Цитаты из книги «Сила шаолиня. Даосские психотехники. Методы активной медитации»

вы не будете знать этого, пока внезапно не обнаружите, как же далеко они ушли. Не следует расстраиваться по этому поводу, все постигается путем длительных тренировок. Но когда вам, в конце концов, это удастся, и вы определенно овладеете умом, тогда вы придете к тому, к чему все предыдущее было лишь необходимой подготовкой.

неделю ничего не делать. Так что в этом деле важна именно регулярность. Сядьте поудобнее и обратите свой ум со всеми его обретенными способностями концентрации к какому-либо избранному предмету, требующему высокого и плодотворного мышления. Выберите какое-нибудь нравственное качество, например уважение чужого мнения. Рассмотрите это качество в своем уме, подумайте, насколько оно важно в божественном порядке, а также как оно проявляется в окружающей вас природе, как демонстрировали его великие люди древности, как бы вы сами могли проявить его в повседневной жизни. Медитация шестого чувства – очень хорошее упражнение во многих отношениях, ведь она не только тренирует ум, но и постоянно удерживает благие мысли. После того как вы научитесь опробовать мысли о чем-нибудь конкретном, вы сможете с пользой для себя браться и за другие, более высокие идеи.

Созерцание Когда медитация станет для вас привычкой, которой ничто не сможет помешать, когда ни одна странствующая мысль не отважится на вторжение, вы сможете перейти к третьей стадии – созерцанию. Однако следует помнить, что вы не преуспеете в пробуждении шестого чувства, пока полностью не преодолеете блуждание ума. На протяжении долгого времени, пытаясь медитировать, вы будете обнаруживать, что ваши мысли постоянно отклоняются, и

Медитация шестого чувства Когда ваш ум станет инструментом, попробуйте заняться активной медитацией (другие методы медитации описаны ниже). Выберете себе определенное фиксированное время, когда вас не будут беспокоить; раннее утро во многих отношениях будет лучше всего. Пусть ни один день не пройдет без регулярных усилий. Вам известно, что при занятии какими-либо физическими упражнениями куда эффективнее делать их понемногу, но регулярно, чем совершать в один день резкие усилия, а потом

Сосредоточение можно практиковать в повседневной жизни когда угодно. Что бы вы ни делали, делайте это основательно и фиксируйте на этом свой ум. Если вы, например, пишете письмо, думайте о письме и больше ни о чем, пока оно не будет окончено. Если вы читаете книгу, фиксируйте свой ум на ней и постарайтесь полностью уловить мысль автора. Всегда фиксируйте, о чем вы думаете и почему; не оставляйте ум без дела, ведь именно в эти праздные моменты и притягивается зло. Только когда вы достигнете высокого сосредоточения, вы с пользой сможете перейти к следующим упражнениям.

Сосредоточение Это не глазение на яркое пятно, пока ума вовсе не останется, но приобретение такого контроля над мозгом, при котором вы сможете делать то, что хотите, и сосредотачиваться на том, что вам нужно, на протяжении такого периода, какой вы изберете. И если вы желаете развить какую-то высшую способность, то должны начать с контроля над нашим собственным умом. Вы должны занимать его какой-то работой, вместо того, чтобы позволять ему играть как угодно и впускать в себя ненужные мысли. Даосы утверждали, что ваш мозг должен стать не вашим хозяином, а вашим слугой, поскольку это инструмент, которым вам придется пользоваться, и он должен быть в вашем распоряжении и под полным вашим контролем. Сосредоточение – одна из самых трудных задач для обычного человека, потому что вы не практиковались в нем и едва ли

погружение в астрал. Если у вас есть это желание приобрести высшее видение, то первым делом нужно взять себя в руки. Прежде чем пытаться приобрести эти силы, вы должны позаботиться сначала в своем умственном и нравственном развитии.

Есть множество путей приобретения этой способности, хотя большинство из них небезопасны и крайне нежелательны, и есть лишь один, который в полной мере и без всяких оговорок может быть рекомендован всем. Рассмотрим же его. Первым шагом на пути к пробуждению шестого чувства является временное освобождение от пяти физических чувств. Для этого существует множество способов, но смысл всех заключается во временном подавлении чувств и обретении над ними постоянного контроля. Большинство методов насильственного подавления губительны для физического тела и всем им свойственны нежелательные последствия. На западе обычно предлагают один способ – самогипноз, которого следует тщательно избегать всем, кто не хочет подвергать себя опасностям. Человеку предлагается на некоторое время уставиться на яркое пятно, пока не будут парализованы некоторые мозговые центры; таким образом, он приводится в состояние совершенной пассивности, при которой возможно, что низшие астральные чувства станут активными. Человек может прикоснуться к тайным знаниям и кое-что выудить с пользой, но больше с вредом для себя. Ибо он не ведает, что творит, не контролирует свое

Однако есть люди, которые наделены особым даром, шестым чувством, с помощью которого способны ясно и отчетливо видеть (или слышать) те события, которые удалены от нас во времени и в пространстве.

Пробуждение шестого чувства Верховные служители даосских храмов после многих лет упорной тренировки развивали в себе незаурядные экстрасенсорные способности и были способны предвидеть грядущие события. В своей практике даосы полагаются скорее на природную интуицию и так называемое шестое чувство, чем на технические приемы, поскольку обладают уникальной способностью распознания и определения качества окружающих нас энергий.