Приятие того, что есть

Там просто есть желание гамбургера. И есть сопровождающее его раздражение от невозможности получить этот гамбургер, когда хочется, но это воспринимается просто как часть Того, Что Есть! Вы говорите: «Я хочу быть просветленным, потому что мне не нравится чувствовать раздражение, раздражение раздражает меня и делает меня несчастным! Мне не нравится быть раздражительным, мне не нравится быть несчастным, мне не нравится чувство того, что я не могу получить то, что хочу!» и соответственно: «Если я просветлею, мне больше не придется испытывать это», что одновременно и правда и неправда. Правда в той степени, что вы больше не будете испытывать это, но вы также не будете испытывать облегчение от того, что не испытываете этого! (смех).

Я понял, что это событие случилось, что чувство личного делания, которое казалось таким реальным, исчезло. Но даже и так сказать было бы не совсем правильно. Это происходит так: у вас болит зуб, все ваше восприятие мира пронизано этой зубной болью. Она воздействует на все, и все ваши переживания – это переживания человека, у которого болит зуб. Вы идете к зубному, он вырывает зуб, и у вас больше ничего не болит. В этот момент вы говорите: «Что-то произошло. Мое восприятие изменилось! Теперь я воспринимаю вещи без влияния боли – какое огромное облегчение! Вот какой, оказывается, мир В ДЕЙСТВИ ТЕЛЬНОСТИ». Через две недели вы уже не смотрите на мир через призму отсутствия боли. Вы просто воспринимаете его напрямую.

Рам Цзы знает: Когда Иисуса прибили к кресту, Для него это был плохой день.