Ирвин Ялом — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
image
  1. Главная
  2. Библиотека
  3. ⭐️Ирвин Ялом
  4. Отзывы на книги автора

Отзывы на книги автора «Ирвин Ялом»

476 
отзывов

zhem4uzhinka

Оценил книгу

Необычный роман, в котором практически все персонажи – реально существовавшие личности, но в реальности два главных героя – Ницше и Брейер – никогда не встречались. Необычен текст и формой подачи: это художественный роман, но в нем очень мало действия; большую часть времени персонажи просто разговаривают друг с другом. Экшен и драма происходит в их сознании, в их мыслях и снах.

Итак, врача-терапевта Йозефа Брейера навещает обольстительная женщина и просит его о странном одолжении: вылечить незнакомого Брейеру философа Ницше, измученного болезнью, но не от болей, а от суицидальных мыслей – да так, чтобы Ницше про эту просьбу не узнал и вообще ничего не заподозрил. Брейер как раз размышляет о перспективах нового метода, «лечения разговором» - и неожиданно для себя соглашается. Но Ницше оказывается крепким орешком: не дает себя лечить, да еще и превращает самого Брейера в пациента.

Книга понравится всем, кто хочет с какого-то бока подступиться к психоанализу и понять, что это вообще такое, как это бывает, какие методы используются: все это показано очень наглядно. И тем, кто не знаком с трудами Ницше (как мне, например) будет полезно прочитать Ялома. Во-первых, можно вынести ключевые идеи Ницше. Во-вторых, если боязно браться за философов, потому что кажется, что они задавят интеллектом – можно на примере этого романа убедиться, что и зубры философии были прежде всего живыми людьми. Их труды, естественно, ни проще, ни сложнее не станут, а вот страх перед великим этот роман немного притупит, как мне кажется.

И еще эту книгу стоит прочитать тем, кого настиг кризис среднего возраста. Не только мужчинам, хотя в книге дана мужская точка зрения. И необязательно даже среднего возраста, в принципе. Всем, кому жить наскучило, рутина заела и кажется, что весь пройденный путь был зря, роман может оказаться полезным.

И хотя читается иногда скучновато, в целом получился достаточно увлекательный «разговорный» сюжет, а концовка так вообще эмоционально встряхивает, будто это детективный триллер какой.

А еще на втором плане в романе присутствует молодой Зигмунд Фрейд. Брейер называет его Зиги.

5 февраля 2015
LiveLib

Поделиться

tutapatuta

Оценил книгу

Книга, которую я хочу представить вашему вниманию, уникальна сразу по нескольким причинам. Написанная серьезным ученым, практикующим психотерапевтом, посвященная его профессиональной деятельности, она обладает всеми достоинствами художественной литературы: увлекательным сюжетом, легким живым языком и эмоциями, которые вряд ли кого-то оставят равнодушным.
Ирвин Ялом специализируется на экзистенциальной психотерапии, то есть ведает вопросами жизни и смерти, а также поиска смысла жизни (точнее, его отсутствия), экзистенциального одиночества и свободы выбора — тем, что актуально для каждого мыслящего человека.

Изложению ключевых идей и принципов своего подхода автор посвятил Предисловие, которое, несмотря на скромный объем, дает фору большинству полновесных книг «по психологии», благодаря тому, что максимально информативно и стремится донести самое важное простым языком. И здесь кроется вторая странность: автор, излагая суть метода, беззаботно выкладывает свои главные козыри - все, что, я полагаю, стоило ему многих лет упорного труда, причем где? в популярной книге, адресованной самой широкого аудитории.
Такую щедрость я могу объяснить лишь одним: заботой о тысячах бесконечно далеких людей, не имеющих малейшего шанса получить реальную консультацию доктора Я.

Поиск смысла, как и поиск счастья, возможен только косвенным путем. Смысл является результатом осмысленной деятельности. Чем настойчивее мы ищем его, тем меньше вероятность, что найдем. О смысле у человека всегда больше вопросов, чем ответов. В терапии, как и в жизни, осмысленность является побочным продуктом дел и свершений, и именно на них терапевт должен направлять свои усилия. Дело не в том, что свершение дает рациональный ответ на вопрос о смысле, а в том, что оно делает ненужным сам вопрос.

Третье. Основную часть книги составляют 10 личных историй — психотерапевтическая работа с десятью реальными пациентами, в продолжение которой автор открыто говорит о своих сомнениях, ошибках, о личных чувствах, о вкладе пациента и совместном преодолении страха, проживании боли, освобождении...
Никогда бы не подумала, что так можно — признаться в собственной слабости, в своих истинных чувствах, раскрывая всю «кухню» процесса, разрушая миф о всезнающем и всемогущем терапевте, - и не потерять ни капли профессионализма, ни грамма чуткости и внимания к людям; видимо, это признак Доктора с большой буквы.
Итак, доктор Ирвин Ялом — обычный человек. Но человек, неравнодушный к чужой боли и посвятивший свою жизнь исцелению человеческих душ.

- Но в тот момент, - продолжал Карлос, - у меня возникло видение их обнаженных сердец. Их грудная клетка исчезла, просто растворилась, обнажив лиловую квадратную полость с ребристыми стенками и в центре — сияющее темно-красное пульсирующее сердце. Всю неделю я видел бьющиеся сердца у каждого, и я сказал себе: «У каждого есть сердце, у каждого». Я видел сердце в каждом — в уродливом горбуне, который работает в регистратуре, в ворчливой старухе, даже в мужчинах, с которыми я работаю...

У меня просто больше нет слов. Единственное, что могу еще добавить — я очень уважаю доктора Ирвина Ялома.

2 декабря 2013
LiveLib

Поделиться

panda007

Оценил книгу

Есть несколько тем, на которые люди не любят говорить. Некоторые не любят говорить о сексе. Кстати, не думайте, что это только барышни. Некоторые мои знакомые, вполне себе успешные и женским вниманием не обделённые, принципиально не обсуждают
личную жизнь ни с кем, кроме близких друзей. Многие люди не любят говорить про деньги. Типа, это неприлично и вообще мало ли чего. Сглазят, позавидуют, натравят налоговую, припомнят при случае. И почти никто не любит говорить о смерти. Понять это
можно: тема не самая приятная. Но есть ситуации, когда вроде подобного разговора не избежать, а люди жмутся, мнутся и ведут себя не слишком адекватно. Некоторые даже анекдоты пытаются на кладбище рассказывать. Спасибо, не во время похорон.
В общем, Ялом пишет об одной из своих любимых тем: о смерти. Вы готовы? Вы верите, что тот, кто хорошо живёт, хорошо и умирает (и наоборот)? Вам вообще хочется вспоминать, что люди смертны?
Хотя тема не самая приятная, книга вовсе не жесткая. Напротив, Ялом, можно сказать, деликатен. Это не та книга, которую будешь читать просто ради любопытства: есть темы полегче и более жизнеутверждающие. Хотя сам Ялом считает, что в смерти как таковой
нет ничего страшного. Обычно люди боятся не самого факта, а того, что вокруг: болезней, слабости, горя близких.
Предлагает ли Ялом готовые рецепты? Да нет, хорошие психологи готовых рецептов вообще не предлагают. Скорее, он предлагает пути, варианты работы со страхом смерти. И постоянно возвращает к одной мысли: чем ярче и осмысленнее ты живёшь, чем больше успеваешь, чем меньше экономишь сил, чем больше вкладываешь, тем легче тебе умирать. Верить ли автору? У каждого будет возможность проверить.
Все, как говорится, там будем.

25 сентября 2012
LiveLib

Поделиться

tutapatuta

Оценил книгу

Книга, которую я хочу представить вашему вниманию, уникальна сразу по нескольким причинам. Написанная серьезным ученым, практикующим психотерапевтом, посвященная его профессиональной деятельности, она обладает всеми достоинствами художественной литературы: увлекательным сюжетом, легким живым языком и эмоциями, которые вряд ли кого-то оставят равнодушным.
Ирвин Ялом специализируется на экзистенциальной психотерапии, то есть ведает вопросами жизни и смерти, а также поиска смысла жизни (точнее, его отсутствия), экзистенциального одиночества и свободы выбора — тем, что актуально для каждого мыслящего человека.

Изложению ключевых идей и принципов своего подхода автор посвятил Предисловие, которое, несмотря на скромный объем, дает фору большинству полновесных книг «по психологии», благодаря тому, что максимально информативно и стремится донести самое важное простым языком. И здесь кроется вторая странность: автор, излагая суть метода, беззаботно выкладывает свои главные козыри - все, что, я полагаю, стоило ему многих лет упорного труда, причем где? в популярной книге, адресованной самой широкого аудитории.
Такую щедрость я могу объяснить лишь одним: заботой о тысячах бесконечно далеких людей, не имеющих малейшего шанса получить реальную консультацию доктора Я.

Поиск смысла, как и поиск счастья, возможен только косвенным путем. Смысл является результатом осмысленной деятельности. Чем настойчивее мы ищем его, тем меньше вероятность, что найдем. О смысле у человека всегда больше вопросов, чем ответов. В терапии, как и в жизни, осмысленность является побочным продуктом дел и свершений, и именно на них терапевт должен направлять свои усилия. Дело не в том, что свершение дает рациональный ответ на вопрос о смысле, а в том, что оно делает ненужным сам вопрос.

Третье. Основную часть книги составляют 10 личных историй — психотерапевтическая работа с десятью реальными пациентами, в продолжение которой автор открыто говорит о своих сомнениях, ошибках, о личных чувствах, о вкладе пациента и совместном преодолении страха, проживании боли, освобождении...
Никогда бы не подумала, что так можно — признаться в собственной слабости, в своих истинных чувствах, раскрывая всю «кухню» процесса, разрушая миф о всезнающем и всемогущем терапевте, - и не потерять ни капли профессионализма, ни грамма чуткости и внимания к людям; видимо, это признак Доктора с большой буквы.
Итак, доктор Ирвин Ялом — обычный человек. Но человек, неравнодушный к чужой боли и посвятивший свою жизнь исцелению человеческих душ.

- Но в тот момент, - продолжал Карлос, - у меня возникло видение их обнаженных сердец. Их грудная клетка исчезла, просто растворилась, обнажив лиловую квадратную полость с ребристыми стенками и в центре — сияющее темно-красное пульсирующее сердце. Всю неделю я видел бьющиеся сердца у каждого, и я сказал себе: «У каждого есть сердце, у каждого». Я видел сердце в каждом — в уродливом горбуне, который работает в регистратуре, в ворчливой старухе, даже в мужчинах, с которыми я работаю...

У меня просто больше нет слов. Единственное, что могу еще добавить — я очень уважаю доктора Ирвина Ялома.

2 декабря 2013
LiveLib

Поделиться

EkaterinaSavitskaya

Оценил книгу

Очередная замечательная книга известного психотерапевта, профессора Стэнфордского университета, лауреата многих премий Ирвина Ялома.
Книга очень интересная и заставляет о многом задуматься. Она состоит из глав, каждая глава описывает сеанс психоанализа. Очень полезно как бы поприсутствовать и понаблюдать за работой Мастера. Конечно, таким же гениальным психологом-психотерапевтом после прочтения одной книги не станешь, но все же какие-то полезные уроки извлечь можно. Особенно, если читать с вниманием.
Что также меня поразило, что в разговоре с одним из пациентов он сказал, что ему 80 лет. В 80 лет человек полон сил, энергии, желания и возможности так тяжело работать с пациентами, писать книги и научные работы!!! Уважаю такого человека!!!
Хотя и название книги весьма пессимистично "Все мы творения на день" и у некоторых потенциальных читателей может вызвать сомнение стоит ее читать, не навеет ли она крайне мрачные мысли, я хотела бы сказать, что нет, депрессии после прочтения опасаться не стоит. Не смотря на то, что, действительно, довольно много говорится о смерти, но автор действительно специалист высокого класса и его задачей является как раз избавление от отрицательного состояния пациентов и читателей, с чем он успешно справляется. Книга настраивает на позитивный лад и помогает разобраться с тяжелыми чувствами.
Очень советую всем тем, кто интересуется психологией, пытается разобраться в жизненных проблемах

28 декабря 2020
LiveLib

Поделиться

Katerina_Babsecka

Оценил книгу

Все мы творения на день: и кто помнит, и кого помнят. Все эфемерно- и память, и воспоминания. Неизбежен тот час, когда ты все забудешь; и неизбежен час, когда забудут тебя. Всегда помни, что скоро станешь никем и нигде.
(М. Аврелий)

В руках у меня снова книга Ирвина Ялома «Все мы творения на день». Почему говорю снова? Да потому, что стабильно уже несколько лет осенью я перечитываю все, имеющиеся у меня книги это писателя- психотерапевта. Напомню, что Ирвин специализируется как экзистенциально- гуманистический психотерапевт. Человек, которому при жизни пришлось выслушать много историй о страхе смерти на своих сеансах, он организовывал и вел группы поддержки для смертельно больных пациентов и на последок сам испытал необратимость процесса старения на себе и процесса умирания в связи со смертью самого близкого своего человека- жены.

Данная книга состоит из 10 глав, в которых писатель, изменяя имена, повествует о самых ярких случаях из своей практики с пациентами имеющими явный или скрытый страх смерти.

Идея показать пример, как надо умирать, позволяет человеку до самого конца проживать жизнь, наполненную смыслом.

В этой книге на примерах читатель поймет, что проблемы людей в XX-XXI в. возникают в основном из-за того, что несмотря на скопление народа вокруг – человек чувствует себя одиноким. Возникает в отношениях все чаще чувство недосказанности из-за страха попасть в неловкую ситуацию. К этому на мой взгляд приводит излишняя компьютеризация, человеческие отношения перешли на экран компьютера/ смартфона, забывая о живом общении и социализации в обществе.

Автор так же покажет, что потеря родственной души, может положить начало годам одиночества и чувству неполноценности личности. Порой уход одного человека может обесценить все прожитые годы твоей жизни. Ну или проще сказать умножить на ноль.

Книгу к прочтению советую всем, возможно это убережет Ваши денюшки от похода к психотерапевту с подобными в случае наличия проблемами. Ну или благотворно направит всё-таки на оказание специализированной помощи, т.к. в этом нет ничего постыдного и неблагоразумного.

23 октября 2022
LiveLib

Поделиться

namfe

Оценил книгу

Страх смерти - цена, которую платит человек, за осознание того, что живет. Оборотная сторона жажды жизни.
Ирвин Ялом исследует эту тему с позиции человека вне религии, с позиции психотерапевта, чья практика тесно связана с оказанием помощи смертельно больным людям, и просто человека, который тоже живет жизнь и боится умереть.

«Экзистенциальное мировоззрение, на которое я опираюсь в своей практике, рационально. Оно отсекает поверхностные верования и исходит из того, что жизнь вообще и человеческая жизнь в частности возникает случайно; что мы — конечные существа, хотя и стремимся сохранить свое бытие; что нас «забрасывают» в существование, не снабдив разработанным жизненным планом или предопределенной «судьбой»; что каждый из нас должен сам решать, каким образом прожить свою жизнь как можно более полно, счастливо, нравственно и осмысленно.»

Страх смерти постоянный спутник человека, в разные периоды и для разных характеров он имеет разные формы и интенсивность переживаний, но нет человека, который с ним не сталкивался.
Самое первое дошедшее до нас литературное произведение «Эпос о Гильгамеше» содержит размышления и чувства о смерти друга, и осознания собственной смертности. Возникновение мифов и религий связано в том числе и с этим страхом, попытками справиться с ним. Даже бессмертные древне-греческие боги боялись умереть.
Для начала автор исследует тему страха смерти в контексте жизни обычного человека, как дети впервые сталкиваются со смертью (сначала просто наблюдая ее в природе, смерть насекомых, птичек, потом уход старых родственников), о том как осваиваются с этим страхом подростки (от любви к готической теме и чёрному юмору до экстремальных развлечений), и затем о жизненных вехах, когда этот страх проявляется сильнее всего (кризис среднего возраста и приближение старости, уход друзей и близких).
Нелегко жить, осознавая собственную смертность, в оцепенении от ужаса невозможно, поэтому человек идёт на уловки чтобы скрыть этот страх (с помощью религии, повседневных забот и прочего)

«Жить, постоянно осознавая собственную смертность, нелегко. Это все равно что пытаться вглядываться в солнце — выдержать можно лишь до определенного момента.»

Прежде чем преодолеть страх, нужно его признать. И Ялом на примере своих пациентов рассказывает каким образом проявлялся страх смерти у разных людей (от беспричинной тревоги до панических снов)
Для того, чтобы осознать в полной мере этот страх, принять его в себе человеку необходимо побуждающее переживание, например, смертельная болезнь, горе от потери близких, тяжелое потрясение или просто уход на пенсию, возрастной кризис итд.

И для преодоления или принятия страха, человеку помогут две вещи идеи и контакт с другими людьми.

Идеи, которые предлагает Ялом:
Идея Эпикура: пока я существую - смерти нет, придёт смерть - не будет меня.
А также симметрия двух бездн небытия: того, что было до рождения и того, что будет после смерти.

«Колыбель качается над бездной. Заглушая шепот вдохновенных суеверий, здравый смысл говорит нам, что жизнь — только щель слабого света между двумя идеально черными вечностями. Разницы в их черноте нет никакой, но в бездну преджизненную нам свойственно вглядываться с меньшим смятением, чем в ту, в которой летим со скоростью четырех тысяч пятисот ударов сердца в час.»

В.Набоков «Другие берега»

Мне нравится мысль, что когда человек умирает, атомы составляющие его тело рассеиваются в материи мира и проходя долгий путь преобразований потом опять могут попасть в другого человека и стать частью новой жизни.

Идея о волновом эффекте:
Каждое наше значимое действие оставляет след в мире и других людях, и мы порой сами не знаем, насколько другой человек мог запомнить какую-то деталь связанную с нами, сказанную когда-то, сделанную, и это влияет на его жизнь.
«Ищите меня в моих друзьях»
Волновой эффект - причина всех стратегий, связанных с сохранением себя в будущем от прямой передачи генов детям, до написания книг, вклада в науку, создание чего-то своими руками итд
Идея мимолетности бытия, умение замечать прекрасное в мире, осознавая преходящесть мгновения, при этом способность ценить, собирать такие мгновения, как наполняющие жизнь смыслом, не обесценивать их.
Идея обращаться к литературе и силе слова, найти себе афоризм, который откликнется и поддержит вас.

«Хороший афоризм слишком крепок для зубов времени и тысячелетиями не может быть проглочен, хотя всякий раз служит для насыщения: в том и состоит великий парадокс литературы — непреходящесть среди преходящего; словно соль, она всегда в цене и никогда не теряет своего вкуса.»

Ницше
Идея Ницше, о воображаемом проживании жизни снова и снова, с тем чтобы понять, ту ли жизнь я живу, и что я могу сделать, чтобы жизнь была наполнена тем, что хочу я. Создай себе судьбу, которую полюбишь.
И эта идея, мне кажется основополагающей: чем более полна и насыщенна жизнь, тем в ней меньше места страху смерти.
Самореализация, осознанность, исполнение желаний, стремление быть самим собой - вот главные орудия в борьбе со страхом смерти. Когда живешь ярко и насыщенно, для него просто не хватает в жизни места.
Но здесь есть ловушка страха жить, другая сторона страха смерти. Отказываясь, прячась от жизни, человек неизбежно сталкивается со страхом смерти. Как премудрый пескарь, который жил дрожал и умирал - дрожал.
И наконец, идеи Шопенгауэра о быть, а не казаться. Считать важным то, что мы есть, а не вещи и понятия вокруг нас.
И наконец, помимо идей важнейший способ борьбы со страхом смерти - это близкий доверительный глубокий контакт с другими людьми. Преодоление одиночества, как повседневного, так и экзистенциального.
Все мы знаем, что смерть - дело одинокое, но контакт, общение, открытие себя другому человеку, в максимальной мере, на какую способен человек, преодоление пропасти одиночества, помогают преодолеть страх смерти.
Для того, чтобы облегчить муки близкого, который умирает рядом с вами, важно преодолеть свой страх смерти и силой присутствия, передать сколько возможно другому своего тепла. Это ценно и важно, и не многие это умеют.
Дальше Ялом рассказывает о применении своего экзистенциального подхода в психотерапии, с примерами и историями пациентов, а также рассказывает историю собственного страха смерти.
Для меня, как человека далекого от психотерапии, это было занимательно, получила хоть небольшое представление о том, как это происходит. А также интересен приём переноса фокуса внимания на «здесь и сейчас», который вполне можно использовать и в обычной жизни в трудных ситуациях.
Из историй людей, больше всего впечатлила история нью-йоркской наркоманки, и проститутки, которая сумела вырваться из той губительной жизни, преодолеть зависимость и стать медсестрой, посвятить себя работе в хосписах и приютах для неимущих, жить нормальной жизнью, помогать тем, кому плохо. И она сказала такую мысль, что про всем ужасе прежнего существования, оно было лёгким и простым, было гораздо меньше забот и тревог, и она порой скучает по этой беззаботности. Хотя и понимает все отрицательные губительные стороны такого образа жизни. Это очень понятная, человеческая мысль, переживание.
Бонусом, был рассказ Ялома «Позовите полицию», о его друге еврее, выжившем подростком в Будапеште времён оккупации Гитлером, и как недавнее происшествие помогла вспомнить прошлые переживания, и какой способ он избрал, чтобы жить несмотря ни на что. Очень трогательный, настоящий рассказ.

В целом, мне эта книга показалось важной. Самой ценной для меня была мысль о необходимости преодоления одиночества через контакт с другими людьми и о силе присутствия. Иногда просто побыть рядом, обнять или просто подержать за руку могут облегчить, смягчить боль другого, а не за этим ли мы живет, чтобы боли в мире стараться сделать поменьше.

Никогда не поздно осознать смертность и жить полной жизнью.
Противостоять страху смерти - значит жить полной жизнью.
Memento Mori - Carpe diem

П.С.
Список литературы и кино, которые упоминает И.Ялом:
1. Эпос о Гильгамеше
2. Античная мифология
3. Эпикур и его афоризмы
4. «Рождественская песнь» Диккенс
5. Л.Толстой «Война и мир», «Анна Каренина», «Смерть Ивана Ильича»
6. Ф.Достоевский и его опыт казни
7. В.Набоков «Другие берега»
8. М. Кундера «Невыносимая лёгкость бытия»
9. Акира Куросава «Жить»
10. Дж.Гарднер «Грендель»
11. Ф.Ницше «Так говорил Заратустра» и др.
12. Шопенгауэр
13. З.Фрейд разные труды
14. Э.Беккер «Отрицание смерти»
15. И.Бергман «Шепоты и крики»

31 января 2024
LiveLib

Поделиться

Lihodey

Оценил книгу

Неоспорим тот факт, что каждого человека рано или поздно настигнет смерть. То, совершенное или не очень безупречное тело, что подарено нам природой, превратится в кусок гниющего мяса, служащего кормом для червей, а сознание потухнет, как выключаемый в комнате свет. Говорят, еще есть бессмертная душа, но что она из себя представляет, мало кто понимает. В любом случае, человек после смерти, как минимум, перестанет осознавать себя в той степени, что дана ему при жизни.

Боятся ли люди смерти? На первый взгляд не особенно. Многие стараются не придавать этому вопросу никакого значения, отвлекаясь на работу, семью, любовь и т.д. Кто-то боится, но загоняет страх внутрь себя, создавая таким образом себе благодатную почву для будущих психических расстройств, например той же депрессии. Кому-то помогает религия и идея загробной или следующей жизни. А кто-то бросает вызов чувству страха смерти, занимаясь опасными и экстремальными видами спорта.

Но во всех этих случаях человек имеет дело с гипотетическим страхом смерти. Настоящий страх смерти человек испытывает тогда, когда она(смерть) проходит совсем рядом, едва не задевая своим костлявым плечом. Такое случается на войне, либо когда умирает близкий человек, или когда человек сам заболевает тяжелой болезнью. В этих случаях, как правило, степень осознания своей смертности достигает максимальной точки, что приводит людей к отчаянию от потери всякой значимости жизни, либо наоборот стимулирует на какие-то позитивные изменения.

В своей книге Ирвин Ялом, пользуясь своим многолетним опытом психотерапевта, дает практические советы не только по преодолению страха смерти, но и по его использованию для собственной выгоды. Все советы подкрепляются реальными историями пациентов автора. Рациональное зерно в этом есть - известно много случаев, когда смертельно больные люди, узнав о диагнозе, напрочь меняли свою жизнь в лучшую сторону. Соприкосновение с вечностью, если не вгонит в сартровский экзистенциализм, то может оказать крайне положительный эффект. Так, Монтень говорил:

Окна рабочего кабинета должны выходить на кладбище - это делает мысли отчетливее.

Полностью соглашусь с классиком. Вот уже десяток лет, когда я ежегодно после Пасхи отправляюсь в турне по двум областям (около 400 км) - посещаю могилы своих пращуров, отдавая таким образом дань памяти своим предкам. Так вот за время этой поездки по кладбищам, я буквально наполняюсь особой силой и умиротворением. Не из-за какой-то особой магии священных для меня мест, как я думаю, а из-за того, что сознание очищается от всей массы поверхностных мыслей-воробьев, на которые растрачивается колоссальное количество энергии. Получается своеобразная медитация. Всякая ненужная суета в голове успокаивается, проблемы уходят. Чего стоят все наши амбиции, потуги и пыхтения перед лицом смерти? Как тут еще не вспомнить Карлоса Кастанеду с его советом воспринимать смерть не как абсолютное зло, а как своего союзника:

Каждый раз, когда воин чувствует, что все складывается из рук вон плохо и он на грани полного краха, он оборачивается налево и спрашивает у своей смерти, так ли это. И его смерть отвечает, что он ошибается и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Его смерть говорит: "Но я же еще не коснулась тебя!"

Главное соблюсти грань между позицией, описанной выше, и желанием немедленно умереть, докатившись до мысли: "Какой и в чем может быть смысл, если все обратится в прах?"

Книга понравилась, читается очень легко, не смотря на то, что присутствует много понятий из философии и психотерапии. "Жизнь без страха смерти" сама по себе, конечно, не даст вам избавления от страха смерти, как и не избавит от личностных проблем психотерапевт, если вы сами не приложите усилия для работы на собой. Но она поможет понять - боитесь ли вы на самом деле смерти, и в каком направлении вам нужно двигаться, если ответ на этот вопрос положительный.

23 мая 2016
LiveLib

Поделиться

quarantine_girl

Оценил книгу

Он купил пару твердых японских яблочек в бакалейной лавке на Дивизадеро и жадно съел их, пока бежал обратно в офис. Короткие перерывы на ленч, состоящий из яблок или моркови, были очередной попыткой сбросить вес. Из множества стратегий похудания ни одна не принесла результатов. К вечеру Эрнест успевал проголодаться так, что съедаемое им на ужин приблизительно равнялось нескольким походам на ленч.
Истина же была проста: Эрнест был обжорой. Он слишком много ел, и похудеть, просто иначе распределяя порции в течение дня, ему бы никогда не удалось. По теории Маршала (которую Эрнест на самом деле считал психоаналитическим бредом), он слишком по-матерински относился к своим пациентам, позволяя им высасывать из него все соки, а потому и объедался, пытаясь заполнить эту пустоту.

В целом от этой книги я ждала чего-то такого, что можно было бы назвать "нон-фикшн" — автобиографию, воспоминания о практике, рассуждения на разные темы и всего в таком духе. А это оказалось художкой о вопросах профессиональной морали и психоаналитиках. Художка с женщинами-соблазнительницами, мошенниками и "политическими" разбирательствами, которым противостоят два мужечка, у которых у самих тааааакие беды с башкой.

В целом это было просто очень нудно. Пролог и эпилог и пара глав соответственно после и до них на самом деле очень интриговали и затягивали, но остальные были каким-то болотом.

Тут очень много рефлексии и саморефлексии (по-моему, это разные понятия, но если что я имею в виду то, что здесь есть обсуждения внутренних переживаний и главных героев, и второстепенных, сказанные и устами психоаналитика, и самого героя, даже если он и был психоаналитиком, но тогда он говорил сам за себя) и это занятно. Если б остальные события были бы такими же интересными, то болото скорее всего не появилось бы вообще. Но да, автор работает в сфере психического здоровья, поэтому это у него и выходит лучше и реалистичнее, чем остальное.

Если смотреть на эти истории — месть за уход мужа, мошенник, публичная "казнь" одного из своих его же учениками, вся линия с казино и т.д — то появляется как минимум один вопрос: зачем? Возможно, для того, чтобы показать, что и психоаналитики — люди, они тоже страдают и бывают обманутыми. Но я бы в это поверила бы и без этого. Возможно, это было включено в книгу ради какого-то прикола, который я не поняла, может, это все насмешка над какими-то историями и чьими-то работами. Тогда это вышло очень даже хорошо, но это скорее мои фантазии, а не реальность.

Вообще впечатления от этой книги остались какие-то непонятные. Вроде и было интересно в каких-то эпизодах, но если бы я ее так и не прочитала ни к какому "убытку" это не привело. Не очень люблю говорить, что какая-то книга на один раз, но это именно такая книга.

В общем, если вам интересно посмотреть на то, как психоаналитики видят мир, то советую попробовать эту книгу. В остальных случаях от чтения отговаривать вас не буду, но и советовать эту книгу тоже не буду

25 сентября 2023
LiveLib

Поделиться

Leksi_l

Оценил книгу

Цитата:

«Не теряйте время на обучение терапевтов, лучше посвятите это время их отбору». К. Роджерс

Впечатление:
Обычно Ялом читают еще в университете, я видимо этот момент как-то упустила. В игре мне попался чтец Игорь Князев, великий и ужасный, в хорошем смысле. Его начитки я люблю, у него весь Кинг оживает, а персонажа приоретают индивидуальность. Стоит отметить, что и сами записи очень качественные. В этой, например, мне музыкальные отбивки напомнили мелодию из бумера ;) собственно была приятно удивлена найдя эту книгу в отличной «озвучке».

Что я ожидала от книги? Да что-то типа нон-фикшена или научного труда. Как же я была рада, что это роман о другой стороне работы психотерапии. Одна история представлена разными членами сообщества психоаналитиков, работающих и несущих в мир труды дедушки Фрейда (это я про психоанализе). Классные кейсы, оригинально представленные в книге, конечно не без подковерных игр.

В очередной раз убеждаюсь, что психоанализ долг и дорог ;)

О чем книга: Роман рассказывает о работе психотерапевтов из одной ассоциации, которые работают в методе психоанализа. Автор меняет местами пациента и врача, положив того на кушетку и начав его разбирать его же методами. Книга про этику, ее нарушение, про инсайты, про желание открывать что-то новое, про изменения личностей и все теневые стороны психотерапии. И все это абсолютно читаемым языком, для простых людей.

Читать/не читать: читать

30 ноября 2022
LiveLib

Поделиться