Цитаты из книги «Искусство и медитация. 24 урока, которые день за днем преображают жизнь»

если мы начнем регулярно заниматься и после каждого успеха дадим отстояться своим эмоциям, не будем распалять гордыню, а также после неудачи не станем нервничать и корить себя, тогда с нами начнут происходить приятные вещи. Мы будем меньше волноваться из-за того, что делаем. Мы заметим, что еще есть много интересного. И это сродни восхождению на горную вершину…

То же верно и для нормального самочувствия. Очевидно, полное сознание – это источник превращения благополучия, удовольствия в счастье. Полное сознание – это способ прозрения: осознания моментов истинного счастья. Оно позволяет счастью войти в нашу душу и плоть, а нам – измерить его, открыть его мимолетность. Но не печалиться об этом, а полюбить наше счастье еще больше и осознавать его красоту.

Оставаться в ситуации, но не контролировать ее и не искать решение. Именно оставаться в ней. Доверять тому, что произойдет. Без наивности, но с любопытством, оставаясь внимательным. Как пловец, который перестает плыть и отдает себя на волю течения. Это не пассивность, а присутствие.

ПРИНИМАТЬ – ЭТО ОБОГАЩАТЬСЯ И ДАВАТЬ МИРУ ВХОДИТЬ В НАС; ВМЕСТО ТОГО ЧТОБЫ СТРЕМИТЬСЯ ПЕРЕДЕЛАТЬ ЕГО ПО-СВОЕМУ

Принимая, мы открываем бескрайнее внутреннее пространство, потому что отказываемся фильтровать, контролировать, давать оценки, мерить по своей мерке и брать лишь то, что нам подходит и похоже на нас. Именно это в своей необычной манере выразила Тереза из Лизье: «Я выбираю все».

Принятие в конечном итоге предполагает парадоксальный выбор: отказаться от выбора! Ничего не отвергать, ничего не устранять. Даже нежелательное, нехорошее, некрасивое, непривлекательное… Напротив, принимать все, вобрать в себя то, что происходит, то, что существует.

Нам не нужно любить мысль, ситуацию, человека или опыт, чтобы их принять. Нет необходимости их любить, надо лишь допустить, что эта мысль, эта ситуация, этот человек или этот опыт уже здесь, они существуют, они уже в моей жизни, и мне надо с ними как-то соединиться и продолжать идти вперед. Принятие – это высшая степень уступки. Потому что оно больше чем поведение, оно больше чем экзистенциальное решение и жизненная философия, продуманное отношение к миру и течению наших дней. Уступка подразумевает отказ: мы перестаем спорить, отказываемся от дальнейшей борьбы. В принятии есть намерение присутствовать в действии по-иному – ясно и спокойно. Все, что происходит с нами, мы принимаем со словами: «Да, это так. И это уже так, а не иначе». Это искреннее и полное принятие реальности, такой, какой она предстает нам.

Поль Валери отмечал: «Ум перепархивает от глупости к глупости, как птица с ветки на ветку. Он не может действовать иначе. Главное, не почувствовать себя твердо убежденным в чем-то одном…» Нашему уму нужны преходящие убеждения, как птице нужна ветка. Но пропустим их через сито взаимозависимости, пустоты и непостоянства, и будем меньше страдать сами и не заставим страдать других… Поскольку существует и четвертый, самый важный буддистский постулат, без которого три предыдущих – ничто: это сострадание и альтруистическая любовь, о которых мы также поговорим позже.

Проявить свой ум – значит начать с наблюдения того, что есть, а не навязывать немедленно свое присутствие действительности.

Научиться не поддаваться порывам – простое воплощение просветления и личного освобождения…