Цитаты из книг автора «Павел Федоренко»

ответственности на других людей и обстоятельства, а также жалость к себе при отсутствии результатов.

Таким образом, при работе с социофобией важно постепенно убирать постоянные оправдания в связи с нежеланием брать ответственность за свою жизнь, неустанные обвинения как способ перекладывания ответ

здоровый» человек меняется сам или временно подстраивается под обстоятельства. Эти моменты крайне важно учитывать при работе над социофобией.

Аналогичным образом работает и пропаганда таких идеалов «красивой жизни», как накаченное тело и дорогие вещи, которые создаются лишь для того, чтобы человек тратил бешеные деньги на спортзалы, диеты и магазины, тем самым удовлетворяя свои невроти

ческие потребности. Часто это доходит до безумия, поскольку люди начинают стыдиться, например, своего тела и бороться собой, посещая спортзал только для того, чтобы потешить своё самолюбие путём пустого хвастовства мышцами перед друзьями. При этом стоит понимать, что заниматься в спортзале для поддержания физического тонуса или покупать дорогой автомобиль ради увеличения безопасности – значит удовлетворять свои естественные и базовые потребности, поэтому во всём нужна мера и осознанность. Действительно, смысл человеческой жизни состоит, скорее, в саморазвитии, нежели в показе собственной значимости. О здоровых и невротических потребностях и чертах характера, а также об иных мировоззренческих аспектах социальной тревожности мы поговорим далее.

Самым быстрым способом избавления от этих когнитивных искажений является прекращение осуждения других людей в своих мыслях.

Вы можете оценивать себя как целостную личность, наделённую многими положительными качествами, а значит, чувствовать себя уверенно, а можете заниматься самокритикой и поиском только своих отрицательных сторон, что будет потворствовать нерешительности и неуверенности в себе. Оба этих случая порождают соответствующие полярные установки «Я+» или «Я—»

Поэтому если человек целиком сосредоточен на тревожных мыслях, то и его жизнь становится тревожной, а посему следует перестать отождествлять себя со своими мыслями. В этой связи абсолютно верна мысль Будды о том, что человек становится тем, о чём он думает, но это опять же не является свидетельством материальности мыслей. Именно поэтому не бытие определяет сознание, как считал Карл Маркс и другие материалисты, а мышление определяет действительность, поскольку то, о чём человек думает, он видит в своей жизни, а также потому, что не события порождают в нас те или иные эмоции, а только наши мысли.

Тем не менее, следует раз и навсегда понять две простых истины, первая из которых заключается в том, что человек не является своими мыслями, но является тем, кто осознаёт своё мышление, а вторая состоит в том, что мысль нематериальна, но является началом поступка и зародышем вещи

Конечно, полностью избавиться от суждений и оценок невозможно, но возможно осознавать их, что позволит смотреть на мир более открыто и свободно.