Цитаты из книг автора «Тит Нат Хан»

Никому не нужно выделять специальное время для отдыха и расслабления. Не нужна особая подушка или замысловатые аксессуары. Не нужен целый час. Прямо сейчас – очень хорошее время, чтобы расслабиться. Если вы можете на мгновение закрыть глаза, то так и сделайте. Это поможет сосредоточить внимание на дыхании.

Не следуйте за своими мыслями, как тень за предметом. Не гонитесь за своими мыслями. Найдите радость и покой в этот самый момент.

Не нужно ничего ловить — ловить нечего. Мы можем вернуться к себе, насладиться дыханием, улыбкой, собой и всем прекрасным, что нас окружает.

Проживая настоящий момент внимательно, мы способны понять, что делать и чего не делать, и начать двигаться в направлении мира.

Если посаженный вами салат плохо растет, вы не обвиняете его. Вы ищете причины, по которым рост не происходит. Может, нужны удобрения, полив или защита от солнца. Но вы никогда не вините сам салат. Однако если у нас возникают проблемы с друзьями или родственниками, мы обвиняем именно их. Стоит научиться заботиться о них — и с ними все будет хорошо, как с салатом. Из обвинений никогда ничего хорошего не выходит, так же как из попыток убедить человека с помощью споров. Мой опыт именно таков. Никаких обвинений, никаких нотаций, никаких упреков — только понимание. Проявляя понимание, вы демонстрируете, что способны и на любовь, и ситуация начнет меняться.

Воздержавшись от надежды, вы вернетесь целиком в настоящее и обнаружите, что радость уже здесь.

Если вы не можете служить своей жене или своему мужу, своему ребенку или родителям – как вы собираетесь принести пользу всему человечеству?

В буддизме есть термин, означающий «отсутствие желаний» или «бесцельность». Идея в том, что не нужно ставить перед собой цель и бежать за ней, потому что все уже есть внутри вас. Практикуя медитацию при ходьбе, мы не пытаемся куда-то дойти. Мы просто шагаем, мирно и счастливо. Начав думать о будущем, о своих планах, мы собьемся с шага. То же самое относится и к сидячей медитации. Мы сидим, чтобы радоваться этому, и не ставим перед собой никакой цели. Это очень важный момент. Каждое мгновение сидячей медитации возвращает нас к жизни, и сидеть надо так, чтобы все время радоваться процессу. Едим ли мы мандарин, пьем ли чай, идем ли медитируя — все это следует делать «бесцельно».

Первый шаг на пути работы с чувствами — признание каждого из них.

Если мы встречаем неприятные чувства с заботой, вниманием и ненасилием, мы готовы преобразовать их в здоровую энергию, способную питать нас. Если мы будем внимательно наблюдать за своими неприятными чувствами, они могут пролить свет на многое из того, что скрыто в нас самих, позволяя глубже понять себя и общество.