Отзывы на книги автора «Себастьян Барри»

По впечатлению, произведенному первой книгой автора, не стоит выбирать для чтения остальные его творения, чтобы не разочароваться. Такое случалось со мной и в детстве: в восхищении от «Трех мушкетеров» и «Графа Монте-Кристо» я прочитала все историко-авантюрные романы А. Дюма, но повторить тот же эффект больше ни разу не удалось. И вот на примере книг С. Барри, похоже, я в очередной раз наступила на те же грабли.

По сути, мне понравились только «Скрижали судьбы», которые были прочитаны первыми. «Бесконечные дни» читались уже больше как дань первому впечатлению. Ну, а «Тысяча лун» была куплена просто как приквел к ним и совсем не увлекла. Сразу было понятно, что это будет стилизация, написанная от имени Виноны, но даже при этом условии мне чего-то не хватало на всем протяжении чтения. Да что там «чего-то», всего не хватало! От такого замысла, который реализовал автор, не ждешь прямолинейной простоты; хочется сантиментов, этнических деталей, историко-культурных реконструкций, а не жесткой поступи истории индейских племен. По сути же получаешь слегка беллетризированную национально-освободительную историю, замкнутую на нескольких не очень захватывающих эпизодах, которая декорирована моральными сюжетными линиями. Это и не вестерн, и не психологическая драма, и не детективная история… так, что-то около и между.

Мне не понравилась и сама стилистика книги, я ее как-то тяжеловато воспринимала. Наверное, автор стремился передать ею ментальность юной индейской девушки, вырванной войной из собственной этнической судьбы и вынужденно ставшей маргинальной. Конечно, я согласна с внутренним героическим и одновременно смиренным пафосом книги, готова возмущаться убеждению белых колонизаторов, что индейцы – не люди, могу посочувствовать Виноне, над которой жестоко надругались, понимаю, как порой неожиданно переплетаются индивидуальные биографии с историческими событиями… но все это как-то умозрительно, когнитивно. А вот эмоционального отклика не было, хотя автор писал литературу, а не хронику. По большей части мне было откровенно скучно, не бросила сразу только из-за малого объема книги. Но даже конец не впечатлил.

Прочитав «Тысячу лун» с некоторой натугой, я решила, что, видимо, пришла пора сделать паузу в освоении литературных богатств С. Барри. Слишком много разочарований.

История рассказана от лица девочки индианки Виноны. И как бы должно было быть атмосферненько, но чего-то не хватило.

Может быть из-за того, что напихано всё что только можно и не особо нужно. Те, кто забрал её к себе на воспитание – два мужика, бывшие солдаты и один из них периодически переодевается женщиной, ну и они собственно пара. Они пытаются её защитить от всего на свете, но при этом отпускают в город, зная, что она по статусу стоит ниже «рабов».

Ухажёр её странный, она какая-то безалаберная. Пошла пить и развлекаться, а потом её привезли к дому избитую и не только. Жестоко? Безусловно. Но при этом она ничего не помнит.

Дальше все поступки не подвластны моей логике. Понятно, что времена другие, менталитет другой, но для меня всё равно странно, не объяснимо и я не прониклась.

Финал раскрывает тайну – кто же над ней надругался и это мерзотно, но не удивительно.
Ну и для меня слишком много однополых отношений на одну книгу.

Эта книга повествует о индеанке, спасённой парочкой геев (не знаю насколько это важно для сюжета, но факт есть факт). С родной деревни её забрали в статусе сироты, а на ферму привезли в статусе приёмной дочери. Ну, то есть, сперва они убили её сородичей, а потом забрали себе. На вопрос "А че, так можно было?" у меня ответа нет, ибо мне не совсем понятен их альтруистический акт. Тем неменее, один из этой пары (Томас Макналти его зовут) стал для девочки матерью... да-да, он даже периодически ходил в женском платье. Но, это все наши предрассудки. Главное же что? Быть человеком! И я хочу сказать, что они стойко защищали свое вне брачное дитя, тут, как говорится "без б". Ты что, они готовы за неё убить... если бы нашли виновного! Но я в них не сомневаюсь.

И вот, спустя сколько-то лет (информация о рождении в полнолуние месяца Оленя мне мало что говорит) , она рассказывает нам, благодарным слушателям, свою историю.

Жилось ей не сладко. Это вы только представьте, что её положение в обществе было ещё ниже чем у африканских рабов. Уму непостижимо, куда уж ниже. Конечно же, что бы бедной девушке не жилось ещё беднее, она выучила язык белокожих, но...сами понимаете не идеально. Акцент остался (шучу)... В магазинах без идеального английского не обслуживают, я вам серьёзно говорю. Кстати, если уж совсем придираться к тексту, то очень заметно, что построение фраз несколько экзотическое. Например:

"В детстве я часто плакала нипочему"

А вообще это звучит довольно мило. Сразу понятно что рассказчик не Гарвард заканчивал. Аутентичненько. Ну что я все о языке, да о языке, а как говорится, жизнь прожить - не поле перейти. А поле тут вообще не паханное. Берём лопату и пахаем. С чего б начать?....

Тема любви.

Джас Джонски это отдельная тема. Когда бедняга сделал комплимент нашей героине, она прямо таки не знала что с этим делать, но уже заранее приготовилась к обороне, ибо почувствовала что это засада! Не шибко разбираясь в предмете любовных чувств, выбор она сделала странный. "Точь-в-точь трухлявое бревно в лесу" - был вердикт нашей индейской красавицы. Но, любовь есть любовь, и замуж пойти за бревно отговорить её не смог никто...Но, в один прекрасный день она встретила девушку и "приласкала её как смогла", что бы это ни значило.

Социализация.

Ой, тут вообще все просто. Индейские рабы не африканские. Пусть и утверждают местные горожане, что цивилизовать индейцев гиблое дело, наша героиня категорично не согласна, ибо " на свете нет ничего более цивилизованного, чем грудь моей матери и я сама, прикорнувшая на ней". И я с ней конечно же согласна. Безусловно, грудь - это святое. Ну а для остального мира героиня и, ей подобные, были"ничто". Иными словами все белые стремятся их пристрелить.

Хеппи Энд там просто феерический! Брат, сват, кум, сестра, мать, бать... Все живы. Аллилуйя.

__________

Я не почувствовала духа индейцев. Не почувствовала зова крови не вздохнула запах прерий. Ни-че-го...

Скучно, пресно, неинтересно.

Эта книга от лица Виноны. Продолжение рассказа жизни на ферме Лайджа Магана. 

Что ж. От лица Виноны книга оказалась интересней на мой взгляд, но я не совсем поняла зачем автор Мистер Барри сделал из нее лесбиянку. Ну вполне достаточно Джона Коула и Томаса как геев. Ну да ладно. 

Что ж. Мир опасен, несправедлив, жесток и безжалостен, особенно к тем, кто не как все. А на самом деле ко всем. Люди жестокие сами по себе. И в этом печаль. Природа побеждает разум и интеллект, и остается только темнота: грабить, убивать, насиловать, ложь и предательство. 

Но мне нравится читать о том, что где-то в этом темном мире есть лучик света, есть любовь и доброта, есть нежность в сердце, и благородство в душе. Маленький островок на чем держится этот мир. 

А господину Барри спасибо за его книги. Прекрасное владение словом и светлым сердцем.