Григорий Федосеев — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
image

Отзывы на книги автора «Григорий Федосеев»

70 
отзывов

MichaelLebedev

Оценил книгу

Я с детства люблю читать книги о путешествиях в далёкие, безлюдные места; книги первооткрывателей, исследователей дальних уголков нашей необъятной планеты. Ещё в начале прошлого века на карте нашей страны было много белых пятен. Но смелые люди, освоившие новые профессии, с помощью представителей местных племён, стирали эти белые пятна.
Таким человеком был Григорий Федосеев, инженер - геодезист, родившийся далеко от мест, где ему предстояло не раз рисковать жизнью. Поэтому очень важно, кто в такие моменты окажется рядом с тобой. Будет ли готов твой товарищ подставить плечо?..
Федосееву повезло. Во многих экспедициях его сопровождал Улукиткан(бельчонок), местный эвенк, который знал местность, нравы животных, примечал такие вещи, на которые обычный человек и не обратил бы внимания. Сначала Федосеев сомневался, стоит ли брать этого старика с собой, всё-таки экспедиция дело серьёзное. Однако Улукиткан быстро доказал, что он не просто может быть полезнее многих молодых, но и способен руководить многими процессами в критические моменты. Здесь показателен пример, где они выслеживали стаю волков, которые начали резать стадо оленей, без которых продолжать экспедицию было невозможно.

В пятнадцатиградусный мороз трудно просидеть ночь на открытом воздухе, да еще без движения. Отправляясь в засаду, старик заботливо завернул ноги в теплую хаикту (*Xаикта — волокна жимолости), надел меховые чулки и унты, а поверх натянул мягкие кабарожьи наколенники. О ногах позаботился, а грудь оставил открытой, даже рубашку не вобрал в штаны.

- Куда же ты идешь так? Замерзнешь! — запротестовал я. Улукиткан вскинул на меня удивленные глаза:

- В мороз ноги надо хорошо кутать, а грудь сердце греет.

 

Всегда интересно читать книги человека, который пишет свои произведения не понаслышке. Федосеев погружает читателя в быт и повседневную жизнь экспедиции. И мне не было скучно читать обо всём, что происходило там, в самых отдалённых уголках нашей страны. Прежде чем начать писать, Григорий Федосеев долгие годы участвовал в исследовательских экспедициях. Его повести основаны на фактическом материале, так что ему и не пришлось что-то выдумывать.

Когда понимаешь, какая цена была заплачена людьми, прошедшими незаметными тропками, а иногда и не было никаких тропок, чтобы составить карту, которой сегодня уже и не каждый пользоваться умеет. Какие тогда были условия... Диву даёшься.
С удовольствием прочитаю и другие повести автора.

21 февраля 2025
LiveLib

Поделиться

MichaelLebedev

Оценил книгу

Я с детства люблю читать книги о путешествиях в далёкие, безлюдные места; книги первооткрывателей, исследователей дальних уголков нашей необъятной планеты. Ещё в начале прошлого века на карте нашей страны было много белых пятен. Но смелые люди, освоившие новые профессии, с помощью представителей местных племён, стирали эти белые пятна.
Таким человеком был Григорий Федосеев, инженер - геодезист, родившийся далеко от мест, где ему предстояло не раз рисковать жизнью. Поэтому очень важно, кто в такие моменты окажется рядом с тобой. Будет ли готов твой товарищ подставить плечо?..
Федосееву повезло. Во многих экспедициях его сопровождал Улукиткан(бельчонок), местный эвенк, который знал местность, нравы животных, примечал такие вещи, на которые обычный человек и не обратил бы внимания. Сначала Федосеев сомневался, стоит ли брать этого старика с собой, всё-таки экспедиция дело серьёзное. Однако Улукиткан быстро доказал, что он не просто может быть полезнее многих молодых, но и способен руководить многими процессами в критические моменты. Здесь показателен пример, где они выслеживали стаю волков, которые начали резать стадо оленей, без которых продолжать экспедицию было невозможно.

В пятнадцатиградусный мороз трудно просидеть ночь на открытом воздухе, да еще без движения. Отправляясь в засаду, старик заботливо завернул ноги в теплую хаикту (*Xаикта — волокна жимолости), надел меховые чулки и унты, а поверх натянул мягкие кабарожьи наколенники. О ногах позаботился, а грудь оставил открытой, даже рубашку не вобрал в штаны.

- Куда же ты идешь так? Замерзнешь! — запротестовал я. Улукиткан вскинул на меня удивленные глаза:

- В мороз ноги надо хорошо кутать, а грудь сердце греет.

 

Всегда интересно читать книги человека, который пишет свои произведения не понаслышке. Федосеев погружает читателя в быт и повседневную жизнь экспедиции. И мне не было скучно читать обо всём, что происходило там, в самых отдалённых уголках нашей страны. Прежде чем начать писать, Григорий Федосеев долгие годы участвовал в исследовательских экспедициях. Его повести основаны на фактическом материале, так что ему и не пришлось что-то выдумывать.

Когда понимаешь, какая цена была заплачена людьми, прошедшими незаметными тропками, а иногда и не было никаких тропок, чтобы составить карту, которой сегодня уже и не каждый пользоваться умеет. Какие тогда были условия... Диву даёшься.
С удовольствием прочитаю и другие повести автора.

21 февраля 2025
LiveLib

Поделиться

russischergeist

Оценил книгу

Завершаются первоочередные планы преобразования природы. Воля и настойчивость советских людей побеждают и суровую сибирскую тайгу, и могучие горы, и бурные реки. Каждый шаг в деле покорения природы приближает нас к светлому коммунистическому будущему.

"Да, были люди в наше время, не то, что нынешнее племя..." так сказал очень давно великий поэт, но ведь были и люди, искренне верившие в светлое будущее и отдававшие всего себя общему делу освоения непокорной сибирской природы. Таким и был Григорий Анисимович Федосеев, приехавший в Сибирь с Кубани в начале тридцатых годов двадцатого века и возглавивший несколько геодезических и топографических экспедиций в сибирских и дальневосточных регионах и более пятнадцати лет проведший в исследованиях нашей Сибири, родной матушки.

Эх, я родился в славном городе Братске, мой отец родом с Кемеровской области, мама - из Красноярского края, бабушка родилась в Кызыле. Сибирь - это моя настоящая родина. Мы жили в селе всего в восьми километрах от холоднючей и быстручей речки Чулым. Когда была хорошая погода и большая видимость к югу от нас были видны пики гордых гор, мой дедушка всегда говорил: "смотри, внучок, твои Саяны выглядывают!" Так я и рос, так и не найдя дорогу к моим Саянам.

Честно говоря, до северной части группы горных хребтов Восточный Саян от нашей деревни где-то километров двести пятьдесят. До Саян было мне еще "плыть и плыть", но их гордое и священное присутствие я всегда магнетически на себе испытывал, вплоть до окончания средней школы, откуда я уехал поступать в институт в далекую Беларусь, где жили тогда мои родители. Больше я "своих Саян" никогда и не видел.

И вот Григорий Анисимович сделал невозможное - вернул мне в сердце ностальгию по родным местам и я осуществил виртуальное путешествие не только в свое село, но и посетил хребты Восточного Саяна, практически вместе с тринадцатью участниками экспедиции 1938 года, проходившей тогда в тяжелейших условиях.

Благо сегодня есть Интернет! Можно двигаться по карте, искать фотографии живописнейших мест, смотреть видеообзоры, читать репортажи и посты блогов путешественников-любителей и профессионалов.

Попробую только приоткрыть дверь в труднодоступные места Восточного Саяна, воспользуюсь фотографиями из сети.

Река Верхняя Гутара:

Современная фотография мертвого леса, описанного в повести, возле хребта Прямой Казыр:

С вершины горы Чебулака:

Можарские озера:

Автор посвятил свою повесть геодезистам, топографам, географам — создателям карты Советского Союза, эта повесть, выросшая из ежедневных коротких экспедиционных записок стала очень популярной, после чего Федосеев продолжил писать путевые заметки о последующих экспедициях и так возникли позже знаменитые "Злой дух Ямбуя" и "Последний костер". Все это мы прочитали благодаря первому пробному перу. Как, порой, хорошо вернуться к истокам. Вот и мне удалось прочитать первую повесть любимого автора. Если Вам интересна эта тема, то предлагаю окунуться в эту ауру красоты, героизма, самоотверженности и человеческой дружбы, которая всегда была вокруг Григория Анисимовича и защищала его как броню.

Напоследок предлагаю два бонуса:

Дальше...

Документальный фильм об экспозиции Григория Федосеева в Зейском краеведческом музее. Фильм приурочен к году литературы 2015 года:

Старинная эвенкийская сказка о пиках Диерского гольца, рассказанная в этой повести. Приятного чтения!

спойлер

— Вы хотите знать, почему каряга живет без страха и почему кета все вверх ходит? Это знают только эвенки, и это не сказка, потому что еще никто не сказал, что это не так, как я сейчас расскажу, — начал Афанасий. — Давно, совсем давно это было, а когда, даже старики не помнят. Все тогда кругом было не то, что теперь. Тогда реки текли навстречу солнцу, не было ночи, а там, где теперь мари, были большие и глубокие озера. В то время и тайга была совсем другая. Всякого разного зверя в ней было много, теперь уже не столько, как тогда. Волки, олени, кабарожки — все звери жили вместе, в одном стаде. Они не умели бояться друг друга, тайга была совсем без страха. Что такое страх, ни звери, ни птицы понимать не могли, одной капли страха не было у них.

Как теперь, так и тогда одни звери питались травою, а хищники, живя вместе с ними, поедали их детей, и те не знали, как им спасать свое потомство. По рекам и озерам рыба разная — сиг, карась, ленок и другая — гуляла вместе с выдрой. Они не умели бояться, и выдра завтракала хариусом, а обедала тайменем. Белка тогда жила в дружбе с соболем, и соболь не гонялся за нею, как теперь, — он играл с ней и как бы в шутку съедал ее. Таких разных шуток тогда шибко много было в тайге, передать даже всех не могу. Совсем не так, как теперь, жили тогда все звери. Они не имели хитрости, потому что у них не было страха.

Так жила тайга по сказкам нашим. Худой, совсем худой закон был в ней. Животных, которые питались травой, становилось все меньше и меньше, и, может быть, их не осталось бы вовсе, если бы не случилось то, о чем я сейчас расскажу.

Тут на Диере, за вершиной гольца, есть глубокая яма. Старики говорят, что теперь в ней нет дна, а тогда там было большое озеро и рядом с ним пещера. В ней жил большой и страшный Чудо-зверь, другого после такого не было. Он был хозяином над рыбами, зверями и птицами. Все подчинялись ему. Это он дал закон тайге — жить без страха.

Чудо-зверь в пещере жил один. Ни звери, ни птицы у него не бывали, да и не было тогда ни троп, ни проходов туда, — на Диере всегда лежал туман.

Но настало время, когда хищников стало шибко много, а у других животных силы терпеть совсем не осталось. Собрались они и решили послать гонцов своих к Чудо-зверю, к Диерскому гольцу, просить защиты.

Долго ходили гонцы туда-сюда вокруг гольца, и никогда бы им не увидеть Чудо-зверя, если бы не сжалилось над ними солнце. Оно разогнало туман, и те поднялись на голец. Не прогнал их Чудо-зверь, а терпеливо всех выслушал. Большие звери говорили, что хищники поедают их телят, и что они совсем не знают, как бороться с ними. Птицы горевали о том, что своего потомства они вовсе не видят, что хищники уничтожают их яйца и поедают птенцов. За всех рыб жаловалась кета. Она печалилась о том, что уже некому стало метать икру — хищники совсем кончают рыбу — и что пустеют моря, озера и реки. Молча слушал Чудо-зверь, а когда все кончили, сказал:

— Хорошо, я дам вам другую жизнь, зовите всех сюда, к Диерскому гольцу.

Крикливые гуси понесли эту новость далеко на север, в тундру и к большому морю. По горам бегали быстроногие олени и торопили всех идти к Диеру. Неутомимые белки разбрелись далеко-далеко по тайге и всех, кто жил в ней, звали сюда, к гольцу. По всем морям и рекам плавала кета и посылала рыб к озеру, где жил Чудо-зверь.

Как стрела, повсюду летела новость. Разным говором зашумели леса, воды; все тронулись, пошли, полетели, поплыли к Диерскому гольцу, где Чудо-зверь должен дать зверям и птицам новую жизнь.

Одни говорили, что хищникам пришел конец, другие уверяли, что Чудо-зверь запретит им питаться мясом и заставит есть траву, третьи утверждали, что он переселит хищников за море, в другие земли. Однако точно никто не знал, что хотел сделать Чудо-зверь.

С разных концов, отовсюду к гольцу летели птицы, приплывала рыба. Шли сюда и хищники. Их было так много, что и сказать даже не могу.

Первыми к озеру прилетели лебеди и, как только сели на воду, сейчас же запели. Нет больше таких красивых звуков на земле, и Диерские гольцы слушали эту песню.

А в то время в пещере Чудо-зверь думал, как изменить худой закон тайги. Лебеди своей песней пробудили его от дум, и он появился на самой вершине гольца, когда уже все были в сборе.

Кого там только не было: волк, медведь, марал[3], козел, песец и даже бурундук. Они толпились вместе под вершиной. На выступах скал, на маленьких полянах сидело много-много птиц: утка, кобчик, коршун, дрозд, — все сидели мирно, дружно. В озере и по большим ключам сбились рыбы. Они тоже пришли к Диерскому гольцу за новым законом. Тут были и малыши, что случайно уцелели от хищников, были взрослые и старики. Среди птиц отсутствовала только каряга. Она жила на берегу реки и на голец не торопилась.

Как только Чудо-зверь появился на вершине, все притихли, и он сказал:

— Вам, добрые животные, обиженные законом: звери, птицы и рыбы, я дам страх, и вы будете всех бояться, а вы, хищники, получите зло, оно посеет между вами вражду…

Никто тогда понять не мог, что такое страх и боязнь, что такое зло и вражда.

Между большими камнями стали пробираться звери к вершине гольца, где стоял Чудо-зверь. Каждому хотелось первому получить дар, но заяц проскочил раньше всех, и Чудо-зверь, дал ему столько страха, сколько хотел дать большим зверям. Заяц шибко перепугался, когда увидел около себя много зверей. Все они показались ему теперь большими и страшными. Он бросился вниз, наскочил на лису и чуть не умер от страха, затем сбил с ног глухаря, затоптал горностая и, не оглядываясь, убежал в тайгу. Все звери понять не могли, что с ним стало.

После зайца к Чудо-зверю подошли остальные. Всем им Чудо-зверь дал страх, а что осталось — рыбам. Не забыл он и про хищников и наделил их злом.

Сказать нельзя, что было тогда тут на Диере! Звери испугались друг друга, не знали, что делать. Одни удирали в хребты, другие в тайгу, прятались, где попало: в чаще, на деревьях, в россыпях. И никогда с тех пор вместе они уже не собирались. А птицы? Они долго-долго летали, закрывая небо, и боялись сесть на землю — так много было у них страха.

Не убегали только с гольца хищники, — они в большой драке познали то, что дал им Чудо-зверь. И вот в то самое время, когда Чудо-зверь смотрел на всех, кому он дал страх и зло, к нему подлетела каряга.

— Ты где была? — спросил Чудо-зверь беззаботную птицу.

— Я на бережку в камешки играла, — ответила каряга.

Шибко сердито посмотрел Чудо-зверь на ленивую птицу и сказал:

— Останешься ты, каряга, совсем без страха… — Повернулся и ушел к себе в пещеру. За ним спустился туман и закрыл навсегда к нему проходы.

С тех пор и поныне живет каряга без страха и напоминает всем, как раньше жила тайга.

Но там, на озере Диерском, никто не видел кету: ее путь лежал далеко-далеко вокруг морей, и она не поспела в озеро даже к концу раздачи страха. Чудо-зверь, уйдя в пещеру, разрушил путь к себе, и осталась кета по другую сторону гольца. Она ищет и по сегодняшний день проход в то озеро, где Чудо-зверь должен был дать ей другую жизнь. Она не знает о том, что озеро давным-давно пропало под гольцом, что под ним погиб и Чудо-зверь. Каждый год приходит сюда кета и все ищет проход к Диерскому озеру, но вместо озера находит здесь себе могилу…

На этом сказка оборвалась, и снова задымились трубки эвенков.

— А где та вершина, на которой Чудо-зверь раздавал страх? — спросил я рассказчика.

— Вершину, — ответил старик Афанасий, — ты завтра увидишь; только к себе она никого не пускает, ее крутые скалы скользки и недоступны, там постоянно дует ветер. А где было озеро, туда смотреть страшно: там нет дна и света.

свернуть
25 января 2018
LiveLib

Поделиться

orlangurus

Оценил книгу

Книга - моя ровесница)). И особенно странно, что не попалась она мне в детстве, в те времена, когда моими кумирами были Фенимор Купер и Майн Рид. Думаю, детскими глазами это были бы книжки одного класса, и не факт, что индейцы очаровали бы меня больше эвенков. А фразы вроде

Тут, на склонах, не видно признаков жизни. Курумы еще «молодые», неустойчивые. Им нет еще и миллиона геологических лет.

и тогда были способны производить на меня впечатление.

Если кто-то побаивается читать книгу, исходя из того, что она советская, не переживайте: товарища Ленина тут не упоминают. Речь если и идёт о чём-то подобном, то сформулировано это как изменение жизни в тайге: не просто кочевники уже местные жители, их дети учатся, у них есть не очень стопроцентная, но всё-таки возможность лечиться и т.д. Сразу скажу - эвенки в книге очаровательны. Суровые простые люди, свято хранящие традиции предков, знающие лес и его обитателей вдоль и поперёк, растящие детей так, что шестилетний малыш - уже охотник, хоть у него пока есть только лук и стрелы. Их уклад кажется неимоверным любому лючи (так они называют русских), но их способность к решительным поступкам просто подкупает. Особенно сильно это касается старика Карарбаха - он настолько стар, что его соплеменники, казалось бы, совершенно безжалостны с ним: почти не кормят, и старик сам ходит на зверя, чтобы быть сытым, а ведь он ещё и почти совершенно глухой. Думаете, это жестоко? Как бы да, но делается это затем, чтобы он не сел/лёг и не начал тихо помирать. Движение, необходимость продолжать жить, как привычно, - вот простейший секрет долголетия. И что бы делали лючи, если бы старик не стал им помогать?

Какое чувство руководит тобою, старый эвенк? Зачем ты пришел сюда, к Ямбую, принял на себя горе чужих людей и ради них рискуешь жизнью?

Особенно ценна его помощь, если учитывать, что уж кто-кто, а Карарбах абсолютно уверен, что на склонах Ямбуя живёт Харги - злой дух тайги. Не зря же там за полгода пропало несколько человек, в том числе и люди из геологической партии, и местные охотники.
То, что никакого духа там не будет - всё же помним, книжка-то советская, и готовиться к мистике нет необходимости! - ясно сразу, но это не делает поиск причины пропажи людей скучным и неинтересным. Красоты, окружающие поисковиков, ещё сильнее делают для них, а заодно и для читателя, ощущение утраты:

Невольно подумалось: зачем на этой мудрой земле, где столько красоты, — зло, вражда и смерть?!

Момент, когда рассказчик попадает в медвежью ловушку, поход его с Карарбахом, где необходимо изображать из себя привычную для зверя жертву, позвякивающую котелком о каждое дерево, конец обезумевшего "духа" в болоте - такие сцены не оставят равнодушными ни одного любителя приключений. А насколько впечатляет то, что старик понял, что мир не совсем таков, как он думал всю жизнь!

Карарбах стоит рядом, дышит часто, точно ему не хватает воздуха. Он глазам своим не верит,что медведь, в которого вселился Харги, убит. Духи смертны!… Кажется, именно это потрясло его больше всего.

А ведь ещё есть совершенно шикарная собака со своей историей жизни))). Примерно вот такая

7 июля 2024
LiveLib

Поделиться

Librevista

Оценил книгу

Зря я так долго бегал от Злого духа Ямбуя!
Книга великолепна!
Да, возможно, она не блещет литературными достоинствами, возможно характеры героев раскрыты не полностью, возможно описания иногда затянуты. Но это ровным счетом ничего не значит перед одним большим достоинством этой книги.

Она настоящая. На страницах живут и будут еще долго жить настоящие люди, которые совершают настоящие поступки и делают большое дело. Читая Федосеева, который на удачу оказался не столько писателем, сколько исследователем и первопроходцем, попадаешь в мир, где всё ясно и просто. Где черное -черное, а белое- белое. Наивный взгляд? Да, конечно. Но иногда такой взгляд нужен, чтобы держаться нужного курса, чтобы понимать к чему стремится.

Вот возьмись за такую тему тот же Геласимов и возможно книга с литературной точки зрения была бы лучше, но уверен, что не приобрела такой искренности и силы. Хотя повесть "Последний костер", особенно заключительные страницы написана с исключительной силой. Простые, сильные слова о важных вещах.

В сборник включены две книги.
Первая "Злой дух Ямбуя" - таежный детектив с необычным злодеем и губителем душ человеческих. И вторая книга " Последний костер", рассказывает о жизни и подвигах эвенка Улукиткана, которые долгие годы оказывал неоценимую помощь в исследовании просторов Сибири. Хотя можно с уверенностью сказать, что книга не только об Улукиткане, но и о всем народе эвенков.

Сюжетно эти книги никак не связаны, более того "Последний костер" - это последняя книга об Улукиткане. Так что, если очередность книг, для вас вопрос принципиальный, то лучше взять другое издание.
Как и во всякой хорошей книге в этих произведениях несколько слоев.

Первый, самый красивый и впечатляющий, это описание природы. Когда читаешь про высокие горы, глухие таежные леса, быстрые реки, а также про разное зверье, начинаешь задыхаться от окружающего асфальта и бетона. Хотя по опыту скажу, что удовольствие от просторов через неделю притупляется и очень хочется принять горячую ванну. Дело привычки.

Второе - это рассказ о людях, имен которых, кроме специалистов уже не помнит. Геодезисты, топографы, геологи и многие другие. Люди, которые заложили основу промышленного могущества нашего государства. Наверное эти люди и подумать не могли, что через век, все эти богатства будут служить совсем другим людям и целям.

Федосеев старается рассказывать о бравых парнях, покорителях Сибири. Все они хорошие и сильные люди, преданные своему делу. Правда писатель упоминает об очень некрасивом эпизоде, как бы говоря читателю, что он в курсе кто чего стоит на самом деле. Но зачем писать о людях, о которых и вспоминать не хочется.

Третий слой книги - рассказ о коренных жителях Сибири. Об их быте и укладе, о том как эти люди нашли гармонию с природой. С одной стороны автор понимает, что никакие соображения о сохранности самобытности и уникальности коренных народов не остановят захват этих земель. Федосеев пытается доказать, что несмотря на то, что эвенки нашли свой путь, их жизнь была тяжела и полна лишений. И советская власть несет им только благо. При этом понимает, что не очень то получается и автор делает, своего рода, посильный вклад в сохранение памяти о людях живших тут многие века. Федосеев кстати очень правильно говорит о том, что так называемые малые народы, это не отсталые народы, а потомки уникальных цивилизаций, о которых уже никто ничего не узнает.

Замечательная книга о прекрасных людях. С радостью продолжу знакомство с творчеством писателя.

Федосеев и Улукиткан

17 ноября 2018
LiveLib

Поделиться

Librevista

Оценил книгу

Зря я так долго бегал от Злого духа Ямбуя!
Книга великолепна!
Да, возможно, она не блещет литературными достоинствами, возможно характеры героев раскрыты не полностью, возможно описания иногда затянуты. Но это ровным счетом ничего не значит перед одним большим достоинством этой книги.

Она настоящая. На страницах живут и будут еще долго жить настоящие люди, которые совершают настоящие поступки и делают большое дело. Читая Федосеева, который на удачу оказался не столько писателем, сколько исследователем и первопроходцем, попадаешь в мир, где всё ясно и просто. Где черное -черное, а белое- белое. Наивный взгляд? Да, конечно. Но иногда такой взгляд нужен, чтобы держаться нужного курса, чтобы понимать к чему стремится.

Вот возьмись за такую тему тот же Геласимов и возможно книга с литературной точки зрения была бы лучше, но уверен, что не приобрела такой искренности и силы. Хотя повесть "Последний костер", особенно заключительные страницы написана с исключительной силой. Простые, сильные слова о важных вещах.

В сборник включены две книги.
Первая "Злой дух Ямбуя" - таежный детектив с необычным злодеем и губителем душ человеческих. И вторая книга " Последний костер", рассказывает о жизни и подвигах эвенка Улукиткана, которые долгие годы оказывал неоценимую помощь в исследовании просторов Сибири. Хотя можно с уверенностью сказать, что книга не только об Улукиткане, но и о всем народе эвенков.

Сюжетно эти книги никак не связаны, более того "Последний костер" - это последняя книга об Улукиткане. Так что, если очередность книг, для вас вопрос принципиальный, то лучше взять другое издание.
Как и во всякой хорошей книге в этих произведениях несколько слоев.

Первый, самый красивый и впечатляющий, это описание природы. Когда читаешь про высокие горы, глухие таежные леса, быстрые реки, а также про разное зверье, начинаешь задыхаться от окружающего асфальта и бетона. Хотя по опыту скажу, что удовольствие от просторов через неделю притупляется и очень хочется принять горячую ванну. Дело привычки.

Второе - это рассказ о людях, имен которых, кроме специалистов уже не помнит. Геодезисты, топографы, геологи и многие другие. Люди, которые заложили основу промышленного могущества нашего государства. Наверное эти люди и подумать не могли, что через век, все эти богатства будут служить совсем другим людям и целям.

Федосеев старается рассказывать о бравых парнях, покорителях Сибири. Все они хорошие и сильные люди, преданные своему делу. Правда писатель упоминает об очень некрасивом эпизоде, как бы говоря читателю, что он в курсе кто чего стоит на самом деле. Но зачем писать о людях, о которых и вспоминать не хочется.

Третий слой книги - рассказ о коренных жителях Сибири. Об их быте и укладе, о том как эти люди нашли гармонию с природой. С одной стороны автор понимает, что никакие соображения о сохранности самобытности и уникальности коренных народов не остановят захват этих земель. Федосеев пытается доказать, что несмотря на то, что эвенки нашли свой путь, их жизнь была тяжела и полна лишений. И советская власть несет им только благо. При этом понимает, что не очень то получается и автор делает, своего рода, посильный вклад в сохранение памяти о людях живших тут многие века. Федосеев кстати очень правильно говорит о том, что так называемые малые народы, это не отсталые народы, а потомки уникальных цивилизаций, о которых уже никто ничего не узнает.

Замечательная книга о прекрасных людях. С радостью продолжу знакомство с творчеством писателя.

Федосеев и Улукиткан

17 ноября 2018
LiveLib

Поделиться

russischergeist

Оценил книгу

Просто замечательная книга. Григорий Анисимович как всегда на высоте!

Я очень благодарен моей коллеге nevajnokto , которая предложила мне прочитать эту книгу и поделиться своими мыслями. "Злой дух Ямбуя", "Мы идем по Восточному Саяну", "Тропою испытания" широко известны интересующимся читателям. Этот сборник же составлен и издан уже после смерти писателя. Его жена сформировала из оставшихся неизданных записок эти три замечательные повести, которые любителям таежных приключений также очень понравятся.

Все три произведения совершенно не похожи на привычные нам федосеевские сюжеты, хотя почерк автора безусловно узнается. И это понятно, любой автор "причесывает" свои произведения перед изданием, здесь же мы лицезреем, как говорится, "исходный код" нашего комбинатора. Что объединяет эти произведения, так отступление автора от стандартных, привычных нам, путевых экспедиционных охудожествленных записок. Здесь мы видим три таежные, можно сказать, короткие, но глубокие истории.

Первая повесть "Меченый" меня поразила глубоким внедрением-погружением писателя в нутро волчьей стаи, ведь здесь рассказывается о буднях молодого волчонка, а потом и фактически вожака, которого назвали "Меченым". Из анонсов я честно ожидал прямого повествования от имени "Меченого", но этого в повести нет. Тем не менее повествование должно понравиться любителям природы, а при чтении я вспоминал все время лиса "Домино" из сборника рассказов Эрнеста Сетон-Томпсона. В итоге просто замечательно и неожиданно у Григория Анисимовича здесь получилось. Вот она какая - настоящая жизнь волчьей стаи!

Поначалу мы все были буквально очарованы образом старого и мудрого эвенка Улукиткана. С ним мы знакомы по целому ряду повестей автора, причем в последних из них уже явно прослеживалась мысль, что, мол, так жаль, что современная молодежь не интересуется таежными премудростями, а только стремится уехать в город и не хочет перенимать многовековой опыт своих предков. Мы читаем и понимает, да, он прав, а кто же останется на страже красавицы тайги? И вот, повесть "Пашка из Медвежьего лога" откровенно нам ответила на эти предостережения и жалкие мысли. Нет, не вся молодежь такая! Главный герои повести любознательный парень Пашка, с большим удовольствием помогающий своему дедушке, таежнику с большой буквы, является одним из контрпримеров наших предположений. Увлеченный, любознательный, изобретательный, предприимчивый, любящий природу и инновации. Только немножко математику подучить, но все это, с точки зрения автора, поправимо! Пока такие ребята как Пашка интересуются природой, будут жить дальше накопленные поколениями таежные традиции.

Третья повесть "Поиск" явилась для меня венцом, итогом, всех таежных рассказов автора. Здесь мы говорим об одном происшествии, которое случилось с коллегами Григория Анисимовича. Неожиданно читать, что тайга не явилась объектом устрашения или повышенным источником опасности для человека. Нежданным оборотом является тот факт, что в некоторых случаях необходимо наоборот, искать тайгу, чтобы... спастись! Речь идет о коллизиях природы, в частности о таежном пожаре. Вот о таком явлении идет речь в этой повести. Одна группа экспедиторов попала как раз на такую территорию и с ней потерялась связь. Были подняты люди на поиски. Чтобы обойти территорию распространения пламени, группа двинулась совсем в другом, неожидаемом направлении и была потеряна из вида. В этой драматической ситуации выжили не все. Запасов не хватало, идти приходилось либо по уже опаленным территориям, где вся растительность вымерла и отсутствует животный мир, либо по непроходимым болотам и марям. Нашли наших героев не сразу. Только живая тайга со своими богатствами и премудростями может спасти в такой ситуации.

Замечательный сборник! Однозначно в любимое! Любителям рекомендую!

24 апреля 2015
LiveLib

Поделиться

littleworm

Оценил книгу

В моем случае, эта книга забралась куда подкорку головного мозга и вытряхнула с «пыльных антресолей» все мои воспоминания детства.
Такие родные и прекрасные запахи и звуки Сибири.
Низкорослые лиственницы, вековые сосны, прекрасные кедры, щедро одаривающие шишками. Как хочется снова уткнутся носом в кедровую шишку и, вдыхая запах смолы, точно белка выколупывать самые вкусные в мире орешки.
Нет ничего щедрее тайги.
Любимая голубика - сочная и сладкая, крупная и бардовая брусника и самая тошнотная ягода морошка.
Грибов видимо-невидимо.
Собирай, осторожно ступая по мягкой как перина земле. Чав-чав-чав. Слышаться шаги грибников. Ноги утопают во мху, не забывают прыгать по кочкам.
А вокруг красота и тишина. Только дятел монотонно постукивает по дереву.

Красиво, но не безопасно. Болота, дикие звери, а иногда и люди. А еще не дающий расслабится, страх остаться один на один с этой манящей, но пугающей природой.
Здесь именно она хозяйка.
Ведь если повезет остаться не съеденным зверьем, есть вероятность быть съеденным мошкарой – такой же дикой и безжалостной.
Один против нее ты не воин, жалкое ничтожество, потребитель, которого пустят в расход, засосут и даже не дадут спокойно разлагаться.
Страшно?!
Вот и правильно. Злой дух не дремлет, а очень тихо посапывает, скрываясь за надежным деревом или ветвистым кустом.
"Злой дух Ямбуя", для меня не детектив. Это страшная история о вторжении человека на чужую территорию. И только эвенки там свои. Потому что они вынянчены в тайге, как в колыбели. Свои дети, играющие по правилам. Знающие о жизни и умеющие гораздо больше нас.

Мне так интересно было пожить с ними, что оказалось мало.
Книга страшная, трагическая, но у меня остались самые теплые воспоминания. Как жаль, что книга уже закончилась.

Немного красоты моей Родины...

4 марта 2015
LiveLib

Поделиться

littleworm

Оценил книгу

В моем случае, эта книга забралась куда подкорку головного мозга и вытряхнула с «пыльных антресолей» все мои воспоминания детства.
Такие родные и прекрасные запахи и звуки Сибири.
Низкорослые лиственницы, вековые сосны, прекрасные кедры, щедро одаривающие шишками. Как хочется снова уткнутся носом в кедровую шишку и, вдыхая запах смолы, точно белка выколупывать самые вкусные в мире орешки.
Нет ничего щедрее тайги.
Любимая голубика - сочная и сладкая, крупная и бардовая брусника и самая тошнотная ягода морошка.
Грибов видимо-невидимо.
Собирай, осторожно ступая по мягкой как перина земле. Чав-чав-чав. Слышаться шаги грибников. Ноги утопают во мху, не забывают прыгать по кочкам.
А вокруг красота и тишина. Только дятел монотонно постукивает по дереву.

Красиво, но не безопасно. Болота, дикие звери, а иногда и люди. А еще не дающий расслабится, страх остаться один на один с этой манящей, но пугающей природой.
Здесь именно она хозяйка.
Ведь если повезет остаться не съеденным зверьем, есть вероятность быть съеденным мошкарой – такой же дикой и безжалостной.
Один против нее ты не воин, жалкое ничтожество, потребитель, которого пустят в расход, засосут и даже не дадут спокойно разлагаться.
Страшно?!
Вот и правильно. Злой дух не дремлет, а очень тихо посапывает, скрываясь за надежным деревом или ветвистым кустом.
"Злой дух Ямбуя", для меня не детектив. Это страшная история о вторжении человека на чужую территорию. И только эвенки там свои. Потому что они вынянчены в тайге, как в колыбели. Свои дети, играющие по правилам. Знающие о жизни и умеющие гораздо больше нас.

Мне так интересно было пожить с ними, что оказалось мало.
Книга страшная, трагическая, но у меня остались самые теплые воспоминания. Как жаль, что книга уже закончилась.

Немного красоты моей Родины...

4 марта 2015
LiveLib

Поделиться

GlebKoch

Оценил книгу

"Тропою Испытаний" Федосеева читал еще подростком, в отдельном издании. А тут вышел огромный сборник, куда вошло несколько вещей и я не удержался, купил.
Я сам старый походник, в прошлом увлекавшийся археологией и участвоваший в экспедициях, правда в Средней Азии, а не в Сибири или на Дальнем Востоке, поэтому таких лишений, как автор и его герои, конечно же не переносил.
Но если попадалась книга о экспедициях, любых, то всегда читал с огромным удовольствием.
В сборник вошли самые известные произведения автора, выдержавшие множество изданий. Они талантливы и несмотря на присутствие вполне дежурных советских скриптов и заклинаний про "покорение природы", "первенство разума над суевериями" и прочим, читаются даже сегодня с огромным интересом и удовольствием. Не может не напрашиваться параллель с Арсеньевым и его Дерсу Узала, возможно автор опирался на эти книги, история про Улукиткана все равно получилась самобытной и очень удачной.
В общем, тому, кто любит чтение про походы, экспедиции и покорение природы, кто с удовольствием смотрел и читал "Территорию" Куваева, книга скорее всего понравится.

18 ноября 2023
LiveLib

Поделиться