«Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР – оттепель» читать онлайн книгу 📙 автора Наталия Лебина на MyBook.ru
image
  1. Главная
  2. Документальная литература
  3. ⭐️Наталия Лебина
  4. 📚«Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР – оттепель»
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР – оттепель

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.44 
(59 оценок)

Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР — оттепель

280 печатных страниц

Время чтения ≈ 8ч

2015 год

18+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Исследование доктора исторических наук Наталии Лебиной посвящено гендерному фону хрущевских реформ, то есть взаимоотношениям мужчин и женщин в период частичного разрушения тоталитарных моделей брачно-семейных отношений, отцовства и материнства, сексуального поведения. В центре внимания – пересечения интимной и публичной сферы: как директивы власти сочетались с кинематографом и литературой в своем воздействии на частную жизнь, почему и когда повседневность с готовностью откликалась на законодательные инициативы, как язык реагировал на социальные изменения, наконец, что такое феномен свободы, одобренной сверху и возникшей на фоне этакратической модели устройства жизни.

читайте онлайн полную версию книги «Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР – оттепель» автора Наталия Лебина на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР – оттепель» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2015
Объем: 
505538
Год издания: 
2015
Дата поступления: 
12 декабря 2023
ISBN (EAN): 
9785444803844
Время на чтение: 
8 ч.
Правообладатель
777 книг

Vary_

Оценил книгу

Это у меня третья книга за последнюю неделю, в которой описываются 60е годы ХХ столетия в СССР. Поэтому мне было интересно читать в том числе с точки зрения сравнения.
Исследование доктора исторических наук Наталии Лебиной посвящено не только моде 60х, но и отношениям мужчины и женщины, браку и т.д. Первая половина книги, где как раз говорится про отношения, мне показалась более интересной. В основном же книга напомнила студенческую курсовую работу. Автор старательно изучила подборку журнала «Работница» и насколько произведений художественной литературы, которыми и иллюстрировала большую часть примеров. Например, одежда была бесформенной (В «Апельсинах из Марокко» такой эпизод»), свадебные платья вернулись в моду (фильм «Свадьба с приданым»). Минусом считаю, что книги автор берет в основном один и те же. Вторым существенным минусом, который просто резал глаза, являются источники. Наталья пишет о том, как кто-то вспоминает, что он в 60х носил, а потом в скобках мы видим источник – книга 2001 или 2008г, например. Я понимаю, что пользоваться исследованиями других нормально. Но все-таки хотелось бы читать именно очевидцев. Кстати, там, где были конкретные вставки с воспоминаниями, мне было интересно. Кто, что и где шил, носил, делал. Например, весьма забавно было про единственного советского манекенщика, который отказался от вербовки КГБ, сославшись на занятость. Он один, костюмов много, он только носков надевает 4 пары и не успевает их менять под костюмы, когда уж за кем-то следить. Допускаю, что ситуация не является истинной на 100%, но как анекдот весьма забавна.
Еще одним минусом является временами скачущее повествование. В тех же мужских трусах я просто запуталась. Вот две цитаты:
Изначально были только кальсоны, а затем «мужское белье приобрело вид рейтуз с манжетами-резинками. К этим плодам цивилизации советские мужчины приобщились в 1960-е годы с появлением кругловязальных машин …».
А через пару страниц нам говорят «промежуточный вид – знаменитые семейные трусы. Их предшественниками были трусы боксерские. Они появились в 1930-е годы, шились из сатина и, как правило, достигали колен». Т. е. уже не только кальсоны были аж до 60х?
Однако, несмотря на вся минусы у книги есть и плюсы. Читается для подобной литературы она очень легко. И все-таки были в ней и весьма интересные факты и цифры.

Дальше просто хаотичные выписки
Танцы от порочного к привычному к 60м)
Молодежные кафе

«Особенно любопытным является то обстоятельство, что мужчины ходили на танцы активнее, чем женщины. Среди респондентов всех возрастов любителей потанцевать сильного пола насчитывали 24,8 %, а слабого – 18,2 %»
«Социологический опрос студентов показал, что 80,8 % мужчин и более 50 % женщин имели кратковременные половые связи; при этом лишь 4 % юношей объясняли свое сближение с женщиной любовью к ней".

Запрет абортов привел к уменьшению добрачных+ раздельное обучение

«От вступления в интимные связи женщин удерживали две причины: моральные соображения (34,5 %) и слабое половое влечение (34,1 %), а мужчин – в основном отсутствие благоприятного случая (почти 50 %)».
«мнению П.Л. Вайля и А.А. Гениса, в 1960-е годы «любовь считалась всего лишь финалом дружбы», которая в свою очередь являлась фундаментом любви».

Кольца запрещены до 1959.

Советская республика стала первой в мире страной, узаконившей искусственный выкидыш.
В 1936 году из тех, кого привлекли к уголовной ответственности за производство абортов, 23 % были врачи и медсестры, 21 % – рабочие, по 16 % – служащие и домохозяйки, 24 % – прочие.
Одновременно в конце 1930-х годов был зафиксирован рост детоубийств. Они составляли более 25 % всех убийств.

Ребенок проблема чисто женщин. Вообще глава про аборты очень тяжелая. Женщин, действительно очень жаль.
Чистота тела. Агитация.
На заводе чили умываться, чистить зубы.
Пропаганда аскетизма и натуральности, но одновременно возрождались фабрики косметики.
Работница о духах и прическах
Еще в 60х распущенные волосы непривычны.

«В 1959 году «Краткая энциклопедия домашнего хозяйства» уже информировала о появлении жидкого мыла под названием «Шампунь», замечая, однако, что «длительное систематическое его применение может вызвать высушивание и истончение волос»

В 60х косметологии уже были.
«Смерть мужьям» ателье
Двойка - пристойно. Тройка - буржуазно

«Воспоминания шестидесятников помогают детализировать черты криминальной моды 1940-х – начала 1950-х годов: черное, желательно двубортное драповое пальто, белый шелковый шарф, серая буклированная кепка с гибким козырьком, в разрезе воротника рубашки полосатая тельняшка, широкие брюки, почти клеш, заправляемые в сапоги»

Дефиле. Частные истории манекенщиц

!В Ленинграде, например, лишь к 1950 году удалось сшить столько же пальто, костюмов и платьев, сколько их шили до войны

Типы фигуры законодательно.
Полуфабрикаты одежды
1953 год в Ленинграде всего 43 обувных
В 1958 довоенные по обуви.
Хрущев и кальсоны.
20е . Женщины вынуждены были шить себе одежду из тканей с изображением заводов, аэростатов, сеялок, электрических лампочек и т.д.
Мошенники- отрезы ткани
Синтетические носки.

В общем, интересного все ж было довольно много. О прочтении не жалею.

2 мая 2025
LiveLib

Поделиться

rijka

Оценил книгу

Знакомство с серией "Теория моды" НЛО было у меня не слишком удачным. Книга Обувь. От сандалий до кроссовок оказалась сборником статей очень далеким от заявленной в аннотации всемирной истории моды, статьи прыгали по темам, временам и оставляли неприятное послевкусие.
Здесь мой восторг начался где-то в середине велеречивого вступления на фразе "... в качестве источников достаточно достоверной информации...". Да, здесь было эксперссивное восклицание, монография, настоящая историческая монография! Источники скурпулезно перечисляются: это личные документы (упорно называемые егодокументами, что меня каждый раз коробит), материалы советского кинематографа, художественной литературы и фотодокументы. Конечно, можно возразить, что кино и художественный вымысел не слишком близки к реальности. На самом деле это не совсем так. Конечно, пользоваться только ими в процессе описания прошлых эпох нельзя, но с помощью других источников вполне возможно подтвердить достоверность описываемых реалий. Более того, частенько реальные мемуары, но созданные годами позже, менее точны в изображении деталей, чем роман, описывающий современные ему события. Кроме того, нельзя не упомянуть широкое использование материалов советской прессы: всевозможные законодательные инициативы, общественные дискуссии на страницах журналов, обличительные материалы со страниц сатирических изданий. Все обращения к источникам отсылают к вызывающему мою скупую слезу библиографическому списку, отдельно приведены упомянутые в книге фильмы, и в качестве совсем уж вишенки - список упомянутых имен. Сами понимаете, пятерку можно ставить не глядя на содержание.
Да и содержание радует. К чести автора, его на страницах практически не видно, факты и только факты с отсылкой на источник. Глав десять, но я бы по смысловому признаку разделила книгу на две части: первая касается собственно взаимоотношений мужчины и женщины во всех возможных аспектах. Книгу открывает глава о пространстве знакомства, о танцах, согласно опросам занимавших ведущие роли; вторая - сексуальность до и вне брака, рассматривающая помимо прочего не только эпоху Оттепели, но и вопрос трансформации постреволюционных свободных отношений в пресловутое показное целомудрие; третья - формирование советской свадебной обрядности; четвертая глава рассматривает вопросы контрацепции, абортов и родов; пятая - механизмы разводов и измены. Следующие главы касаются не столько личности, сколько вопросов моды: вопрос о косметике и пластической хирургии, проблема моды и одежды вообще в эпоху дефицита, большая глава посвящена синтетическим материалам в одежде и завешается книга рассмотрением советского феномену унисекса.
Вопросов поднято много, но мне кажется, что автору удалось достаточно подробно реконструировать десятилетие Оттепели, написать читаемую слету книгу так точно.

13 августа 2016
LiveLib

Поделиться

DmitryKv

Оценил книгу

Неплохое развлекательное чтиво. В этом заключается как минус книги, так и её плюс.
Действительно, книга читается довольно легко, хотя и не на столько, как это принято на Западе. Тут хорошо чувствуется российская/советская манера писать любые нехудожественные произведения и как мне кажется, от этого избавиться многим писателям просто невозможно, особенно тем, кто вырос в СССР. Тем не менее, книга всё же ориентирована на широкую аудиторию, т.е. на людей, кто интересуется историей быта в Советском Союзе. Так как книга издана в серии «Теория моды», то нужно понимать, что в книге сделан особый акцент именно на моду в Советском Союзе и лишь в незначительной степени на культуру досуга, свиданий, интимных отношений и пр. Но и тут мы видим довольно консервативный стиль письма, т.е. ни о какой клубничке в этой книге речи не идёт. Максимум что можно встретит в этой книге, это слово «презерватив» и намёки на интимную близость. С другой стороны, возможно автор книги изначально не задумывала писать книгу хоть с малейшим намёком на 18+ тему. Лично мне кажется, что автор сознательно избегала углубления в эту тему (возможно, по причине слабой связи с заявленной, главной темой).
С другой стороны, «Мужчина и женщина» менее похожа на классическую книгу по истории с множеством цитат и ссылок на другие исторические работы. Тут в подавляющем большинстве случаев будут присутствовать цитаты из воспоминаний людей живших в те времена, цитат из художественной литературы того времени, а также цитат из журналов «Работница» и «Крокодил». Возможной причиной этого является либо отсутствие серьёзных исследований на эту тему (о чём автор пишет в самом начале книги), либо сознательное решение автора написать легкодоступную книгу для широкой аудитории. Лично мне трудно сказать, что явилось основной причиной, но определённо у меня возникло ощущение недостаточной глубины книги. Т.е. автор взяла интересные темы и даже проработала их довольно глубоко, но сам материал – журналы, воспоминания, худ литература – изначально поставили автора в существенно ограниченные рамки. Более того, меня удивило скудость даже художественной литературы. Так, в подавляющем большинстве случаев будут встречаться цитаты из таких книг как «Апельсины из Марокко», «Коллеги» и «Секретарь обкома». Я не специализируюсь на художественной советской литературе, но меня удивляет такой ограниченный выбор. Да, автор цитирует и фильмы (редко), но… чего-то всё же не хватает. Как я уже написал, меня не покидало ощущение, что выбор источников автоматически сужал рамки возможностей автора. Разумеется, с другой стороны это позволило написать интересную и не скучную книгу. Ведь как ни крути, а книга даёт всё же общее представление о том, как жили люди в 1950-1960 гг. Плюс, автор будет регулярно описывать и ситуацию, существовавшую в 1920-1930 гг., с тем, чтобы продемонстрировать произошедшие изменений. Разумеется, автор также осветит вопрос произошедших изменений в связи с развенчание культа личности.
В целом, понимая, что в настоящее время мы не может предъявлять такие же требования к книге какие предъявляются на Западе к литературе по схожим темам (в России многие архивы СССР до сих пор засекречены и мы многое не знаем о событиях того периода), эта книга даёт максимально возможное представление в существующих обстоятельствах и при существующих возможностях. Да, как мне кажется можно было бы написать более всестороннюю книгу, добавить больше источников и рассмотреть больше тем. Ведь книга не про быт советских людей в целом, но про быт советских людей в эпоху оттепели. Автор дальше 1960 годов не рассматривает ситуацию, а если и делает, то очень коротко, буквально в двух словах.
Итог: хорошо, но можно было бы и лучше.

19 ноября 2020
LiveLib

Поделиться

Размывание гендерных границ благодаря внедрению в советскую повседневность вещей в стиле унисекс способствовало и формированию новых идеалов женской привлекательности, отличных от прежних, сталинских.
30 марта 2021

Поделиться

Люди стали отказываться от выраженных внешних признаков своей половой принадлежности, маркируя тем самым свою сопричастность к новым представлениям о гендерном укладе в социуме.
29 марта 2021

Поделиться

документальной книги Г. Литвинова «Стиляги: Как это было» В. Сафонов и Б. Алексеев
28 марта 2021

Поделиться

Автор книги

Подборки с этой книгой