«Честно о нечестности» читать онлайн книгу 📙 автора Дэна Ариели на MyBook.ru
image
  1. Главная
  2. Библиотека
  3. ⭐️Дэн Ариели
  4. 📚«Честно о нечестности»
Честно о нечестности

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.27 
(22 оценки)

Честно о нечестности

261 печатная страница

2020 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Большинство из нас считает себя честными людьми, но на самом деле все мы периодически лжем, порою даже не осознавая это.

Новая книга Дэна Ариели, автора бестселлера «Предсказуемая иррациональность», посвящена нечестности. Он исследует мотивы, заставляющие людей мошенничать, и помогает понять, что делает нас нечестными.

Научные выводы на основе психологических экспериментов автора помогут изменить ваше восприятие как собственных действий и поступков, так и окружающих вас людей. Также вы узнаете о способах, позволяющих сделать поведение людей более честным – как в личной, так и в корпоративной жизни.

Книга также выходила под названием «Вся правда о неправде».

читайте онлайн полную версию книги «Честно о нечестности» автора Дэн Ариели на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Честно о нечестности» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 1 января 2012Объем: 470416
Год издания: 2020
ISBN (EAN): 9785961431391
Переводчик: Павел Миронов
Правообладатель
1 911 книг

Поделиться

sq

Оценил книгу

Дэн Ариели исследует мораль. Или аморальность (что, разумеется, с точки зрения метода изучения, одно и то же).
Начало чрезвычайно бодрое, после него я был готов поставить книге оценку 10/10. Результаты экспериментов часто получались прямо противоположными моим ожиданиям, и это несколько уточнило моё представление о людях, их морали и мире в целом.
Однако чем дальше двигался, тем более пропадал интерес. Теории и эксперименты над живыми студентами казались всё более мелкими и скучными, а выводы всё более сомнительными.
Практические рекомендации по улучшению общества и вовсе вгоняют в тоску. Да, они могут работать, но не долго, не особенно эффективно и не все. Некоторые чересчур утопичны, другие переоценивают добродетельность Homo sapiens.

Показывать окружающим правильный пример хорошо. Эффективно ли? Это вопрос.
Моральные напоминания могут сработать раз или два. Ну три. Но никак не больше. Например, напоминание "Не прислоняться" в метро посерьёзнее будет, чем большинство проступков, о которых идёт речь в книге: в случае чего можно ведь и под колёса выпасть. А спросите любого: это как-либо реально влияет на его поведение? Не скажу обо всех, но на моё не влияет никак.

Думаю, реальный способ сделать нас более моральными -- ограничение свободы: видеокамера в магазине и на шоссе, робот на почтовом сервере, ещё один в банке, "товарищ майор" в социальной сети и т.п. Абсолютно уверен, что снижение преступности, которое мы наблюдаем уже долгое время, происходит именно из-за роста слежки и ограничений, а не общественной морали.

В самом конце автор сваливается к весьма сомнительному утверждению, что соблюдающие иудейский Шаббат, возможно, более моральны, чем какие-нибудь, например, католики. Явно он об этом не говорит из-за политкорректности, но идея прозрачна. В Шаббат можно не заниматься ничем, а только думать о высоком и медитировать.

Влияние Шаббата на людей, соблюдающих его, разнообразно. Прежде всего он дает возможность остановиться и поразмышлять. Мы можем вспомнить, чем занимались всю неделю, определиться с планами на ближайшие дни, подумать, в чем состоят наши истинные ценности.

Какой мошеннический план можно за это время придумать, вопрос отдельный.

Очень удивил меня Дэн Ариели следующей мыслью:

Библия начинается с описания того, как Господь сотворил мир. Это заняло несколько дней. Сначала он создал свет, потом землю, морских существ, растения и т. д.

По моим данным,

Вначале Бог сотворил небо и землю,
И была земля безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух над водою.
И сказал Бог: "Да будет свет."
И стал свет.

Соврал Дэн Ариели. А сам всю дорогу о честности талдычил :)))

В целом книга мне показалась так себе. Почитать можно, особенно начало, где про студентов MIT, ищущих нужные суммы в матрицах, и про двух израильских девушек, одна из которых слепая.
Дальше читать не обязательно.

6 октября 2020
LiveLib

Поделиться

zorinsu96

Оценил книгу

Люблю книги, благодаря которым я узнаю что-то новое о себе. В данном случае я иначе стал смотреть на собственное и чужое поведение. Лжецы и мошенники - не только "злодеи" со скамьи подсудимых; думаю, человеческое поведение куда сложнее, чем нам кажется, и оценивать его тоже нужно иначе.
Как вы думаете, что общего между вами и главой топовой финансовой компании, который закрывал глаза на мошенничество, в результате чего компания потерпела крах, а тысячи людей остались без работы? Вы тоже обманываете. Вы можете не оплатить проезд, зная, что контроллеры в это время не проверяют маршрут. Я более чем уверен, что хоть раз в жизни, но вы пользовались на экзамене шпаргалкой, пока преподаватель выходил из аудитории. Все это - тоже нечестность, которую мы склонны оправдывать. Почему? Ведь мы же знаем о том, что честно, а что нет. Дэн Ариели, основываясь на научных данных и результатах психологических исследований, рассказывает, почему мы склонны оправдывать свою нечестность и во что это может превратиться. Очень здорово, что автор приводит большое количество примеров из собственной жизни; сразу узнаешь в них себя и неожиданно узнаешь, что ты - и есть тот самый лжец.

9 апреля 2020
LiveLib

Поделиться

ElenaSusidko

Оценил книгу

Это действительно интересная книга. Возможно, не все главы были мне полезны. Я давно заметила что люди терпеть не могут врунов, но в своей нечестности признаются очень и очень не охотно.
Кстати, да! Моя терпимость к людям началась именно с признанием своей нечестности. Я вру, вру часто, вру себе, близким, иногда не отдавая себе отчета. Но, что странно, признание носительства вируса вранья сделало меня честнее. Я стала это замечать! К другим относится стала терпимее.
В книге описан мозг тех, кто часто врет. Их поведение. Можно узнать себя в ряде случаев. Интересно было про замки, часто вспоминаю эту историю.
Книга имеет хороший перевод, надо отметить что язык живой и увлекательный.

29 января 2020
LiveLib

Поделиться

Когда обманщик принадлежит к нашей социальной группе, мы идентифицируем себя с ним и, как следствие, полагаем, что мошенничество социально приемлемо. Однако, если мошенник — «чужак», нам сложнее оправдать свои неправомерные поступки, и мы ведем себя более этично, стремясь дистанцироваться от аморальной личности и ее окружения.
29 июля 2022

Поделиться

после того как экспериментатор сообщил Дэвиду, что тот волен делать все, что посчитает нужным, уровень мошенничества снизился. Если бы участники руководствовались исключительно соображениями рационального анализа рисков и выгоды, результат был бы противоположным! Таким образом, мы получили основания для следующего предположения: узнав о том, что аморальное поведение возможно (допустимо), люди начинают размышлять о собственной морали
29 июля 2022

Поделиться

когда мы занимаемся чем-то сомнительным, вовлечение в этот процесс друзей помогает нам оправдать собственные спорные поступки. Если друзья пересекают границу морали вместе с нами, не кажутся ли нам собственные действия более социально допустимыми?
29 июля 2022

Поделиться

Автор книги

Переводчик

Другие книги переводчика

Подборки с этой книгой