«Золотое время» читать онлайн книгу 📙 автора Ирины Богатыревой на MyBook.ru
image
Золотое время

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.5 
(14 оценок)

Золотое время

194 печатные страницы

Время чтения ≈ 5ч

2025 год

18+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

В романе «Золотое время» – три мира: мир богов, похожий на нашу современность, мир людей, напоминающий эпоху племен железного века, и мир мертвых Буни. А с неба на землю течет великая река Сэгэде. Несет река не воду, а время, и входить в реку могут только шаманы – камы.

Однажды молодой камсе приходится отправиться на поиски своей исчезнувшей предшественницы по всем трем мирам. Она понимает, что происходящее в одном мире влияет на жизнь в другом. Самолет из мира богов попадает в мир людей, а мамонты, найденные на кладбище богов, тесно связаны с оленями-хели, пропавшими из мира мертвых.

А река Сэгэде тем временем мелеет, грядет конец времен, после которого начнется новый виток истории.

читайте онлайн полную версию книги «Золотое время» автора Ирина Богатырева на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Золотое время» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2025
Объем: 
349230
Год издания: 
2025
Дата поступления: 
4 октября 2025
ISBN (EAN): 
9785171782511
Время на чтение: 
5 ч.
Правообладатель
6 877 книг

majj-s

Оценил книгу

Где твои крылья, которые нравились мне?

В современной русской литературе женские голоса звучат громче и увереннее мужских,. Писательниц: интересных, ярких, оригинальных - много, но Ирина Богатырева не теряется в этом вертограде. В ее "Белой согре", читаной пять лет назад, горькая нежность, которой не заслонили сотни прочитанных с тех пор книг. Этно-музыкальные "Жити и нежити" как мрачный фолк-рок, в эпичной "Кадын" умение создавать словами мир, отличный от нашего. Сказать, что Богатырева хорошо передает строй диалектной речи, ничего не сказать. То, что она делает с языком и речевыми характеристиками, естественная как дыхание способность пить из источника живой народной речи.

"Золотое время" продолжает этническую линию "Кадын" нефэнтезийной глубиной погружения в обычаи и быт племен железного века, с четко прописанной космогонией, с иерархией богов, с ритуалами камлания, с легендой о Великой Матери от насилия над которой богами дождя, ветра и солнца родился сияющий бог любви. Эта линия сплетается с днем сегодняшним, современность представлена двумя временными стратами: "сейчас" и недавнее прошлое, чуть больше двадцати лет назад. Есть в романе еще третий мир - призрачное, иллюзорное сновидческое пространство посмертия.

Конец девяностых, во второй раз срезавшись на вступительных в авиационный, Ильдар, чтобы не быть семье обузой, решает поработать остаток лета на строительстве в деревне. Прибился к двум другим нездешним мужикам постарше, Белому и Серому, самого его здесь, не мудря, зовут Рыжим. Работа тяжелая, но Ильдар из работящей деревенской татарской семьи - к труду с детства приучен. И есть одна девчонка, совсем юная, похоже, чужачка здесь. Нравится ему, а местные на нее смотрят с какой-то опаской - странно это. Все время одна, каждый день на кладбище ходит. Говорят, мать ее там лежит, отец привез откуда-то с Севера, работала здесь продавщицей, ее зарезали, когда местный магазин грабили.

Ильдар не знает, как в тот вечер получилось, почему он пошел на поводу у прибандиченного Белого, подозревал ведь, что они с Серым воруют с заброшенных могил кладбища оградки и кресты, сдавая на цветмет. Зачем пошел с ними? Зачем начал копать, подзуженный на слабо? И уж точно, не объяснит, откуда в кладбищенской земле взялись бивни мамонтов. Но с того момента, как лопата наткнулась на это сокровище, словно пелена упала на его сознание, и все, что делал после, делал, будто-бы, не он Нет - он! Себя не обманешь, и никуда не уйдешь от сделанного, и время не повернешь вспять, чтобы отменить - заслуженный летчик-испытатель Ильдар Ниязович ни забыть, ни простить себе этого по сей день не может.

А приехав, спустя два десятка лет, в родной городок для испытаний легкого самолета, подсознательно чувствовал, что прошлое дотянется до него здесь, что придет время расплаты. И,мечтая о счастье, для которого человек рожден, как птица для полета, готов заплатить самой дорогой ценой. "Золотое время" сложно устроенное романное пространство, где повествование попеременно ведется от первого и третьего лица, где монологи камки Воллы, перенасыщенные магическим мышлением и понятиями чуждой нам примитивной жизни, сменяются современным языком и реалиями, с флэшбэками в жизнь четвертьвековой давности, внезапно обрушиваясь в посмертное существование мира духов.

Не могу сказать, что эта история подойдет всем, ей нужен подготовленный читатель. Но для тех, кто не боится испытать себя, она станет источником многих читательских открытий (чудных, разумеется).

8 июля 2025
LiveLib

Поделиться

kate-petrova

Оценил книгу

Великая река Сэгэде течет сквозь три мира — мир богов, мир людей и мир мертвых. Вместо воды она несет время, а войти в нее способны только шаманы — камсы. В центре сюжета — молодая камса, которой предстоит пройти все три пространства и понять, как события в каждом из них связаны между собой. Самолет из мира богов оказывается в мире людей, а мамонты на кладбище богов оказываются связаны с исчезновением священных оленей в мире мертвых. Сэгэде мелеет, и это знак конца эпохи, за которым должен начаться новый цикл.

На фоне этой космогонической линии выстраивается история из нашей реальности. Конец девяностых, девятнадцатилетний Ильдар во второй раз проваливает вступительные экзамены в авиационный институт и уезжает в деревню на подработку. Там он оказывается в компании двух мужчин, Белого и Серого, и получает прозвище Рыжий. Работа тяжелая, но привычная для деревенского жителя. В деревне он встречает девушку, которая каждый день ходит на кладбище, где похоронена ее мать, убитая во время ограбления магазина. Местные избегают девушку, а Ильдара она притягивает. Однажды он идет вместе с Белым и Серым на кладбище, где они выкапывают оградки и кресты, чтобы сдать в металлолом. Поддавшись на уговоры, Ильдар сам начинает копать и неожиданно находит в земле бивни мамонтов. С этого момента его жизнь меняется: каждое последующее действие кажется ему совершенным будто не им самим, а чужой силой. Ильдар не может избавиться от этого чувства ни тогда, ни двадцать лет спустя, когда возвращается в родной город уже в статусе заслуженного летчика-испытателя. Его тянет к прошлому, и он готов заплатить за давнюю вину самую высокую цену.

Роман соединяет несколько пластов — эпос о шаманах и богах, реалии деревенской жизни 1990-х, современность с историей взрослого Ильдара и пространство духов. Богатырева использует разные формы повествования: монологи камсы, насыщенные шаманскими образами, сменяются простым разговорным языком, описывающим повседневность конца девяностых, и переходами в сегодняшнюю перспективу. Повествование движется от первого лица к третьему, от прошлого к настоящему, и от мира физического к миру духовному. Богатырева соединяет этнографическую фактуру с современными сюжетами и рассматривает фольклор и мифологию как часть сегодняшней жизни. У каждого из миров разные ритмы, но человеческая жизнь оказывается вплетенной в движение мифологической реки времени, а прошлое никогда не исчезает бесследно.

4 сентября 2025
LiveLib

Поделиться

dinamint

Оценил книгу

Привет, друзья.

Сегодня расскажу о книге Ирины Богатырёвой "Золотое время".

Перед нами прекрасный образец эдакой этно-мифической фантазии приправленной вполне бытовой реалистической драмой.

Но, обо всём по порядку.

В основе космологии этого произведения лежит разделение всего сущего на три ипостаси, три мира: Мир людей (условно алтайские племена Пазырыкской культуры времён железного века), Мир богов (условно наше время, Иркутск и окрестности) и Мир мёртвых (тут всё и так понятно).

А помыслил (сиречь создал) всех этих товарищей Вонг, идёшь в тайгу, помяни его имя.

Соединяет и одновременно разграничивает эти Миры (или, как тут говорят, Чертоги) великая река Сэгэде, что течёт с неба на землю.

Не считая Мира мёртвых, куда в своё время уходят и боги и люди, путешествия между Чертогами дело редкое и практически невозможное, так как люди - не могут, а боги вообще не знают, что они боги и живут свою обычную иркутскую жизнь.

Одни лишь шаманы из людей - камы и камсы, могут ходить куда захотят, но последствия этих хождений будут плачевными.

Заканчивая это путанное пространное описание стоит отметить особую важность цикличности и взаимосвязанности в этой истории.

Всё течёт по кругу, всё (взаимоза)меняется. Неизменны и вечны лишь великая река Сэгэде и Вонг, идёшь в лес, помяни его имя.

Повествование ведётся от лица старой камсы (она же Волла, она же Анон, она же Тойя). Она рассказывает некой опять же Волле и как бы читателю (иногда создаётся впечатление, что самой себе - цикличность, вы помните?) историю своего становления с самого детства.

История эта печальная, мифологичная, несколько сказочная и невероятно интересная.

Будет в ней и война, и любовь, и хождение по мукам.

И какая же сказка без поиска и тройственности? Будет в ней и поиск с хождением по трём Мирам.

Главный мотив и двигатель сюжета заключается в том, что наступают тёмные времена. Река Сэгэде мельчает, грань между мирами стирается, и, видимо, грядёт очередной Рагнарёк. А старая Камса, которая должна была обучать в юном возрасте нашу рассказчицу, внезапно пропадает. На её то поиски и отправляется Волла.

У книги небольшой объем, но насыщенность и самобытность сюжета погружает в повествование с головой. Невозможно оторваться от всех этих хитросплетений и парадоксальных временных петель.

А чем всё это закончится ведает только Вонг, помяни его имя садясь писать обзор на "Золотое время".

В общем, сказка получилась прекрасная. Сплошная "метафизика, кантианство и гегельянство". Это хорошо. Это я рекомендую.

Читайте хорошие книги.

30 января 2026
LiveLib

Поделиться

Автор книги