Цитаты из книг автора «Тит Нат Хан»

Будьте готовы услышать все что угодно и скажите себе: «Я слушаю этого человека не для того, чтобы критиковать или осуждать его. Я слушаю его для того, чтобы он мог высказаться и получить облегчение – только и всего».

Во время медитации мы останавливаемся и смотрим вглубь. Мы просто находимся здесь — с собой и всем миром. Если мы способны остановиться, то начинаем видеть, а если мы видим, то и понимаем. Мир и счастье — плоды этого процесса. Чтобы по-настоящему побыть вместе с другом или цветком, нужно овладеть искусством останавливаться.

Ваши страхи, ваша депрессия, ваше отчаяние – это все одно маленькое беспомощное дитя в вас самих, это вы сами.

Начните сначала – позаботьтесь о самом себе и исцелите свою боль, тогда вы сможете приступить к созданию энергии сострадания и понимания.

Но в действительности мысли, проносящиеся в нашей голове, проникают и в окружающий мир

Дыхание подобно мосту, перекинутому между телом и разумом: когда вы обращаетесь к своему дыханию, ваши тело и разум начинают объединяться. Попробуйте начать дышать осознанно и в это время тихонько сказать себе:   Вдыхая, я знаю, что делаю вдох. Выдыхая, я знаю, что делаю выдох.

Когда другой человек понимает, что его присутствие признается и даже утверждается вами, он расцветает словно бутон. Быть любимым – это быть признанным, на самом деле существующим.

Будда учил нас медитировать о теле. Он советовал лечь на землю и начать дышать, дышать осознанно, ощущая каждую часть своего тела. Вы можете начать с мозга, затем поочередно переносить внимание на глаза, уши, нос, язык, осязая их энергией осознанности и улыбаясь каждому из них. Направляйте энергию, нежность и благодарность самым разным органам. Скажите: «Сердце мое, я знаю, что ты здесь ради меня. И я хочу быть здесь ради тебя». Та к вы сможете отказаться от употребления алкоголя и от курения, ведь они вредят вашему сердцу. Осознанность высветит эти факты совершенно отчетливо.

Согласно буддизму, все состояния сознания, такие как сострадание, любовь, страх, печаль и отчаяние, свойственны нашей природе и их не нужно бояться, поскольку мы способны их преображать.

Суть медитации в буддизме заключается в том, что человек не превращает себя в поле битвы между добром и злом. И то и другое свойственно ему в равной степени – и добро, и зло. Добро может превратиться в зло, а зло – в добро. Оба они совершенно естественны.