Цитаты из книг автора «Илсе Санд»

Понимание того, кто мы есть на самом деле, дарит внутренний покой, помогает обрести гармонию и найти то, что наполняет нашу жизнь смыслом. Стратегии, используемые нами в общении с окружающими, сформировались под влиянием наших детских отношений с ближайшими родственниками. Чем меньше внимания уделяли нам родители, чем меньше навыков здоровых отношений мы получили от них, тем больше стратегий самозащиты выстраиваем, становясь взрослыми.

Если вы сверхчувствительны, вам следует заранее готовить себя к худшему, чтобы суровая реальность не застала вас врасплох, если это худшее все же произойдет. Сверхчувствительность внешне напоминает повышенную тревожность

научиться оценивать не количество своих поступков, а их качество

Тайная сила стратегий напрямую зависит от неосознанности использования. Как только мы понимаем, что вводим себя в заблуждение при помощи той или иной стратегии самозащиты, она тут же теряет силу.

И как итог они нередко имеют отношения, не приносящие им радости, но не желают этого признавать, до последнего цепляясь за людей, с которыми было бы полезнее расстаться.

если в нашем психологическом багаже спрятана подавленная утрата, мы всегда будем испытывать страх перед новыми потерями. Мы интуитивно чувствуем, что новые печали разбудят старые. Тем самым они разрушат стену самозащиты, которую мы построили, забыв и пережитое горе, и близкого человека.

Мы — что свойственно людям в целом — вызываем друг у друга самые разные чувства и эмоции, поэтому интрапсихический и интерперсональный способы защиты тоже нередко становятся взаимодополняющими.

Бытует мнение, будто вина — это на самом деле гнев, направленный внутрь себя самого. В некоторых случаях такое утверждение, пожалуй, верно, но лично мне кажется, что чаще всего преувеличенное чувство вины становится средством защиты от бессилия и сожаления.

Ощущение того, что вы можете оставаться сами собой и не обязаны проявлять излишнюю услужливость, положительным образом скажется на вашем самолюбии.

По мнению Юнга, интроверт — это человек, которого внутренний мир интересует гораздо больше, чем мир окружающий его.