нежно люблю, но очень долго эту книгу нельзя было найти ни в электронном варианте, ни в бумажном. Такая возможность появилась сравнительно недавно и я, конечно же, не преминула ей воспользоваться.

Джеймс Дайер был необычным малым. Дьявольское отродье, странное существо, своим появлением на свет накликавшее беду на свою семью - так о нем думали окружающие. С момента рождения и до определенного возраста он был нем, как рыба, и совершенно не походил на других детей. Нет, он не был уродцем, его внешность была вполне привлекательной, достигнув более зрелого возраста, он даже слыл красавцем, но этот ребенок совершенно определенно был не таким как все. Ему были неведомы боль и сострадание. Оно и понятно - не ощутив одного, невозможно испытать другое.

Его кололи булавками, секли плетьми, били до одного сплошного синяка по всему телу, выдирали ногти и зубы, а ему хоть бы что. Не человек, а робот с повадками колобка - тот от дедушки и бабушки ушел, а Джем сначала от родственников, а затем от балаганного мошенника и коллекционера патологий. Ему были не важны люди и связи между ними, у него была одна, но пламенная страсть - медицина. Лишь к ней он испытывал искреннее влечение, ее одну боготворил. Дайер стал превосходным врачом, бездушным, надменным, совершенно глухим к чувствам своих пациентов, зато внимательным к их болезням и травмам. Настоящий виртуоз своего дела, которого боялись и к которому бежали по первому же симптому. Но все когда-нибудь заканчивается, на место славы приходит забвение, а пьедестал оказывается не финишной прямой, а отправной точкой в пропасть.

Как часто многие из нас задумываются над тем как было бы здорово не испытывать боль, не страдать. А если бы это было возможно? На самом деле, это не так уж нереально, ведь есть же такое явление, как синдром Бельмонда. Но в случае Джеймса Дайера все намного сложнее... У него не только тело безмолвствовало, но и душа, если она вообще у него была изначально. Бесчувственный чурбан, вот что он такое.

Довольно интересная книга о природе человеческой боли и ее месте в жизни каждого из нас. Что есть боль, как она проявляется и влияет на людей, к чему ведет и куда приводит. Эти и многие другие вопросы Миллер пытается рассмотреть в своей книге через призму жизни доктора Дайера. Занятная идея. Но вот ее исполнение, увы, немного подкачало. Даже при условии некачественного перевода, сам автор с помощью некоторых приемов заставляет читателя "спотыкаться" об его текст, в некоторые моменты порождает мысли о невнимательности, вследствие чего приходится перечитывать только что прочитанное, сопоставлять и менять местами некоторые детали сюжета в соответствии с их хронологическим порядком. Еще та чехарда выходит, отвлекающая от общей истории. Но, если судить в общем, то интересно, хоть и не блестяще.

Начало просто отличное. Я прямо возрадовалась, потому как от "чистоты" миллера остались, честно говоря, так себе, слишком уж двойственные ощущения.

Значит, в одной простецкой, то есть многодетной, английской семье рождается мальчик. Да только отец ему как бы совсем не отец. Ну, что бывает: черт попутал и все такое. Да только мальчик не совсем простой, а именно слишком уж простой: не говорит и вообще имеются подозрения на блаженность. Зато красивый, ага.
И мать вроде как и ненавидит его, но и любит. Непросто все с этим чертом, ежели попутал. Как-то так.
И вот, спустя довольно много лет, в деревне появляется потенциальный биологический отец (очень мутный тип), судя по его реакции на мальчика и, кажется, приносит смертельную заразу, которая и косит под корень всю семью вместе с половиной, если не больше, деревни. Это тоже бывало в те времена, что поделать.

Так что заговоривший (к тому времени) и осиротевший мальчик идет на поиски того самого дядьки (или отца). И попадает аки куренок в ощип. Потому что есть у него некая отличительная особенность. Он не чувствует боли. Такая аномалия действительно случается с людьми, очень редко, но это не фантазии. Однако, она очень опасна для жизни и здоровья, а мальчик вполне себе здоров аки бык. Да еще позволяет причинять себе море боли (которую не чувствует) на потеху ярмарочной толпе, и дядька неистово сшибает монету.
То, что на мальчике все причиненные увечья заживают в мгновение ока - это уже, конечно фантастика. Впрочем, помимо этого всего миллер наградил его явно недюжинным и ледяным разумом, то есть мысли о синдроме аспергера не могут не возникнуть. Вот такой уникальный мальчик у него получается.

Дальше у мальчика все продолжаются и продолжаются приключения, ибо многим любителям чудес очень хочется наложить лапу и попользовать в разных целях. А он скользит по жизни с олимпийским спокойствием. Чувства? Их нет. Секс? Ну, ладно. Любовь? Шта? А вот к знаниям тянется. Тут хвалю - молодец.
В общем, когда дело доходит до взросления, мальчик - гениальный хирург с твердой рукой, трезвым разумом и ледяным сердцем. А из других хирурги как бы не получаются, то есть чувствительность и эмпатия в этой профессии противопоказаны, ибо так можно сойти с ума при виде человеческих страданий и боли. Но! Ежели не носишь маску среди обычных обывателей, это так так или иначе выходит боком. Ибо люди опасаются таких субъектов на инстинктивном уровне, хоть и охотно пользуются их услугами, когда припечет.

Так что мальчик снова попадает аки куренок в ощип, и с этого начинается его падение. А скорее даже с мысли о том, почему он не такой как все, и не может чувствовать полноценно. Падение начинается и в сюжете. Как только мальчик с сотоварищами оказывается в россиях, то набатом гремит ахтунг.
Терпимый постмодерн переплавляется в трэш с дешевым голливудским душком; а лакуны в тексте, которые, в принципе, можно было хоть как-то объяснить, превращаются в непреодолимые пропасти.
Появляется какая-то шаманка из прибалтийских лесов в чулках и с татуировкой из голубых звезд на бедре и так далее по телу. Шта? Не, ну потом нашенская царица катя и нравы санкт-питерсбурха - это все годно. Но эта шаманка якобы что-то делает с мальчиком. Что и, главное, пошто не показано, то есть понимайте ее выпендреж, как желаете. И тут опять надо догадываться о том, что он стал чувствовать аки все обычные люди и сошел от этого всего с ума.

И какого-либо, даже завалящего объяснения произошедшему, так и не случается. Зато шаманка продолжает таскаться за мальчиком до самого конца. Зачем - тоже непонятно. Нда. Короче, жизнь его заканчивается пшиком, зато чувствует чувак по полной программе, ага. И тут прямо призадумаешься:

Кто более нужен миру - человек хороший, но обыкновенный. Или выдающийся, но с ледяным, с каменным сердцем?

А с другой стороны, что важнее: нужды мира или обретение своего "я"? И вот как раз эту дилемму миллер не попытался даже озвучить в виде вопроса, не то, что разрешить. Поэтому в финале раздался громкий пшик после многообещающего начала. Увы.

Одно название серии "Интеллектуальный бестселлер" говорит о многом, но не все прочитанные мною книги из нее произвели впечатление. Некоторые книги оказались скучными. Вот и книга «Жажда боли» не произвела должного результата. Аннотация меня поразила, а сравнение с «Парфюмером», кстати одной из моих любимых книг, уже почти вывели книгу в фавориты. Но на деле оказалось все не так.
С первых страниц книга заинтриговала. Происходит вскрытие бывшего хирурга. По мне, так несколько хладнокровное. Конечно это уже труп, да и тело принадлежало человеку, не чувствовавшему боли. И вот это самое интересное. Я всю жизнь мечтала быть такой, особенно когда иду к стоматологу. А тут человек родился с таким качеством. Чтобы с ним не делали, выдирали зубы и ногти, избивали, были плетьми, но боли он не чувствовал. Наверно это круто!!!! Но душа тоже не чувствительна, а это уже другой вопрос. Таким был Джеймс Дайер, хирургом от Бога, но безразличным ко всем, даже близким. Поэтому, спокойно покинул свой дом, идя к свой главной целее – медицине.
Если сказать мое мнение, то в среднем книга скучновата, хотя были очень даже интересные моменты. При этом личность Джеймс тяжело будет быстро забыть.