Сказка бочки

Сатира Джонатана Свифта беспощадна и мастерски исполнена. Помимо основной сюжетной линии — аллегории о трёх братьях, символизирующих три основных религиозных направления, — в книге скрыто множество любопытных деталей. Взгляд Свифта проникает в общественные порядки того времени, критикует современников, их нравы и нападки. Он не обходит вниманием и читателей, которые, претендуя на звание образованных людей и "экспертов", в действительности не соответствуют своему статусу. Иронично, что эти темы остаются актуальными и в наши дни.
Само произведение — это виртуозный образец сатиры, доведённой до грани гениального абсурда. Даже его структура, фабула и композиция высмеивают литературные традиции эпохи, в частности, например, разнообразные "лирические отступление" в самом сюжете или же чрезмерно пространные предисловия. Их, как правило, читали лишь для того, чтобы в обществе казаться "всесторонне образованным человеком", или, напротив, вовсе игнорировали.
По "Путешествиям Гулливера" подмечено, что стиль автора - в символах и аллегориях изобличать человеческие пороки, из-за чего текст становится многоуровневым и тем более увлекательным. "Сказка бочки" - памфлет-аллюзия, в котором суровая сатира и ироничная псевдонаивность срывают маски с разных социальных институтов человечества. Сложная структура и многозначительность произведения позволяют читателю наслаждаться глубиной мысли автора и его умением преподносить горькую правду под видом едкого юмора.

Что же может быть такого в книге, чтобы её запретило духовенство?
Ну подумаешь, что в конце был представлен в неподобающем виде образ Иисуса, как сумасшедшего мазохиста, ну подумаешь, что большое место отдано описанию не очень хорошей секты эолистов, которая, судя по Гуглу, никогда и не существовала. Хотя, если подробнее копать на тему религии, то стоит обратиться к господину Левидову Михаилу Юрьевичу, написавшему целую книгу про чувства и разбор произведений мистера Свифта - прочитав несколько абзацев, разъяснила некоторые вопросы. Впрочем, при последующем прочтении оной, это уже будет другая рецензия...
Как неоднокрастно писал автор, его задачей являлось обеспечение читателей пищей для размышлений на всю жизнь.

Но читатель подлинно просвещённый, ради блага которого я преимущественно бодрствую, когда другие спят, и сплю, когда другие бодрствуют, найдёт здесь достаточно материала для умозрений на весь остаток своей жизни.

И действительно - есть над чем подумать. Это же аллегория от начала до конца - один сплошной символизм! Каждый символ нужно сидеть и разбирать. Как бы это не звучало забавно, но даже разбор символов был затронут в книге-притче, когда братья сидели над завещанием отца, и пытались найти, скажем так, "зацепки", чтобы можно было за них ухватиться, и поступить вопреки воле отца. Конечно, здесь другая ситуация, но ведь что-то напоминает?
Книга по своей сатире напоминает "Приключения Гулливера", но только здесь он более открыт. Насмешки над религией, обществом, современным (по меркам Свифта) искусством, в частности над писательством, что он затрагивает почти в каждой главе, она становится актуальной даже почти через три века. Читается очень тяжело, просто безумно, но, если старательно пробираться через все эти тернии, особенно которые идут в начале, то обязательно получишь вознаграждение.
Не зря к "литературным Эверестам" отнесли эту книгу - она того стоит.

Гениальность Джонатана Свифта в его остроумии и мощи слова!

С первых строк хочется воскликнуть «Какая несусветная чушь, какое ёрничанье!», но тут же понимаешь, как мастерски, с какой искрометной иронией эта чушь подана, да и не чушь это вовсе, просто нужно снять розовые очки и присмотреться получше! Ирония автора над собой и своей книгой, над героями и их нелепыми сварами, над обществом, искусством и политиками, над продажностью и ханжеством, настолько искусна и глубока, что оторваться от книги просто невозможно.

А как сильно досталось церковникам на орехи! Ну никакого почтения к институту церкви:
«Когда Джек затевал какую-нибудь гнусность, он становился на колени, иногда прямо в канаву, закатывал глаза и начинал усердно молиться».

Дальше...

На самом же деле весь памфлет – это злая сатира на глупое человечество, наполнившее свою жизнь пороками, жестокостью и нелепыми правилами. Пищи для размышлений после прочтения книги хватит надолго.

И все это в далеком 18 веке, когда показать порочное общество в своих произведениях мало кто решался. Только вот актуальность свою «Сказка...», к сожалению, не потеряла и сегодня.

Уверена, я еще не раз вернусь к этой книге, хотя нет, не к книге, а к ШЕДЕВРУ сатирической мысли.