Книга потрясающая, несмотря на некоторые огрехи перевода, небольшое самолюбование автора и объем, сопоставимый с двумя томами "Войны и мир".
Текст проникает глубоко, до подкорки. Затрагивает что-то очень древнее в душе, какие-то пласты архетипов, скрытые чердаки, на которых годами только пыль, мрак, да летучие мыши. Да и те уже сдохли от старости, не оставив потомства. Поэтому и от них остались лишь привидения.
В разных главах книги мрак то рассеивался, то сгущался. Временами кромешный мрак пробивал свет софитов, заставляя привидения разбегаться, прятаться по углам, а в особо счастливых случаях покидать чердак. Тогда хозяину чердака выпадала счастливая возможность вымести с отвоевонного чердака пауков с их паутиной и провести свет. Выкинуть развалившуюся с годами мебель, потрескавшуюся и рассохшуюся, укрепить и покрасить остов. И снова сделать эту часть дома жилой и обитаемой.
В иных главах и иным героям книги везло меньше, и мрак так и оставался у них на чердаках, обрекая своих хозяев на множество бессонных ночей и команды профессиональных "охотников за привидениями". Вначале, в семдесятые годы, охотники сами не верили в привидений, накачивая и без того бедных хозяев чердака успокоительными и посылая на электрошок. В девяностых в привидений уже поверили и сами "охотники", но тут придумали таблеточки, чтобы жители дома попросту не видели привидений, хотя последние и продолжали обидать в облюбованном гнездышке.
Постепенно, нейронаука и психотерапия двигались вперед, теперь уже все верили в привидений на чердаках. И все меньше людей считали жителей таких домов умалишенных или трудными подростками. Психотерапия стала учить людей видеть приведения, не бояться их, начинать с ними разговаривать.
Так, часть домов все-таки были очищены от мрака травмы. Изнасилования, инцесты, избиения, растеление, да и просто автомобильная авария, ограбления или сломанная нога, - это все психологические травмы. Такие, с которыми душа (отчего-то именуемая в книге "разум") не может справиться, и от которых на чердаках заводиться сначала летучие мыши, а потом, за дальностью лет, одни лишь привидения.
"Остановите эту планету, - я слезу!" - хотелось мне выкрикнуть по мере чтения. Я, конечно, не питала иллюзий в отношении одной шестой в вопросах инцестов и насилия в семье. Но почему-то была у меня мысль, что в стране дядушки Сэма все ОК. Как всегда. Я вообще не знаю, можно ли это читать каждому первому. Можно слегка повредиться рассудком уже от прочтения, если душа не закалена. Отец и брат, которые систематически насиловали дочь и сестру, пьяные отец, который колотит и душит мать на глазах у детей, папаша-сутенер, который водит дружков в пятилетней. Мамаша-психопатка, которая без повода срывается на ребенке, так что та даже в туалет боится выйти.
И это конец 20ого века. Нет, правда, дайте мне другую планету. Это наша продвинутая эпоха, со всем ее комфортном и удобством до сих пор не то, что не искоренила, но, похоже, даже не уменьшила масштабы проблемы. Более того, от чего еще больше волосы встают на голове дыбом, там это то, что даже в Штатах есть некоторая тенденция обвинять жертв насилия в "плохом поведении" (не в том, что они сами виноваты в случившемся, но в том ,что они не могут контролировать свое поведение после).
И так, конечно, такая правда скрывается от себя, уходит не просто в подкорку, на чердак, а в подкорку-подкорки - не просто подробности вытесняются, отправляется на чердак, вытестняется сам факт случившегося, человек как бы скрывает правду от самого себя, не в силах вынести даже ее процента. И только тело помнит все. И продолжает рассказывать и рассказывать, и непрерывно проживать все то, что было когда-то. И что так и не стало историей. А продолжает приключатсья с вами (с тем, кто перенес травму).
На необъятных 700 страницах текста (или 18 часах аудио) автор проводит нас дорогой травмы. Во-первых, его собственной дорогой, которую он начала молодым эммигрантов из Голландии, работая санитаром в "элитной" психушке для студентов самых крутых вузов страны, и участь в медицинской школе где-то там же в Бостоне. В ночную смену, когда врачи уходили домой, а призраки летуших мышей с чердаков пациентов просыпались, не давая им спать, последние приходили на пост сестриской, и рассказывали младшему медперсонала свои настоящие истории. Папаша-сутенер, папаша-насильник, папаша-убийца, мамаша-поехавшая крышей. Это была первая ласточка - так молодой студент, еще даже не психиатрии, начал понимать, что те, кто госпитализировать с шизофренией или шизоэффективным расстройством, депрессией и прочее и прочее - всего лишь несчастные жертвы чужой неизмеримой жестокости и непроходимого мрака.
И если им и нужна помощь, то только в том, чтобы из этого мрака выйти.
Очень и очень подробно описана эволюция взглядов самого Бесселя, да и науки в целом, на вопрос таких больных, травмы, а также механизмов работы памяти и мозга, в связи с травматическими событиями.
Если вы психолог (психотерапевт, психиатр). Конечно, часть материала уже будет вам знакома, как, например, теория привязанности (однако же автор знал Боулби лично )) ), влиянию адреналина и кортизола, ДПДГ, системные расстановки (которые, впрочем, в книге называются по-другому и подаются по-другому). Однако очень и очень много нового будет про саму травму, механизмы памяти при травме, нейрофидбек, механизмы диссоциации и работы с множественной личностью, куча современных исследований.
Еще, например, очень увидивило, что при том количестве часов, которая тратиться на учебу на дедушку Фрейда и его покрытые плесенью фолианты, ни разу никто не упонимал нам, что уже Фрейд и Шарко успели прийти к выводу, что вообще все эти истерии и прочие женские "падучие" - это следствие инцеста, причем это существовала даже в семье самого Гуру. И только же пришлось заткнуться. И даже в настоящее время иногда пытаются (все еще!!) заткнуть рты...
Да и вообще, давно не читала книг, которые настолько дышат свежим и живым, как "Расколотая Я" современного мира. Но если Лэнг и его (утопические на тот момент идеи) в итоге потерпели крах, то сейчас, спусти пятьдесят с лишним лет, наука продвинулась туда, где уже может не только смотреть на человека-катастрофу как на натерпевшегося бедолагу, которую очень и очень нужна помощь, но и ее, эту самую помощь предлагать. И ,если верить книги, то реально происходят чудеса исцеления, прямо на грани Иисуса Христа и его исцеления прокаженных и прочее и прочее.
Если вы не психолог (психотерапевт, психиатр). А просто интересуетесь вопросом. И, видимо, для этого есть веские причины. Из этой книги вы, непременно, узнаете, что вы не прокаженный (если вы подозреваете или знаете, что у вас есть травма), что странные вещи, которые творяться с вашей памятью и флэшбеками - это норма. Что ваши замирания и вообще способ взаимодействия с миром - это единственный возможный для вас выход пока травма жива. Однако, я бы немного осторожно рекомендовала читать эту книгу людям, которые точно знают, что у них да травма, и знают ее характер, - в книге очень и очень много подробного описания сцен изнасилований и инцестов (и чуть меньше - ветеранов войн), я бы не стала давать руку на отсечение, что после прочтения книги ни у кого не "сорвет крышу". Из серии можно, только осторожно...
С другой стороны, в книге описана огромная масса существующих методов помощи людям с стравмой, возможно, интуиция подскажет вам нужный во время чтения. А также методы, которые можно назвать самопомощью (йогу, вокал, театр). Очень и очень подробно объясняются механизмы, которые запускаются в мозге и в теле в связи с травмой.
Итого, если кто-то дочитал аж до сих пор, книгу однозначно рекомендую специалистам (это реально must-read) и с некоторой осторожностью не-специалистам. В принципе, читать книгу можно хоть по диагонали - потому что главы книги хоть и взаимосвязаны, но одна понимается без другой. Книга очень длинная и может вызвать к жизни ваших "тараканов". Берегите себя! Травма, хоть ее и можно исцелить, фундаментально и прочно меняет биохимию мозга.
P.S. И, наверное, хотя это не формат рецензии, хочется сказать "Спасибо" тем, кто взялся переводить и издавать эту книгу на русском. Такие книги обязательно должны видеть свет.
