Как нам жить? Мои стратегии

Найти меня в Telegram: Arturosays

Книга Занусси - винегрет из всего. Это и не биография. И не книга, связанная со сценариями. И не художественная книга. Тут есть все и ничего, что кто-то посчитает плюсом. Я выскажу свою точку зрения. Книга - вещь, которая занимает место. Нечто материальное, что ты держишь в руках, потребляя (в первую очередь) наделенный эмоциями и информацией текст. Когда этот текст всеобъемлющий, мне становится сложно к нему относится. Если ты пишешь биографию - пиши биографию. Все довольно-таки просто. Книга - объект с фундаментом. Фундамент бывает хороший или плохой, но он должен быть - как никак, основа произведения. У Кшиштофа этого фундамента нет (либо он жидкий, выберете, что больше нравится). Тут и эссе о жизни, и рассказ о детстве и юности, и что только не. Разве что в финальном виде книга блекла - не из-за начинки, а из-за формы, которая оказалась выбрана автором. Суть - интересна. Но читается книга не так увлекательно, как должна была читаться.

Не очень мне везет с книгами на карантине.

Очень сложно определить жанр этой книги.
Это не биография, не сборник киносценариев, не философские и близкие к ним теологические размышления. Но это все тут есть.

Наверное, это просто книга автора о нем самом, обо всех ипостасях, в которых он проявил и, дай бог ему здоровья, ещё проявит себя.

Размышления Кшиштофа Занусси можно смело поставить в один ряд с «Революцией сострадания» Лихачева и «Письмами о добром и прекрасном» Далай-Ламы. Во всех трёх нет как таковой фабулы - авторы делятся накопленными за долгую жизнь знаниями о мире и людях и высказывают надежду, что следующее поколение может стать лучше, чем прошлое.

Но если в случае с Лихачевым может проснуться подростковый бунт от сильного давления в сторону «доброты», а нравоучения Далай-Ламы вызывают реакцию типа «ну ок, ясно-понятно» и больше ничего, то тут сложнее.

Занусси сам предлагает с ним спорить, прямо призывает нас подумать, иногда кидая очень спорные суждения. Он гордится своей позицией старого человека, но не забывает о том, как сложно быть молодым. Он выступает с христианской моралью во главе, но не принижает право на другое вероисповедание или его отсутствие. Да, в первую очередь он говорит о судьбах Польши и поляков, но даёт возможность абстрагироваться от национальности и государственности.

Повторюсь, но это правда, очень важно. Единственное, по сути, к чему он призывает и на чем настаивает - что нам всем надо глубоко задуматься, как нам жить, какой мы хотим видеть свою жизнь, своё настоящее и будущее. И по мере прочтения книги этот вопрос разрастается до невероятного масштаба. Потому что «мы» - это, в первую очередь, каждый из нас.

В общем, крайне хорош и приятен мне Кшиштоф, от себя желаю ему долгих лет жизни и вечного сияния чистого разума.