«Generation П» читать онлайн книгу 📙 автора Виктора Пелевина на MyBook.ru
Generation «П»

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Стандарт

3.81 
(2 289 оценок)

Generation П

255 печатных страниц

Время чтения ≈ 7ч

2007 год

18+

По подписке
229 руб.

Доступ к классике и бестселлерам от 1 месяца

Оцените книгу
О книге

Главный герой романа, представитель поколения «П» с соответствующими юношескими идеалами, опускается до торговца в киоске, потом осваивает интеллектуальную халтуру на ниве рекламы, а в итоге становится… земным воплощением мужа богини Иштар, только вместо супружеской функции исполняет рекламную.

Вся прелесть пелевинского романа в том, что его каждый воспринимает по-своему: это и глубокая эзотерика, и блестящее надругательство над рекламой, и политический памфлет, и философская фантастика.

читайте онлайн полную версию книги «Generation П» автора Виктор Пелевин на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Generation П» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 1997
Объем: 
459533
Год издания: 
2007
ISBN (EAN): 
9785446702701
Время на чтение: 
7 ч.
Правообладатель
1 916 книг

NotSalt_13

Оценил книгу

Идея рекламировать данную книгу и восхвалять её с максимальной оценкой, наверное не самая лучшая мысль, даже при условии того, что автор рецензии не последний представитель маркетинга, среди людей крайне разочарованных в данном направлении, как в необратимом способе воздействия на аудиторию и попытке заработать на хлеб, но я всё же попробую донести свою крамольную мысль, потому что текст произведения частично направлен именно на этот упоминаемый феномен... Здесь ещё много сказано про общество потребления, влияние рекламы, употреблении мухоморов, несовершенство выбора власти и частично прожитое время. Но целиком дело не в этом и в количестве людей, прочитавших произведение, не в их возмущении выраженном в крайне низких оценках. Самый главный вопрос состоит в том, что есть ли среди списка читающих прослойка людей, которые не в курсе существования этого произведения автора? Думаю, что все кто до сих пор не читал, уже как минимум, знают, но почему-то откладывают, просто боясь разочарований в написанном тексте. Потратить время на скучную литературу, которую трудно понять и неизвестно есть ли в ней что-либо высокое или хотя бы близкое взгляду. Может быть это выглядит правильно... "А может всё-таки зря?" - подумал я и решил прочитать эту книгу. И знаете... Не пожалел. Именно поэтому я решил написать рецензию, направленную в виде мишени, на подобных людей, испытывающих тяжесть сомнений. Вовсе не для упоения высотой собственной мысли и её выражении в строках рецензии. У меня её крайне мало, в отличии от точащих душу сомнений. Поэтому я дрожащей рукой вывожу заголовок вопросов, призывающих к рефлексии по поводу прочитанных букв:

"Что мы имеем сегодня? Насколько произведение является актуальным и понятным читателю? Выходит ли олицетворять себя с главным героем, если он не человек, а эпоха?"

Для того, чтобы ответить на список данных вопросов необязательно употреблять мухоморы. Нужно просто задуматься, разразившись собственной мыслью, не подсмотрев в тексты въедливых критиков и попробовать опереться на мир своих ощущений. Так вот, что я почувствовал и что увидел в прочитанных строках... В моих усталых глазах пластмассовый мир давно победил и с этим просто необходимо смириться, равнозначно, как и признанию факта влияния этого романа на мировоззрение многих людей, где написанный текст является симбиозом сконструированных взглядов на жизнь. Обратный эффект, где одно порождает другое и отдаёт обратно в два раза больше, насытившись энергетикой мысли дающего. Вот так бы в идеальной любви, где каждый думает не о себе, а о чувствах партнёра, но такое чаще бывает только в утопиях...

Время безнадёжно уходит и часть литературы, принадлежащая лишь для определённых периодов должна быть написана и прочитана именно в этот строго отведённый период, пускай так и не став заслуженной классикой. Это не делает её плохим продуктом авторской мысли и поводом обходить стороной написанный текст, а лишь характеризует продукт с определённым сроком годности и употребления в качестве прочтённых страниц и тщательно поглощённых идей. Сегодня содержимое романа не будет полностью понято тем, кто не стоял у ларьков, высчитывая мелочь на жвачку или помятую пачку парламента. Его не поймёт тот, кто не видел обращение бывшего президента в новогоднюю ночь и тот, кто не толпился в очередях за бройлерной курицей. Они выдернут лишь определённые символы, которые будут предельно доступны, но непонятны уму, который не пережил определённых желаний и не постиг желаемых перемен в размеренной жизни. Но и те кто в нём жил, могут всего не понять или не просто не захотеть понимать за первым слоем ненужной мишуры и натянутых декораций...

В основе романа лежит влияние рекламы на общество потребления и время первичного накопления капитала, когда любой мог получить что угодно, при наличии сил, оружия, влияния и жажды получения денег. Когда любой человек из ларька мог бояться или сделать так, чтобы боялись его. Дрожал или брал чужое при помощи силы.

«Generation "П"» (также - «Поколение "П"») - постмодернистский роман российского писателя Виктора Пелевина о поколении россиян, которое взрослело и формировалось во времена политических и экономических реформ 1990-х годов. Действие романа разворачивается в Москве, где главный герой романа - Вавилен Татарский (собирательный образ «поколения "П"» - поколения семидесятых), интеллигентный юноша, выпускник Литературного института, получивший своё необычное имя от отца - поклонника Василия Аксёнова и Владимира Ленина, благодаря нелепой случайности попадает в мир рекламы и открывает у себя талант - сочинять рекламные слоганы. Таким образом, он становится сначалакопирайтером, затем «криэйтором», где основной задачей Вавилена становится адаптация рекламы зарубежных товаров к отечественнойментальности. Именно через её призму автор говорит об особенностях людей, проживающих на территории стран, бывших участниц СССР. Затем Татарский становится творцом телевизионной реальности, замещающей реальность окружающую. Он участвует в создании телеобразов государственных деятелей и самой политической жизни страны с помощью компьютерных технологий. Однако он постоянно мучится «вечными вопросами», кто же всё-таки этим управляет. И в конце... Впрочем, для этого нужно читать саму книгу, а не только текст данной рецензии...

Роман несёт в себе множество мыслей, вопросов, символов и фраз, что можно разбирать на цитаты. Но как говорит в тексте сам автор: "Не ищи во всем символического значения, а то ведь найдешь. На свою голову." (с) В. Пелевин. Здесь можно наслаждаться лишь самой эпохой и мыслью, без бесконечности поиска. Принять на веру, выучить наизусть и твердить культовое: "Ничто так не выдает принадлежность человека к низшим классам общества, как способность разбираться в дорогих часах и автомобилях" или "В наше время люди узнают о том, что они думают, по телевизору", где передано не только то время, но и его плоды, что не видоизменились сегодня.

Здесь есть поиски национальной идеи, пересечение с другими книгами, что будут написаны позже, попытки пророчества судьбы, теория заговора, чёрный юмор, религии, цинизм, экономическая теория поглощения и выделения денег, для потребляющей массы на основе теории Фрейда, что достойна отдельных аплодисментов не считая комичного способа изложения мысли. И вы всё ещё спрашиваете стоит ли это читать? Тогда мы идём к Вам!

Можно ещё много чего рассказать, только придётся прибегать к содержимому и всё это уже кажется лишним в попытке рассказать суть или для убеждений читать, которых и так слишком много написано выше...

Что в итоге? Произведение на любителя... Только что он именно любит в литературных познаниях? Это должен быть человек с желанием копаться в прошлом, через призму галлюцинаций, слоганов, символов, вопросов, буддизма, конструкций, образов и морали. Любитель цитат, запутанных смыслов и фраз и знаете... Наверное, я подобный любитель и прочитанные строки принесли мне огромное удовольствие, пускай и оставив слишком много вопросов для будущих рассуждений. Идеально ли это произведение? Пожалуй, что нет, о чём свидетельствует разброс в диапазоне оценок, но, наверное, никто из людей не станет отрицать факт, что оно действительно является культовым и переносит в другое пространство, заставляя задуматься над количеством совершённых ошибок и даёт поводы понять мотивы стремлений.

Время безнадёжно уходит и многим уже не выйти из стенок ларька, чтобы забрать по праву чужое, сделав своим. Наверное, это всё к лучшему... Кто управляет всем этим? Пространством наших умов и собственных мыслей? На время прочтения ими будет орудовать автор романа, а дальше... Мы будем наивно полагать, что ко всему пришли сами, без помощи поводырей и чьих-то советов. Ко всему чем мы довольны или вызывает агрессию. К тому, что нам дорого или мы ненавидим. Эту книгу точно стоит прочесть, пока не стало слишком поздно, чтобы понять и чтобы вспомнить.Для того, чтобы осознать многие вещи... Степень таланта, возможности манипуляций и силу психотропных веществ. Наивные поиски национальной идеи и призрачность всего, что ускользает сквозь помятые пальцы. Хотя с другой стороны, когда не думаешь, многое становится ясно. И мне предельно понятно, что на фоне множества книг эта стоит внимания. Рекомендую.

"Читайте хорошие книги!" (с)   

26 апреля 2024
LiveLib

Поделиться

Anastasia246

Оценил книгу

Ностальгия по лихим 90-м (со всеми соответствующими духу этому прекрасному времени атрибутам, даже про Севен-Ап автор вспомнил:), ода копирайтингу и рекламе, промывающей мозги и формирующей сознание, черный пиар, галлюцинации в духе Кастанеды, сатира на общество потребления, когда "имидж ничто, жажда все" - чего только в этом романе нет.

"И поневоле задумаешься об изначальном превосходстве западной пропаганды, в более широком смысле - о невозможности информационной конкуренции интровертного общества с экстравертным"

"В информационную эпоху сублимации подлежит не столько сексуальность, сколько та энергия, которая растрачивается на бесцельный ежедневный просмотр телепрограмм" (дельная идея, как и вообще многие мысли в этой книге)

Увлекательно, искрометно, философски умозрительно и очень жизненно. Хотя здесь и есть главный герой - Вавилен Татарский - талантливый копирайтер, выпускник филфака, торговавший сигаретами в ларьке, когда на его голову внезапно свалилось счастье в виде новой работы, более необходимой в России, чем переводы с я зыков СССР (специальность Вавилена), это роман больше об эпохе, о силе пропаганды и рекламы - о стихийных силах, которые управляют нами, пусть и часто в бессознательном плане.

- Слушай, я чего понять не могу. Вот, допусти, копирайтеры им всем тексты пишут. Но кто за тексты-то отвечает? Откуда мы берем темы и как мы определяем, куда завтра повернет национальная политика?
- Большой бизнес. Про олигархов слышал?

И хотя все написано в сатирическом ключе (поэтому такие бредовые идеи для рекламы), все чересчур утрировано - но все равно главная идея не может остаться незамеченной. Массовый гипноз и "околпачивание граждан" посредством информационных технологий, и все так же актуальный вопрос, как и в 1990-е. Телевидение, конечно, в силу ряда сдало свои позиции, но сейчас его успешно заменил интернет. Та же самая пропаганда национальной идеи (странно было наблюдать за потугами главного героя написать слоган к русской национальной идее - как такой талантливый человек не смог ничего в итоге "родить"?), та же самая манипуляция человеческим сознанием, в угоду производителям товаров, тот же самый пресловутый "25-й кадр" в рекламе. Ничего не меняется)

- А вот цинизма побольше.
- Это легко.

Главный герой невероятно находчивый. А как он увлечен своей работой) Чего стоит только эта его записная книжечка, куда он вносит все идеи, рекламные концепции, слоганы, внезапно посещающие его между делом.

Про технологию политики очень забавно написано: все политики - просто выдуманные образы, в которые мы верим благодаря красивой телекартинке.

"Выборы у нас честные, как в Америке"

елевидение в России является силовой структурой"

5/5, книга-праздник, водоворот живых мыслей и человеческих чувств (пусть и зачастую в весьма грубой форме, зато очень правдоподобно), и даже философских отступлений (особенно после или во время галлюцинаций), типа того, что мы ведь покупаем вообще не какие-то товары или услуги, мы хотим приобрести некий образ жизни, а в итоге приблизиться к счастью.

"Бесконечное счастье не передается посредством визуального ряда"

16 июня 2019
LiveLib

Поделиться

Empty

Оценил книгу

   Мальчик изумительно развивался. Объявления и рекламы сыпались из него, как искры бенгальского огня, и он замечательно руководил остальными детьми. Будущее его было ясным.
( Маргарет Сент-Клэр. "Потребители")

    О том, что нынешнее общество -- общество потребителей ни для кого не секрет. Желтая и не желтая пресса, интернеты и телевизоры открывают и так широко открытые глаза потребителя на то, что им манипулируют оттуда, сверху, что злые гении пропаганды и Пи-Ара формируют общественное мнение и вообще, это всё придумал Черчиль в 18 году козни американских врагов, пытающихся нас отупить и завоевать.

   Пелевин с этим не спорит, наоборот, он настойчиво доказывает, что вся свобода Homo Zappiens (сокращенно -- хз) ограничена выбором между "Кока-колой" и "Пепси". Более того, он не видит в этом ничего дурного.

   Конец света, о котором так долго говорили христиане и к которому неизбежно ведет вауеризация сознания, будет абсолютно безопасен во всех смыслах – ибо исчезает тот, кому опасность могла бы угрожать. Конец света будет просто телепередачей. И это, соратники, наполняет нас всех невыразимым блаженством.

   Место действия -- Москва, время -- эпоха первичного накопления капитала, герой -- среднестатистический недоучка, талант которого -- реклама. Из всех черт характера Татарского самая яркая и определяющая -- цинизм. "Ничего святого за душой" -- это как раз о нём. Как результат -- креативная реклама, адаптирующая иностранные брэнды под русского потребителя.

   Плакат представляет собой фотографию набережной Москвы-реки, сделанную с моста, на котором в октябре 93 года стояли исторические танки. На месте Белого дома мы видим огромную пачку «Парламента» (компьютерный монтаж). Вокруг нее в изобилии растут пальмы. Слоган – цитата из Грибоедова:
И ДЫМ ОТЕЧЕСТВА НАМ СЛАДОК И ПРИЯТЕН.
ПАРЛАМЕНТ

    Кроме рекламы из атрибутов постперестроечной России присутствуют: бандиты, бизнесмены, mersedes 600, пьяный Ельцин, пэйджеры, танки на мосту, палёная водка "Абсолют", хач с автоматом, бодяженный анальгином кокс etc. Но книга не об этом. Волею случая Татарский сталкивается с двумя однокласниками: один приглашает его на работу, а второй угощает грибным чаем... Работа -- рекламный криэйтэр (кто сказал "Бегбедер"?), грибы -- ясно, галлюциногенные (кто сказал "Кастанеда"?). Что было дальше? Остапа Татарского понесло... Живя где-то на грани трёх (как минимум) миров, он знакомится с древним культом, делает открытие за открытием, замечает не виденные раньше закономерности и обратную суть вещей; Знаки Судьбы (кто сказал "Алхимик"?) появляются неожиданно и приводят к ещё более ошеломляющим (для читателя, не для героя, того уже ничем не удивишь) находкам.

   Шо дальше? (кто сказал -- дальше Сорокин? Блин, да кто мне постоянно под руку говорит? Задолбал уже!) Дальше -- полный Generation "Пи". Но это всё спойлеры, а тут я хотел о книге...

    Грамотно построена, вот что. Поднапрягши читателя сложными, эмоционально напряженными фрагментами, автор дает на страничек пять отдохнуть и поржать над рекламными концепциями, погрузив во мрачную атмосферу вавилонской мифологии -- выдергивает в предельно реальный мир матушки России, прочитав философскую лекцию о анально-оральных wow-импульсах, ставит следующей парой в расписании компьютерную графику. Прелесть в том, что эти фрагменты связаны между собой не только сюжетной линией, но и гиппертекстово -- по всему роману расбросанно множество тегов, делая его спутанным в плотный клубок взаимосвязей.

   Юмор. Спсифичсский... Черный. Едкая ирония и злой сарказм. Стёб и троллинг. Явное издевательство и полное безобразие =)

   Автор призывает... Да ни к чему он не призывает! Просто констатирует факты. Выбор "кем быть" остается за читателем, Пелевин просто уточняет, что выбора, собственно нет.

   Ну и буддизм. Какой же это Пелевин без самопознания и выхода из материального тела. По этому поводу цитата и нею я эту писанину и закончу.

   Есть три буддийских способа смотреть телевизор. В сущности, это один и тот же способ, но на разных стадиях тренировки он выглядит по-разному. Сначала ты смотришь телевизор с выключенным звуком. Примерно полчаса в день, свои любимые передачи. Когда возникает мысль, что по телевизору говорят что-то важное и интересное, ты осознаешь ее в момент появления и тем самым нейтрализуешь. Сперва ты будешь срываться и включать звук, но постепенно привыкнешь. Главное, чтобы не возникало чувства вины, когда не можешь удержаться. Сначала так со всеми бывает, даже с ламами. Потом ты начинаешь смотреть телевизор с включенным звуком, но отключенным изображением. И наконец, начинаешь смотреть выключенный телевизор. Это, собственно, главная техника, а первые две – подготовительные. Смотришь все программы новостей, но телевизор не включаешь.

26 апреля 2011
LiveLib

Поделиться

черная униформа охраны била наотмашь: дизайнер (Морковин сказал, что это Юдашкин) гениально соединил в ней эстетику зондеркоманды СС, мотивы фильмов-антиутопий о тоталитарном обществе будущего и ностальгические темы гей-моды времен Фредди Меркьюри. Подбитые ватой плечи, глубокий вырез на груди и раблезианский гульфик смешивались в такой коктейль, что связываться с одетыми в эту форму людьми не хотелось. Message был очевиден даже идиоту.
10 ноября 2024

Поделиться

не говори лишнего. – А что значит «лишнее»? С чьей точки зрения? Морковин покосился на него: – Например, вот это твое высказывание. Оно совершенно лишнее.
10 ноября 2024

Поделиться

зависимости от своей политической и экономической программы будущая диктатура попытается обратиться к националистическим лозунгам; господствующей государственной эстетикой станет ложнославянский стиль. (Этот термин употребляется нами не в негативно-оценочном смысле. В отличие от славянского стиля, которого не существует в природе, ложнославянский стиль является разработанной и четкой парадигмой.) А в его знаково-символическом поле традиционная западная реклама немыслима. Поэтому она или будет запрещена полностью, или будет подвергаться жесткой цензуре. Это необходимо принимать во внимание при составлении сколько-нибудь долговременной стратегии.
25 октября 2024

Поделиться

Интересные факты

По мнению критиков, название романа было рассчитано на определённую целевую группу и позволяет читателю придумать значение букве «П» самостоятельно. Рецензенты под символом «П» понимали всё что угодно, по всему тексту романа рассыпаны различные намёки на различные значения этой буквы. Различные критики и читатели придумывали свои трактования значения названия, сам Пелевин говорит о том, что в языке «идёт переназначение понятий с целью придать им иной психологический и социальный статус».
На первой же странице романа указано, что буква «П» означает Пепси. Значение буквы «П» в названии романа можно трактовать также как «Пиздец». В контексте трактования названия романа как «Поколение Пиздец» автор описывает жизнь «пропащего поколения», которое «…улыбнулось лету, морю и солнцу — и выбрало „Пепси“». Литературный критик и публицист Геннадий Муриков заметил, что слово «поколение» — «generation» — написано латинским шрифтом, а «П» — русской буквой, а не латинской «P». По его мнению, это было сделано специально для того, чтобы подчеркнуть, что это именно наш, отечественный Пиздец. Придуманное Пелевиным название поколения, по мнению Дмитрия Голынко-Вольфсона, является перифразом названий романа Дугласа Коупленда «Generation „X“» и фильма Грегга Араки «Поколение DOOM». Также некоторые критики трактуют название романа как «поколение Пелевина».

Автор книги

Подборки с этой книгой