Отзывы на книги автора «Андрей Рубанов»

1991 год. Главный герой, очень похожий на самого автора, бесцельно слоняется про городу (который ненавидит), встречается с разными людьми и разговаривает с ними ни о чем, завидует богатым и лезет на рожон. Из этого состоит вся первая часть. И тут вдруг убивают его друга. Я уже успела заскучать, завязка явно затянулась, но, думаю, вот оно, наконец-то что-то начнет происходить.
Черта с два. Во второй части герой стал старше на 15 лет, бесцельно слоняется про городу (который ненавидит), встречается с теми же людьми и разговаривает с ними ни о чем, завидует богатым и лезет на рожон. Что изменилось? Теперь герой не просыхает, а его всюду сопровождает призрак мертвого друга и дает идиотские советы.
Такое впечатление, что у автора хроническая депрессия, усугубленная алкоголизмом. Вот такая печальная история о кризисе среднего возраста, напоминающая пьяные разговоры "за жизнь" случайного попутчика в поезде. Есть только одна разница - из поезда никуда не денешься, а книгу можно закрыть, а лучше вообще не брать в руки.
А жаль, потому что написано хорошо, есть интересные наблюдения и образы, но никак я не могу привыкнуть к модным нынче романам без сюжета, вот такой я консерватор.

Что-то есть в этой мужской прозе, что-то поучительное, правильное. Но бесконечное наблюдение за тем как главный герой держит себя в руках и пытается жить правильно немного утомляет. Интерес остывает, не хватает действа.

Давным давно, мне было 20 и на дворе были нулевые. В голове ветер, в выборе литературы я тоже был не очень избирателен, и читал буквально всё подряд, с особенным упором на постапокалипсис во всех его проявлениях.
Тогда же я познакомился с творчеством Георгия Zотова и прочитал почти всё, что он написал.
Через 10 лет я открыл для себя Пелевина и прочитал всё, что он написал.

При всей спорности качества книг вышеупомянутых авторов - у них есть стиль, у них есть идея, которую они проносят через всю книгу, развивая её через персонажей, через ситуации, и, в общем и целом,  становится ясно "а что же хотел сказать автор".

К чему это вступление.
Андрей Рубанов пишет в стиле Зотова - "смешные" фамилии, вымышленные персонажи, в которых узнаешь современников, отсылки на тему политиков и их действий. У Пелевина позаимствована кажущаяся глубина и главный герой, который идёт из тьмы "невежества" к свету "истины" и всё поймет (и читатель вместе с ним).
Но автор делает это очень плохо. Буквально всё, за что можно ругать и не любить Зотова/Пелевина - всё под одной обложкой.

Главный герой - инфантильный пацан 50 лет. Весь роман он, как слепой котенок, тыкается по заросшей травой Москве, а мудрые дяди глубокомысленно перемигиваются и (по необъяснимой причине) вытаскивают из всех проблем.
В какой-то момент (примерно в середине произведения) мне показалось, что сейчас начнется рост героя, он всё поймет и выйдет на главную идею, "мораль сей басни", но нет - он быстро отказывается от этого, ноет, жалеет себя и ни к чему не приходит. Конец книги.

Ужасное разочарование, если честно. Роман мог бы быть сильным высказыванием о вреде наркотиков (например) или дать возможность подумать о жизни в мире, где "никто никому ничего не должен"©. Но это просто бульварный романчик ни о чем

Еще одна книга, на чтение которой был сподвигнут длинным списком БК. Начал с аудиоварианта, довольно быстро понял, что это надо читать глазами. Более того - хорошо бы иметь в личной библиотеке. И вот начал чтение вновь уже держа в руках книгу.

Это не биография Аввакума, а как сам автор определяет в подзаголовке своего произведения, "Комментарий к Аввакуму", комментарий к судьбе огненного протопопа и к его книге, от которой по определению Юрия Нагибина, "зажегся великий костер русской прозы". Сразу признаюсь, что "Житие протопопа Аввакума" - еще один долгожитель моей библиотеки, ждущий прочтения. Как-то так получается, что многие книги, которые хочется прочитать и даже вроде бы чувствуешь себя обязанным их прочитать, так и остаются непрочитанными. Много лет назад начинал читать эту книгу, но как-то не пошло ... Сейчас, наверное, прочту.

Итак, это не биография героя, хотя весь жизненный путь Аввакума автор прослеживает и нам открывает.
Что, как правило, нам известно об этом человеке? Что он один из главных "идеологов" раскола, что был сослан на север России, посажен в "яму", но и там не отступился от своих убеждений, продолжая словом своим борьбу за то, что казалось ему истиной. И эта несломленность и непримиримость привели его на костер. Знаем самую известную цитату из его книги:

«долго ли муки сея, протопоп, будет?» И я говорю: «Марковна, до самыя смерти!» Она же, вздохня, отвещала: «добро, Петровичь, ино ещё побредем»

После прочтения книги Рубанова знаешь несомненно больше. Происхождение, детство, молодость, брак, СЛУЖЕНИЕ, причастность к церковной реформе, конфликты с Никоном, ссылка в Сибирь, участие в трагически неудачной экспедиции воеводы Пашкова и возвращение в Москву. Биографическая часть книги написана хорошим языком, с уважением к герою и желанием разобраться в подоплеке тех или иных поворотов его судьбы, даже представить - а как мог выглядеть протопоп Аввакум по возвращении в Москву, когда стал одним из главных действующих лиц событий, получивших название РАСКОЛ. Правда автор оговаривается, что документальных свидетельств тех событий сохранилось не так много и остается иногда высказывать предположения, опираясь на имеющуюся информацию и личный жизненный опыт.

Но что заставило меня перейти к чтению глазами - это публицистическая часть книги. Обращение автора к событиям нашей истории последнего ее столетия, хотя есть и экскурсы в более отдаленные времена. Публицистика эта - яростно-азартная, наступательная. Стиль ее насыщен, образен, зачастую афористичен. Несколько фрагментов я разместил в цитатах. Вот фраза из заключительной главы:

Кто умер за свои убеждения, тот их отстоял.

А вот как бы итог разговора с читателем и и оценка героя книги:

Протопоп Аввакум Петров - не религиозный фанатик. Он не стоял на пути прогресса. Он не посылал людей в огонь.. Он сражался против лжи, лицемерия, профанации великих идей, против использования церкви в интересах властолюбцев и политиканов.
Сейчас нам нужно больше таких людей, а их, увы, все меньше. Мы живем во времена тотального торжества лицемеров и манипуляторов всех мастей. Мы все чаще видим, как под видом реформ прокручиваются бесстыднейшие махинации.
Аввакум был, возможно, первым историческим деятелем, погибшим в борьбе с лицемерием.
Сытый не должен призывать голодного к терпению. Чревоугодник не должен проповедовать воздержание. Развратник не должен склонять к целомудрию.
Еси хочешь, чтобы за тобой пошли босые, - сними сапоги.
...
Не то плохо, что сытые управляют голодными; так было всегда. А то плохо, что сытые хотят, чтоб голодные их любили и уважали.

С творчеством Андрея Рубанова знаком по двум его книгам «большой» прозы — на пятёрку был оценен Финист и на четыре с плюсом Патриот. Пришла пора познакомиться с другой ипостасью автора, с творцом коротких рассказов. Тринадцать рассказов на 315 страниц текста, набранного не самым мелким шрифтом. Каждый из них происходит от «Я», никакого третьего лица, только «Я».
Герой каждого рассказа не стесняется быть самим собой. Кем бы он при этом не был в актуальном времени и какое бы прошлое не имел (см. аннотацию).
И главным в каждом представленном на читательский суд рассказе является вовсе не событийный ряд. Главным является внутренний мир героя, его отношение к миру и к людям, и к самому себе, конечно же, тоже. И это не самокопания в стиле ФМД и не мучительный стыд за «бесцельно прожитые годы», а просто трепет души в унисон с трепетом сердца.
При этом всё это выполнено великолепным русским литературным языком, современным и иногда жёстким (не случайно книга помечена значком 18+), но при этом не лишённым удивительного изящества. Как говорится, читаешь и читать хочется. Браво, Андрей!