Дьявол внутри нас

Дойдя до Беязида, они уселись за столик в одной из кофеен у мечети. Здесь тоже было пусто. В дальнем углу два злосчастных студента технического факультета монотонно зубрили лекции. У входа сидел бородатый софта (Софта - ученик мусульманского духовного училища) и, посматривая вокруг хитрыми глазками, курил кальян.

Ну что, пора возвращаться к родным пенатам. Я давно не писала рецензий к турецким романам, и для нового начала выбрала вполне достойную книгу.

"Дьявол внутри нас" - второй роман Сабахаттина Али, который мне довелось читать. "Мадонна в меховом манто" мне не понравился, но второй подход к автору оказался удачным.

Роман рассказывает историю Омера и Маджиде, которая происходит на фоне стамбульских декораций начала ХХ века. Омер, пожалуй, один из самых дебильных персонажей, которых я встречала на страницах книг. Ему 26 лет, он мыслеблуд (сначала написала мыслитель, но это определение для него слишком фундаментальное) и вялый бунтарь. Никчемый, бестолковый, с такими же придурочными друзьями с сомнительными человеческими качествами, но мнящими себя мыслящей интеллигенцией. А Мадижде - девушка из Анатолии (провинция), которая переезжает в Стамбул к тетке, чтобы учиться в консерватории. Ей 18 лет. И Маджиде на удивление адекватный персонаж. Несмотря на восточный менталитет и эпоху, она действует как-то четко, не оглядываясь назад. Без истерик, болтовни и нытья.

Где еще можно столь успешно внушить себе и другим, будто ты великий мыслитель, не шевеля даже мозгами? Только этим и привлекателен Стамбул.

Об Омере можно сказать только то, что он на словах Лев Толстой, а на деле....У него вечный словесный и мысленный понос, какие-то идиотские шизофреничные подозрения и додумки. Я даже нормальных слов не подберу. И в этом бутерброде из безвыходного положения и спутника-придурка оказалась бедная Маджиде. В доме тетки ей прозрачно дали понять, что после смерти отца Маджиде ей больше не рады, так как родители перестали высылать на нее деньги. Это сейчас жить у дяди с тетей кажется странным, но в Турции начала ХХ века были другие устои, и выгнать племянницу в такой ситуации было очень низко. Да и сейчас не особо благородно. После этих слов Маджиде не стала ждать утра, а собрала свои пожитки и вышла в ночь - не высказывая своих обид и не предъявляя претензий. Дома в родном Балыкесыре она никому не была нужна, поэтому перед дней был только огромный ночной Стамбул, вдвойне опасный для молодой девушки.

Маджиде вошла в комнату и вернулась с сумочкой.
- Сколько стоит лампочка?
- У меня есть деньги, - сказал Омер. «Что это значит? - подумал он, - почему она спросила, сколько стоит лампочка? Неужели боится дать больше, чем стоит лампочка? Странно». Однако тут же устыдился своих мыслей: «Нехорошо… Стыдно так думать!

Раз уж мне не удалось в этот раз избежать пересказа, перейду к части взаимоотношений Маджиде и Омера. Идти девушке было некуда, поэтому тут же ее подхватывает влюбленный Омер, рассыпаясь в пылких речах. Маджиде идет с ним. В то время не в законном браке женщине жить было непросто - репутация многого стоила. Но Маджиде ни на кого не оглядываясь доверилась Омеру и пришла к нему в дом. Ну и на этом все хорошее для нее закончилось. Омер, стоило ему встретить какого-нибудь вшивого приятеля, тут же о ней забывал. Расставаясь с приятелем, тут же забывал об этом приятеле. И так далее до бесконечности. Потом снова начинался неадекватный поток извинений перед Маджиде. Но как только он выходил за забор, все начиналось снова. И так было бы до бесконечности, пока терпеливая и неистеричная Маджиде в конец не разочаровалась в своем избраннике. И длилось это не годы, как нередко принято у женщин, когда убогость возлюбленного сияет как бриллиант в свете солнца, а надежда в ней все тлеет. Нет, Маджиде приняла решение бросить Омера через три месяца, при том, что идти ей было по-прежнему некуда.

Омер отвечал: «Товарищи пригласили, и я не устоял», или: «Захотелось, вот и пошел». Вся программа действий Омера укладывалась в два слова: «захотелось» и «не устоял». Маджиде была убеждена, что, спроси ее мужа, почему он женился на ней, и на этот вопрос он ответит все теми же словами: захотелось, вот и не устоял.

Он мог обнимать при ней другую женщину и в то же время стыдиться грошового долга. Мог забыть свою жену на улице и в то же время любить ее больше жизни… Сегодня он мог ненавидеть и презирать кого-нибудь, а завтра, глядишь, идет с ним в обнимку только потому, что не решается сказать правду в лицо. Вся его сущность была перед ней как на ладони: прикрытые иронией подлинные чувства и пустота, прячущаяся за шуткой.

Ей хотелось, чтобы ее избранник заслуживал не только любовь, но и уважение.

Радостно от того, что Сабахаттин Али не оставил Маджиде в безвыходном положении. Ее спасением была не только она сама, но и ее школьный учитель из родного Балыкесыра. В новую жизнь она ушла с ним - с надежным, спокойным Бедри, который поддерживал ее даже тогда, когда она была в отношениях с Омером - и финансово, хоть и сам находился в затруднительном денежном положении, и личным участием. Что еще мне понравилось в Маджиде - она не стала переводить свою жизнь на страдание, хотя и не отрицала, что ей понадобится время, чтобы снова научиться жить. Маджиде сразу согласилась остаться с Бедри - без ерзания и напускной недоступности . В других сюжетах,персонаж, который сначала любит до гроба, а потом переворачивается на другой бок и тут же все забывает, выглядит душевно убогим, но не Маджиде. Напротив, понимаешь, что она все сделала верно. Вообще, Маджиде лишена многих клише, свойственных женским персонажам - жеманства, театральщины и красоты, от которых у всех подкашиваются ноги.
Для справедливости скажу, что Омер-таки осознал всю убогость своей натуры и сам оставил Маджиде в покое.
Что до остальных персонажей, которые в основном представлены корешами Омера, так они все как на подбор гадкие, крайне отталкивающие типЫ. Пустозвоны и подлецы. При этом вполне реалистичные.

Несомненно, его друзья начинали беседу с добрыми намерениями, но неумение и нежелание думать, духовное убожество опошляли любую тему, любой разговор.

Что можно ждать от этих типов, которые лишены обычных человеческих достоинств.

"Дьявол внутри нас" - роман о человеке, его низменности, трусости и малодушии, прикрытом революционными идеями и притворной интеллигентностью. Книга очень легко читается, затягивает в сюжет. В ней как будто нет ничего лишнего и при этом она не куцая. Ее стоит почитать, чтобы найти в себе элементы характера Омера и понять, как это мерзко выглядит со стороны.

Ещё одна грустная,но поучительная история любви от Сабахаттина Али.
Омер- избалованный балбес, который привык получать от жизни все,что захочет захочет любым путем. Он ходит на работу, когда ему захочется,  не стесняется брать деньги у знакомых и мамы,не умеет жить по средствам и часто влюбляется.
Маджида- студентка консерватории,которая ради своей мечты о музыке  переехала в Стамбул к алчным родственникам. Она очень тонкая,романтичная,чувственная натура,в её жизни  не было подлости  разочарования.  Иногда девушка своими суждениями напоминает наивного ребёнка, хотя ...так оно и есть.
И вот ,эти 2 противоположности встречаются на переправе в компании общей дальней родственницы.  Обычное приглашение в гости( из вежливости)  полностью изменяет жизнь обоих молодых людей.
Чем ближе финал,тем омерзительнее поведение Омера. Дело даже не в том,что он так и не женился на девушке,а в его поведении. Каждый раз,когда он совершал подлость,то сваливал все на " дьявола  внутри себя ". А дьяволом тем были лень,алкоголизм,юношеский максимализм и глупая бравада.
Маджиду осуждать бессмысленно, она- чистый ребёнок, вся жизнь прошла под родительским крылом. Девушка верила ,что сможет перевоспитать своего " мужа", старалась ему помочь,подтолкнуть,  но...Омер ещё не дорос до взрослой жизни,он взвалил на себя непосильную ношу.
На фоне этой истории расцветает вторая история любви,более зрелая, полная,  своевременная.  И именно она добавит финалу романа лёгкую грусть. Между строк можно рассмотреть замаскирванные проблемы в политическом строе и террор внутри страны( листовки, подпольные газеты, массовые аресты и допросы).

Мой опыт знакомства с азиатскими авторами - и турецкими в том числе - скуден до неприличия. Исправляя это досадное недоразумение, я за последние полгода подступаюсь уже к пятому турку. Что сразу бросается в глаза - с хэппи-эндами у народа не сильно хорошо. Да и вообще проза довольно безрадостная. И это было бы понятно, если говорить о Гюнтекине, Карае, Хикмете, вот даже о Сабахаттине Али - все они писали в смутные времена, так сказать. Но, по-моему, Турция спокойно никогда не жила и творчество писателей современных тоже, похоже, особой радужностью описываемых событий не отличается. По крайней мере, "История моего брата" Зюльфю Ливанели очень печальная.
Что до моего знакомства с Сабахаттином Али. Шла я к автору сравнительно недолго - всего-то полгода - и, в общем-то, рада, что знакомство состоялось, хотя не могу сказать, что сильно впечатлена, потому что "Дьявол внутри нас" - история, по большому счету, не оригинальная. Хотя для меня было довольно удивительно то, что героиня вот так запросто взяла полузнакомого мужчину за руку и пошла с ним в новую жизнь, когда любящие родственники недвусмысленно намекнули, что ее дальнейшее пребывание в их доме нежелательно. Конечно, на дворе уже не средние века, страна всеми силами стремится европеизироваться, но мусульманское воспитание и традиции никто же не отменял? Или да?
Дальнейшее поведение молодой женщины тоже вызывает удивление, хотя и восхищение, да. Удивление - потому, что трудно ожидать от девушки, которая, в общем-то, еще толком не видела жизни, хотя ей уже и довелось столкнуться с подлостью и ханжеством, такой мудрости. Трудно ожидать, что она будет относиться с пониманием к завихрениям любимого, терпеливо прощать и поздние возвращения навеселе, и вспышки недовольства, и неприятных друзей.
Восхищение - умению разбираться в людях. Ведь Маджиде прекрасно понимает, что представляет из себя Омер, видит, каковы на самом деле лучшие друзья так называемого мужа. Хотя это, опять же, не может не удивлять (см. выше). Но, конечно, может быть я многого не знаю и турецкие девушки именно такие - стойкие, искренние, мудрые и проницательные. Хотя, вспоминая ту же Фериде Гюнтекина, предыдущее утверждение отчасти становится сомнительным. Ну да ладно. Хоть Маджиде и не сразу пришла к решению, что с Омером им не по пути, все же она это поняла и даже приняла. И, приняв решение, уже не колебалась.
Что до Омера... Болтун, бездельник, сумасброд. Когда его чувства на подъеме, любимая будет буквально купаться в его внимании и любви. Но когда настигает проза жизни и необходимость обеспечивать семью, молодой человек становится маловыносимым. И виноваты в том, что он неуспешен, конечно, все, кроме него самого. Хотя нет, не так - виноваты друзья, родственники и - дьявол, сидящий внутри Омера. Дьявол, который толкает на безрассудства, не дает жить спокойной жизнью.
Очень много Омер рассуждает об этом самом дьяволе - прежде, чем все-таки приходит к принятию того факта, что этот дьявол и есть человек. Человек, который сам руководит своими поступками. Этот момент на самом деле порадовал. Хотя то, как он в итоге обошелся с Маджиде, покоробило. Даже не смотря на то, что она свое решение уже приняла - Омер-то об этом не знал.
В общем, все это не особо оригинально и ново. У классиков других стран подобных историй тьма-тьмущая. Но есть в истории Сабахаттина Али и нечто, отличающее ее от множества других. Это, конечно, тот колорит, который всегда хочется найти у писателей других стран, тем более, у азиатов, так отличающихся менталитетом и традициями. И хотя регулярных намазов и прочих подобных подробностей в книге не нашлось, но зато автор очень ярко описал быт нищающих аристократов. Буквально парой небольших фрагментов проиллюстрировал традиционные семейные отношения, когда хороший человек просто не может сказать нет эгоистичным родственникам. В небольшом экскурсе в юность Маджиде хорошо показал ханжество руководства смешанных школ. Отлично отобразил настроения философствующей интеллигенции в стране в первой половине прошлого века. Вот это было по-настоящему интересно.
И я понимаю, что душевные терзания и метания Омера - основная и неотъемлемая часть этой истории, но на меня они нагоняли скуку. Оживлялась я на таких вот сопутствующих моментах. Поэтому и не смогла по достоинству оценить роман. Но знакомство с автором непременно продолжу.