Отзывы на книги автора «Иван Бунин»

Валерий Медведев – советский и российский писатель, актер, музыкант. Его повесть «Баранкин, будь человеком!», опубликованная в 1962 году. По книге был снят одноимённый мультфильм, который я смотрела за всю жизнь раз -дцать, а вот с книгой познакомилась только сейчас.

Книга, конечно же, написана для детей, и оценивала я её с точки зрения ребёнка. Читай я эту историю лет так сорок назад, она вполне могла бы мне понравиться. Эта история о том, как обычным школьникам – Юре Баранкину и Косте Малинину – надоела учёба и очень хочется повалять дурака в воскресенье, законный выходной, между прочим)) Но как быть, если одноклассники устроили "разбор полётов" и прямо-таки заставляют исправлять двойку, да ещё и деревья сажать в школьном дворе? А что если превратиться, например, в воробьёв? У них беззаботная жизнь, чирикай себе, да клюй овёс)) Для этого и надо-то всего - очень сильно захотеть. И мальчишки захотели... Они превращаются то в воробьёв, то в бабочек, то в муравьёв.

Автор удивляет совершенно необычным для того времени взглядом на заурядные недостатки школьников – лень, бестолковость и воспаление хитрости. Мальчишки, побывав в чужих шкурах, поняли, что быть человеком – очень почетно и ответственно. У автора получилась настоящая мальчишеская история про дружбу, отвагу, приключения. Как и большинство книг советской эпохи, она несёт в себе мораль. Но прежде чем начать анализировать, что хотел донести автор до сознания читателя, чему учит книга, лучше просто прожить этот насыщенный, полный сказочных превращений воскресный день вместе с Баранкиным и Малининым))

Книгу слушала в озвучке Максима Сергеева, за что ему отдельная благодарность))

«Окаянные дни» почти осязаемая хроника катастрофы. Иван Бунин ведёт дневник, как говорится, по горячим следам. Страх, голод, насилие. Ощущение, что земля уходит из-под ног. Каждая запись втягивает в самую гущу хаоса, заставляя ощутить смятение, ужас и бессилие тех дней.

Бунин показывает правду и видит суть: «Ни война, ни революция не учат людей человечности; они лишь обнажают самое тёмное, что скрыто в душе». Здесь нет оправданий, нет попыток смягчить события — только откровение боли, обнажённой до костей, которое захватывает с первых страниц.

Перед глазами крушение человеческого в человеке и утрата будущего поколениями. «Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда‑то жили, — всю эту мощь, сложность, богатство, счастье», — пишет Бунин. Его голос не столько резкий и беспощадный, сколько наполнен глубокой скорбью.

Особенно поражает язык: фразы дают живое ощущение трагичности, делают события почти материальными, усиливая ужас происходящего и контрастируя с красотой и ясностью слов.

Это тяжёлая книга. В ней нет утешения, надежды или лёгких выводов. Есть только горечь утраты и ощущение конца, от которого невозможно отвлечься.

После «Окаянных дней» обязательно продолжу знакомство с творчеством Бунина. Хочу услышать его голос вне катастрофы, почувствовать другие оттенки таланта и понять глубину этого уникального писательского дара.

«Окаянные дни» почти осязаемая хроника катастрофы. Иван Бунин ведёт дневник, как говорится, по горячим следам. Страх, голод, насилие. Ощущение, что земля уходит из-под ног. Каждая запись втягивает в самую гущу хаоса, заставляя ощутить смятение, ужас и бессилие тех дней.

Бунин показывает правду и видит суть: «Ни война, ни революция не учат людей человечности; они лишь обнажают самое тёмное, что скрыто в душе». Здесь нет оправданий, нет попыток смягчить события — только откровение боли, обнажённой до костей, которое захватывает с первых страниц.

Перед глазами крушение человеческого в человеке и утрата будущего поколениями. «Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда‑то жили, — всю эту мощь, сложность, богатство, счастье», — пишет Бунин. Его голос не столько резкий и беспощадный, сколько наполнен глубокой скорбью.

Особенно поражает язык: фразы дают живое ощущение трагичности, делают события почти материальными, усиливая ужас происходящего и контрастируя с красотой и ясностью слов.

Это тяжёлая книга. В ней нет утешения, надежды или лёгких выводов. Есть только горечь утраты и ощущение конца, от которого невозможно отвлечься.

После «Окаянных дней» обязательно продолжу знакомство с творчеством Бунина. Хочу услышать его голос вне катастрофы, почувствовать другие оттенки таланта и понять глубину этого уникального писательского дара.

«Окаянные дни» почти осязаемая хроника катастрофы. Иван Бунин ведёт дневник, как говорится, по горячим следам. Страх, голод, насилие. Ощущение, что земля уходит из-под ног. Каждая запись втягивает в самую гущу хаоса, заставляя ощутить смятение, ужас и бессилие тех дней.

Бунин показывает правду и видит суть: «Ни война, ни революция не учат людей человечности; они лишь обнажают самое тёмное, что скрыто в душе». Здесь нет оправданий, нет попыток смягчить события — только откровение боли, обнажённой до костей, которое захватывает с первых страниц.

Перед глазами крушение человеческого в человеке и утрата будущего поколениями. «Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда‑то жили, — всю эту мощь, сложность, богатство, счастье», — пишет Бунин. Его голос не столько резкий и беспощадный, сколько наполнен глубокой скорбью.

Особенно поражает язык: фразы дают живое ощущение трагичности, делают события почти материальными, усиливая ужас происходящего и контрастируя с красотой и ясностью слов.

Это тяжёлая книга. В ней нет утешения, надежды или лёгких выводов. Есть только горечь утраты и ощущение конца, от которого невозможно отвлечься.

После «Окаянных дней» обязательно продолжу знакомство с творчеством Бунина. Хочу услышать его голос вне катастрофы, почувствовать другие оттенки таланта и понять глубину этого уникального писательского дара.

«Окаянные дни» почти осязаемая хроника катастрофы. Иван Бунин ведёт дневник, как говорится, по горячим следам. Страх, голод, насилие. Ощущение, что земля уходит из-под ног. Каждая запись втягивает в самую гущу хаоса, заставляя ощутить смятение, ужас и бессилие тех дней.

Бунин показывает правду и видит суть: «Ни война, ни революция не учат людей человечности; они лишь обнажают самое тёмное, что скрыто в душе». Здесь нет оправданий, нет попыток смягчить события — только откровение боли, обнажённой до костей, которое захватывает с первых страниц.

Перед глазами крушение человеческого в человеке и утрата будущего поколениями. «Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда‑то жили, — всю эту мощь, сложность, богатство, счастье», — пишет Бунин. Его голос не столько резкий и беспощадный, сколько наполнен глубокой скорбью.

Особенно поражает язык: фразы дают живое ощущение трагичности, делают события почти материальными, усиливая ужас происходящего и контрастируя с красотой и ясностью слов.

Это тяжёлая книга. В ней нет утешения, надежды или лёгких выводов. Есть только горечь утраты и ощущение конца, от которого невозможно отвлечься.

После «Окаянных дней» обязательно продолжу знакомство с творчеством Бунина. Хочу услышать его голос вне катастрофы, почувствовать другие оттенки таланта и понять глубину этого уникального писательского дара.

Рассказ этот наверное один из лучших у Бунина, по крайней мере на мой вкус. Есть в нём нечто такое, что задевает что-то внутри.

Главных герое двое, он и она. Оба молоды, красивы, не нуждаются в деньгах, не связаны брачными узами. С ним всё просто и понятно. Обычный молодой человек, который безумно влюблен в девушку и даже готов жениться. Она же - загадка, странная, непонятная и непонятая. Женщина, которую не прельщает брак, ей нужно другое. Она принимает его ухаживания, как само собой разумеющееся, но держит на расстоянии. Каждый вечер они вместе, рестораны, театры, цыгане, капустники и прочие развлечения. Везде они притягивают внимание окружающих. Казалось бы идеальная пара, но нет. Однажды она уезжает, чтобы больше уже не вернуться.

Прекрасный, грустный и непонятный рассказ. О невозможной любви. О смысле жизни. О том, что внешняя оболочка человека иногда совершенно не соответствует его внутреннему состоянию. Никто не знает, что внутри у человека, что прячется за улыбкой или грустью. Возможно она была не права, мороча ему голову. Быть может она сама мучалась, решая, в чём смысл её существования. Её можно осуждать, можно попытаться понять, а можно просто наслаждаться атмосферой рассказа и замечательным слогом автора.

Его умиляла и возбуждала та откровенность, с которой она говорила с ним вчера о своей семейной жизни, о своем немолодом возрасте, и то, что она вдруг так расхрабрилась теперь, делает и говорит как раз то, что так удивительно не идет к ней. Она слегка раскраснелась от водки, даже бледные губы ее порозовели, глаза налились сонно-насмешливым блеском.

Как всё-таки неизведана и необъяснима человеческая природа влечения одного к другому...
Она бедна, наивна, простодушна и как-то болезненно откровенна до беззащитности. Может именно этим и влечёт прославившегося, хорошо одетого писателя красивой наружности?

Она покорно и быстро переступила из всего сброшенного на пол белья, осталась вся голая, серо-сиреневая, с той особенностью женского тела, когда оно нервно зябнет, становится туго и прохладно, покрываясь гусиной кожей, в одних дешевых серых чулках с простыми подвязками, в дешевых черных туфельках, и победоносно пьяно взглянула на него, берясь за волосы и вынимая из них шпильки. Он, холодея, следил за ней.

Она отдаётся и покоряется, он принимает и вкушает, чтобы потом всегда помнить. Что ж, пусть так и будет, если этого хотят оба...

"Темные аллеи" - это рассказы не о любви, нет. Скорее о страсти.
О чем-то первобытно-животном и парадоксально нежном, о пугающих глубинах человеческих желаний и трагичных исходах чувств.
Счастливый финал априори не предусмотрен.
Здесь можно утонуть в стилистике и грусти.
Здесь встречаются на вечер, спасают друг друга от одиночества, совершают безумства, стреляются, бросают любимых и изнывают от невозможности быть вместе.
Здесь остро чувствуется быстротечность и прелесть мгновения.
Здесь кинематографичные, объемные слова создают в голове отчетливую, прекрасную картинку.
Это - маленький шедевр, который можно читать в любом порядке и одинаково тихо страдать вместе с героями.
А еще, все бунинские рассказы стоит читать хотя бы только из-за финала. Потому что в конечном итоге живописные слова подводят к краткому, точному и неизбежному исходу.

Бунинские рассказы великолепны! А «Чистый понедельни» - мой самый любимый среди них.
Рассказчик влюблён в прекрасную девушку, которая учится на исторических курсах. Он красиво ухаживает за ней, дарит шоколад и приглашает в рестораны. Она надменна и холодна, правда, соглашается на встречи и горячее внимание поклонника. Отношения между героями странные, на любовные мало похожие, но повествователь не теряет надежды…
О чём этот рассказ? О любви? Да, наверное, но любовь бывает разных видов. Так какая представлена в рассказе – плотская или духовная?
Выбор героини поражает. Я никогда бы не подумала, что она примет такое решение, ведь её поведение и повадки не предвещали столь грандиозного и необратимого шага. Но каждый сам вправе выбирать свою судьбу.
Женщины бывают очень коварными: обнадёживают, принимают подарки, даже отдают своё тело, а потом оставляют и идут… к Богу.