Отзывы на книги автора «Гомер»

Рецензия во славу любимого факультета и нашей замечательной преподавателя курса античной литературы, доброго ей здоровья и долгих лет.

Двенадцать подвигов енота на службе у «Ницше на коне»:

Подвиг первый: еноты плакали, кололись, но продолжали жрать экстази читали Куна.
Когда-то мы вывели, что 90% проблем в греческой мифологии – от неумения Зевса держать свой детородный орган под полами тоги, или что там они носили. Чтение куновского изложения с детства многим известных мифов только подтвердило это.
А боги вообще очень на людей похожи – мстительные, гордые и, в большинстве своём, неприятные. Так что чтиво для циников – то ещё!
В процессе чтения ещё очень кстати наткнулась в интернетах на такую вещь:

Дальше воображение стало рисовать подобные картины жизни всяких Мидасов, Танталов и прочих. И настроение стало ощутимо позвонче.

Подвиг второй: продраться второй раз в жизни сквозь жуткий гекзаметр и не умереть.
«Гомера можно перечитывать бесконечно», «читая эти великие произведения, я всегда получаю огромное удовольствие», а также куча хвалебных од гекзаметром… Господа, вот вы сейчас серьезно? Если да, то меня, пожалуйста, в категорию быдла необразованного. И вы знаете, я не помню ни одного человека, кто действительно получал бы кайф от чтения этого памятника древнегреческой литературы. Людей, которым нравится Джойс с его «Улиссом», знаю, а вот фанатов Гомера пока не встречала.
Мне хотелось выпить, застрелиться, повеситься и лично линчевать Гомера, пока я второй раз в жизни давилась его дивным слогом. Сложнее было читать всё первые пару песен «Илиады», дальше как-то уже даже привыкла. Но кайфа всё равно не получила.
Парадокс: если ты читаешь не всё за один присест, то сбиваешься с ритма, и потом тебе надо потратить время на перечитывание хотя бы десятка строк, прочитанных ранее, чтобы этот ритм восстановить.

Подвиг третий: разобраться в хитросплетении сюжетов

Помнится, на первом курсе журфака, приходилось мучиться с ненавистным текстом ради каких-то там очередных контрольных, искать максимальное количество различий между «Илиадой» и «Троей», рисовать путевой лист Одиссея и долго запоминать, а потом увлеченно рассказывать преподавателю, читавшей лекции с восторженным придыханием, и казалось, всякий раз получавшей литературный оргазм при упоминании Гомера и иже с ним, кто с кем в каких связях состоял, попутно пытаясь понять, нахрена, собственно, нам это всё надо в таких подробностях знать. Теперь я поняла, зачем тогда всё это было! Чтобы перечитать ещё раз в рамках «Долгой прогулки», и чтоб это перечитывание далось чуточку легче первого раза.

Подвиг четвертый: не запутаться в именах и погонялах
Это, как выяснилось, было совсем не сложно. Хотя имён и погонял (особенно у Гомера, да и у Куна, впрочем, тоже) там предостаточно. А с памятью на имена, даты и географические наименования у меня всегда беда. Аполлон = Феб – это вообще просто, остальное приходит с опытом. Только к концу повествования всё равно ты запоминаешь только основной сонм богов и человек пять основных действующих лиц (я – по принципу: «А, Хрисеида! Это – та самая барышня, из-за которой сыр-бор в «Илиаде» начинается в самом начале?»). Древнегреческие имена, как ни крути, не слишком привычны для современного российского языка, даже если сделать скидку на огромное количество влияний и заимствований.

Подвиг пятый: не повеситься от обилия эпитетов
Любили, похоже, древние греки витиеватые речи. И Гнедич, молодец, расстарался (выбрала его перевод, потому что когда-то уже читала именно в нём. Если память мне не изменяет, то нас учили, что именно он – тру, а Жуковский – уже не совсем тру). Вчера на работе поймала себя на том, что в уме величаю окружающих жопорукими многоопытными и сребролукими. Гомер, Гомер, сволочь ты бессердечная, что ж ты делаешь-то со мной?!

Подвиг шестой: немного скрасить чтение этой бесконечной, нудной рецензии

Подвиг седьмой: найти хотя бы одного героя, за которого можно болеть, чтобы было ради чего это всё читать
Прекрасно помню своё легкое помешательство в детстве на греческой мифологии. Я до дыр зачитывала детскую энциклопедию «Я познаю мир» на заданную тему и всё, что попадалось во всех библиотеках, и почему-то фанатела от Артемиды и Афины.
В куновском изложении мне ближе всех был Геракл. Он показался мне мудрым, справедливым. Ещё он – сильный, и явный альфа-самец. И жертва обстоятельств (ищи ниже абзац про сволочную натуру Геры), значит, вызывает сострадание и желание о нем по-бабски позаботиться. В общем, если сильно не придираться (а если сильно придираться к мифологии, то вообще с ума сойти можно) – вполне себе женская мечта.
В «Илиаде» бесили все. По очереди. Трудно сказать, кто больше. Хотя нет! Гера же – мой фаворит. От странная женщина! Ну гульни ты тоже «налево», кто мешает?! Что ты окружающим жизнь-то портишь?! Нет же… Одним словом, стерва и сука!
Симпатичен мне был Ахиллес. Он такой весь из себя герой, и мозг присутствует вроде. За него и болела.

Подвиг восьмой: не возненавидеть всех остальных
См. предпоследний комментарий к предыдущему подвигу.

Подвиг девятый: прочесть до конца список кораблей, мать их
Дадада! Я не смогла это сделать в первый раз, но победила их во втором прочтении. Хотя бы ради этого стоило читать. Что здесь особенного? Да ничего, просто маленькая блажь.

Подвиг десятый: прочесть после «Илиады» ещё и «Одиссею»
Одиссей вызывает у меня меньше симпатий, чем Геракл и Ахиллес. Милостиво предложив ему третье, почетное, место в моём ТОП-стопятьсот древнегреческих персонажей, собрав остатки воли после прочтения Куна и описаний божественных тёрок и эпических сражений в окопах Сталинграда Трои, я приступила.
Строка «Муза, скажи мне о том многоопытном муже…», кажется, вытатуирована в подкорке моего мозга рядом с «Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына…».
Путь наш с Одиссеем был нелегким и долгим. А также страшно запутанным в рассказах знаменитого героя. Эх, где моя топографическая карта странствий Одиссея? Между Сциллой и Харибдой.
И да, как семь лет назад, так и сейчас мне «Илиада» от чего-то ближе и родней «Одиссеи». Может, потому что в ней экшна больше, а путевые заметки я никогда и не любила.

Подвиг одиннадцатый: написать рецензию
Дался чуть ли не сложнее чтения. Но я старалась, как могла, Зевс мне судья!

Подвиг двенадцатый: не умереть, совершая предыдущие одиннадцать подвигов
Вот она я, перед вами. Делюсь любимой картинкой про древних греков.

Надеюсь, вы тоже живы после прочтения моего многословного опуса. И совсем круто – если при этом не приобрели желания метать в меня тяжелые предметы :-)

Осаждающие:
- Вот мы сейчас ещё немного подождём и обымем троянских жен и детей.э.. ну ладно, детей просто с собой увезём.
Троянцы:
- Бугага.
Гера:
- Зевс, ну Зевс, ну кинь молнию, ну давай, это так крутенько.
Зевс:
- Ну дочего приставучая баба.
Одиссей:
- А домой, между прочим, никто не плывёт.
Осаждающие:
- Ну, блииин, Одиссей! Ну чего ты..
Троянцы:
- Бугага!
Гектор:
Стоит блещет на всех шлемом.
Троянцы, любуясь бликами со шлема Гектора:
- Бугага.
Гера:
- Зевс, ну отбери у Гектора шлем с фонариком.
Зевс:
- Как же вы меня все утомляете.
Афродита:
- Папа, папа, меня смертный поцарапал!
Афина:
- Лол, щто? Сама дура.
Афродита:
- Папа, папа, Афина дразниттся!
Зевс:
- Этот мир злой и жестокий. Я вас всех ненаижу. Особенно Ареса.
Арес:
- Ну чо сразу Арес-то? чо чуть что - так Арес?
Троянцы:
- Бугага!

Началось все собственно с того, что злобная троллиха Эрида (Богиня Раздора) на одной из тусовок, по случаю женитьбы одного из аргонавтов (помните Золотое Руно) на морской нимфе, подкинула на праздничный стол яблоко, на котором было выгравировано "Прекраснейшей". На это яблоко тут же набросилась толпа оголтелых женщин. Битва между ними продолжалась бы бесконечное множество лет, но на беду на тусовке присутствовали богини, а в те времена никакая уважающая себя свадьба без них не обходилась. В результате остались 3 претендентки сожрать яблоко - Гера(жена Зевса, богиня брака. Брак - не в смысле дефект, а в смысле женитьба), Афина(дочь Зевса, богиня войны и мудрости) и Афродита(дочь Зевса, богиня любви).

Женская прекрасность - категория относительная, но почему-то было известно, что самым прекрасным мужчиной на тот момент был Парис, сын царя Илиона(Трои) Приама. Папаша его заблаговременно подсуетился, так как жене его приснился сон, что она рожает факел. В связи с этим новорожденный Парис был сослан с глаз долой, что принесло недолговременный покой жителям Трои, но все равно не спало их от судьбы. Одному Зевсу известно - почему именно Парису было велено выбрать победительницу Конкурса Самая Прекраснейшая. Гера пообещала ему просвещенные земли вплоть до Индии, Афина - завоевать весь мир, а Афродита, разумеется, самую красивую женщину на свете. Парис был в достаточной степени дурак, то есть красавец, поэтому выбрал женщину. Таким образом, мы установили, что яблоко было локальным призом для самой красивой на отдельно взятом мероприятии с караоке.

Предыстория самой красивой женщины Елены следующая. Она жила, спала, ела и гадила. Как и все женщины. Но выйти замуж не могла, потому что желающих было слишком много и, дав согласие одному, можно было нарваться на множественные проблемы. Задача казалась неразрешимой, пока в дело не вписался Одиссей. За небольшую мзду в виде отдаленного острова Итака, находящегося ближе всего к просвещенной Италии ( к острову в нагрузку давали прилипчивую Пенелопу в жены), Одиссей развел конфликт, взяв обязательство всех соискателей лучшего женского тела на вступление в некую коалицию, готовую к решению всевозможных проблем сообща, вне зависимости от того - кого выберет сама Елена. Елена, естественно, выбрала Минелая, младшего брата царя Агамемнона, который по существу был босяком, так как все досталось старшему брату. Но после столь удачного брака Минелай стал царем Спарты.

Понукаемый Афродитой, Парис соблазнил Елену и сбежал вместе с ней к своему биологическому папаше в Трою, который его за каким-то чертом признал. Началась подготовка к Троянской войне. Агамемнон собрал большую толпу из бывших женихов Елены (что может быть глупее), причем в строй попали даже попытавшиеся закосить от воинской обязанности герои типа Одиссея. И греки благополучно в течении десяти лет грабили окрестные земли и всю, прилегающую к Трое территорию. Вспомнил ли кто о том, что плыли они за Еленой или нет - о том история умалчивает. Непременным условием победы над троянцами, заранее записанным в Программе Троянской Войны, напечатанной в газете "Вестник Олимпа", было присутствие непобедимого Ахилла, искупавшегося в глубокой юности в луже неуязвимости и Филоктета, наделенного луком Геракла с отравленными ядом Лиринейской гидры стрелами. Некий прообраз русской "Катюши". К сожалению, Филоктет был еще по дороге на войну высажен на остров как рассадник неизвестной инфекции, а Ахилл злобно кинут на деньги при первом же гопстопе. В результате чего Ахилл удалился в свой шатер и просидел там почти 9 лет.

За эти 9 лет хорошо проявил себя самый отважный троянский воин, сын царя Трои разумеется, Гектор. Правда в разное время его пинали все, кому не лень. И Диомед, и Аякс Теламонид, и Ахилл. Но последний - само собой, ибо все были уверены - не удались Ахилл в шатер - война закончилась бы в первую же неделю. Минелаю удалось подраться раз на раз с Парисом, которого, правда, всегда спасали боги. Боги вообще принимали в битвах самое непосредственное участие, поэтому часто складывалось впечатление, что воюют в основном они. В общем, фактом является то, что через 10 лет греки все ж решили захватить Трою. Наверное - больше в округе нечего стало грабить.

Но, чтобы закончить квест, грекам следовало привести все свои дела в порядок в соответствии с Программой Войны. Первый вопрос решили быстро - отправили людей за Филоктетом, который все эти 10 лет страдал в одиночестве на острове. Вероятно, у него было что-то вялотекущее. Мужчины знают, что это самая неприятная форма заболевания. Филоктета привезли и показали ему Париса. И, сраженный ядовитой стрелой, Парис пал, но остался в наших сердцах как образец мужской глупости. С Ахиллом было сложнее. На подачки в виде возмещения ущерба с 6-процентной выплатой годовых он не повелся. Пришлось давить на жалость. На жалость он тоже не повелся, зато клюнул его друг Патрокл. Нацепив доспехи Ахилла, Патрокл какое-то время выдавал себя за него, но вскоре был разоблачен и убит Гектором. Смерть Патрокла возымела должное действие и Ахилл вышел наконец-таки на поле боя. Вероятно здесь бы война и закончилась, но как всегда вмешались боги, которые умертвили Ахилла через пятку, которая была у него не защищена, ибо за нее его держала мать, чтобы он в этой луже неуязвимости не утонул. Смерть через пятку представить могу с трудом, поэтому обращаюсь за помощью к людям с более гибкой фантазией.

Война закончилась благодаря Одиссею, который смог всучить троянцам деревянную лошадь, скрывавшую в своем чреве дюжину греческих лазутчиков. Кстати, на протяжении этих 10 лет, Одиссей достаточно тренировался в хитроумности и погубил пару-тройку слишком правильных героев, по вине которых он вообще на эту войну попал. Постаревшую Елену увезли на континент, где продолжилась всякая фигня с нею связанная в виде нечаянных и преднамеренных смертей. А Одиссей где-то еще много лет шатался, прежде чем приперся к своей верной жене, которая ждала его с огромной толпой мужиков. Но это уже другая история.

Кстати, все герои были потомками богов в 4-м поколении, а старец Нестор - в 3-м. Отсюда вывод, что кумовщина имеет очень древние корни.

Весь мир - театр, а люди в нём – актёры.
В.Шекспир

Это фраза не раз всплывала у меня в голове, пока я читал Илиаду. Зрителями здесь являются боги, которые так и лезут на театральные подмостки и норовят вмешаться, чтобы добавить остроты действу. Ведь часто в гомеровском эпосе герои действуют не по своей воле, а благодаря помощи и советам, полученным от покровительствующих им богов. Это явление настолько частое, что я невольно начал воспринимать его как особый художественный стиль, целью которого является возвышение героев эпоса над уровнем простого человека. Но и жизнь греческих богов в их небесной обители не закрыта от Гомера. Часто он отводит для богов такие роли, что не многие смертные захотели бы участвовать в них. Из-за этого образы всесильных и мудрых богов, каковыми я их себе представлял, немного подпорчены, но Гомер в этом вопросе, видимо, все-таки более сведущ, чем я.

Книга, которую можно смело рекомендовать каждому, кто хочет прикоснуться к "Одиссее". Здесь представлены 4 главы: рассказ Одиссея о своих приключениях царю Алкиною. Это новый перевод Григория Стариковского, который использовал не только более современную лексику, но и отказался от гекзаметра. Во-первых, выбор лексики мне в целом кажется очень удачным: чувствуется баланс между возвышенностью слога и доступностью. Во-вторых, он пишет ритмизованной строкой, что сохраняет характер эпического повествования, поэтичности текста. Перевод Стариковского очень приятно читать, в конце даются комментарии к необходимым реалиям, персоналиям или строкам. В работе над переводом очень чувствуется любовь к тексту и попытка передать чувства и детали каждой ситуации, чтобы читатель всецело ощутил себя охваченным этой мифической историей как своей собственной.