Учитель Гнус

Хайнрих Манн
«Учитель Гнус, или Конец одного тирана»

«Учителя и розгою и палкой
Весь разум выбивают из детей,
А утешаются зарплатой жалкой,
И незачем ругать учителей…»

Образ немецкого учителя в литературе первой половины XX века — вещь особая. Зачастую это человек, который лишён каких-либо созидающих чувств. Ему необходимо полное подчинение учеников, свойственна чуть ли не военная муштра своих подопечных, патриотизм, вера ца… кайзера (фюрера), мстительность. Учитель Нусс по прозвищу Гнус не является исключением. Скорее он даже является «лидером» той плеяды деятелей образования. Не зря же ему посвящён целый роман, а его должность и «фамилия» вынесены в название. Признаюсь, я никому не пожелал бы иметь какое-либо дело с таким отвратительным и мерзким человеком, который, ставя себя в один ряд с авторами античной древности, наделяет полномочиями блюстителя «традиционных» ценностей. Что уж говорить о том, чтобы такой ценный кадр — не зря же он находится на своём посту уже двадцать шесть лет и преподаёт историю литературы, обучал наукам и уму-разуму моих детей. Врагу такого не пожелаешь, тем более что Европа и весь мир могли наблюдать, к чему может привести деятельность этих извергов. Как сказал самопровозглашённый надзиратель: «В нравственности заинтересованы лишь те люди, которые, сами не обладая ею, подчиняют себе людей, попавшихся в её сети».

Хороший учитель должен учить хорошему, обучать грамоте и мысли, развивать стремление к всевозможным наукам, прививать чувство прекрасного, образовывать и направлять в нужное, человеческое русло. А не вот это вот всё — сладкими речами задурить голову, косность мышления и однобокость взглядов, стремление погасить даже зачатки свободомыслия, подчинение стандарту и навязывание слепой веры во власть имущих, пропаганда всеобщего послушания, тирания… Вам ничего не напоминает из дней сегодняшних? Вы же знакомы с главным героем книги и фильма «Общество мёртвых поэтов»? Вот таким должен быть учитель! А херр Нусс постоянными придирками к сочинениям, бессмысленными заданиями, угрозами, отвращает от и так специфического и малоинтересного большому количеству учащихся предмету. Не зря же особо бойкая часть класса увлекается (ах, эта юность) не «Орлеанской девой» и стихами Гомера, а «Голубым ангелом» — кабаком, в котором имеет честь выступать «яблоко раздора» артистка Роза Фрелих. Она и её похождения вместе со своим ссуженным сфокусируют внимание на себе во второй части книги и станут движущей силой происходящего упадка с летящим к своей неминуемой (не обязательно физической) гибели «воина добра».

«Подростки, точно дети низкорослы,
Но старики — по речи и уму.
А почему несчастны так подростки
Отвечу я: не знаю почему…»

Главный персонаж — крайне карикатурный образ, надо сказать,— этой книги ненавидит всех и вся. И окружающие — сборище неудачников, развратников и пьяниц — платят ему взаимностью, ведь многие были его учениками. Ненависть никогда не ведёт к созиданию, ненависть — это разрушение и прежде всего уничтожение самого себя. Она ведёт к зависти, обиде, страху, отвращению, ограниченности. Он злой, коварный, мстительный и неказистый человечек, мнящий себя чуть ли не божеством, внешне безобразен и отталкивает, речь его — человека с гуманитарным образованием, представляет собой смесь чёрт пойми чего, а внутренний мир уродлив и сер, так как жизнь однообразна и скучна. Гнус чтит мораль, хотя сам аморален; проповедует нравственность, хотя сам безнравственен. Он является маленьким человеком, винтиком в государственной машине, но ощущает себя большим и важным, ибо на него возложена миссия воспитания верноподданных. По своим взглядам, убеждениям и жизненным обстоятельствам он «обязан» подавить любой «бунт», поэтому приходится следить за своими учениками и соблюдением ими социальных устоев не только в стенах образовательного учреждения, но и всюду, где они ему повстречаются. И иногда, в «особых случаях», вынужден даже устраивать слежку за особо «провинившимися «негодяями». А молодые люди абсолютно разные по интеллекту, характеру, чуткости, восприимчивости, обучаемости. Но у этого господина война, бесконечная битва с самим собой, непрекращающийся конфликт с внешним миром, поэтому плевать он хотел качества своих подопечных. Они не ученики — враги!

Один такой конфликт, непримиримое противостояние и легли в основу сюжета этой книги. То, к чему в итоге приведёт эта борьба, обернётся весьма неожиданным поворотом, абсолютно не вытекающим их первых глав представляемой на суд читателю истории. А уж что произойдёт с профессором, тот слом личности и ломка сознания — это вообще наглядное пособие того, как парад лицемерия, двуличности, ревности, манипулирования может сделать из дремлющего монстра настоящее чудовище, которое уже ничем не гнушается для достижения своих целей. Наблюдать за событиями, которые произойдут по мере перелистывания страниц, одновременно и весело, и грустно. Весело — от юмора и описываемых ситуаций, а грустно от морального падения не только заслуженного учителя, но и многих других уважаемых горожан и горожанок. Вот только я не совсем понял, как вышло то, что вышло. Как-то получилось у Манна-старшего немного скомкано и неправдоподобно описать процесс разложения общественной жизни. Намеренно или нет, но писатель не до конца раскрыл причины возникновения того пропащего Гнуса, который предстал перед нами в начале. А мне хотелось бы понять, что с ним случилось, что его разрушило (почтальон Печкин, привет). В романе на удивление много поломанных судеб — им без зазрения совести можно посочувствовать (и нашему маленькому тирану тоже), и разрушенных мечтаний, которые воплощены в разбитых сердцах от неразделённой влюблённости. И чуть ли не каждый, чёрт возьми, философствует. Старшее поколение будет развращено, а молодых ждёт Великая война со всеми вытекающими. От осознания этого становится грустно. Хоть роман и сатирический — а сатира должна развлекать, от описываемого в нём холод идёт по спине. Ну зато конец справедливый. Так и должно было случиться. А любовь… она опять никого не спасла — лишь в который уже раз окончательно погубила.

«Не по душе мне низость, но сейчас
В своём искусстве я бескрыл и сир,
И в грязный мир я сам добавил грязь
Тем самым, что одобрил грязный мир…»

С автором, Генрихом Манном, знакомлюсь впервые. Оказывается, он старший брат Томаса Манна. Пока прочитала только по одной книге у них, поэтому не знаю, можно ли уже начать сравнивать. Если да, то мне пока больше по душе Генрих Манн. На данную книгу наткнулась случайно. Главный герой произведения - учитель по фамилии Нусс. Но это настолько мелочный, придирчивый, неприятный человек, что его все прозвали Гнусом. Прозвище настолько к нему "прилипло", что даже сам Нусс уже часто думал о себе, как Гнус. При этом, его это очень обижало. Но учитывая, каким он был человеком, слово "гнус" занимает нужное место. Ему 57 лет, он работает учителем в гимназии. Хотя, слово "работает" здесь мало подходит. Все что он делает - это тиранит своих учеников по любой мелочи. Такое чувство, как будто ему доставляет удовольствие, когда он срывается на своих учеников и переходит на крик или визг, выгоняя их из класса. Но самое смешное, сколько бы он ни старался, к нему никто не прислушивается - ни ученики, ни руководство гимназии. К нему привыкли, как к вечно брюзжащему старичку. Но Гнус не просто так бурчит под нос, а он целенаправленно идет к тому, чтобы таких учеников, которые перечат ему, выгнать с позором из гимназии. Он часто говорит им, как он их ненавидит и презирает. Однажды, Гнус настолько зациклился на одном ученике, Ломане, прямо спал и видел, как того выгоняют из учебного заведения, что предпринял все попытки к осуществлению задуманного. Он нашел в бумагах Ломана стихотворение, которое тот посвятил артистке Розе Фрелих. Гнус обрадованно потер ручки, потому что это было первой причиной, по которой Ломана могли исключить из гимназии, но Гнусу требовались доказательства. Поэтому он начал следить за ним. Эх, если бы Гнус знал, к чему это может привести, он бы отложил это стихотворение в сторону и забыл про него как страшный сон. Но им руководила злость и зависть. Тем более, он больше ничего не умел, кроме как преподавать и мыть мерзким человеком, поэтому единственное, что приносило ему смысл жизни - это разоблачение других. Книга довольно интересная, динамичная, показывающая пороки человека во всей красе и результат, к которому они могут привести, если не бороться с ними. И знаменитая пословица здесь идеально подходит:

Не рой другому яму, сам в нее попадёшь

Я набрёл на мистерию: романы Манна "Учитель Гнус" и «Мелкий бес» Федора Сологуба написаны в один год и похожи друг на друга как две капли воды! Более того, роман немца при первом переводе назывался... "Мелкий бес"!
Провинциальный городок, учитель-самодур как ГГ, пороки горожан, романтические отношения между гимназистом и более старшей женщиной, и т.д. - сходства налицо. Передонов - русский Гнус, а Гнус - немецкий Передонов. И "гнусовщина" немца не менее жестока, чем наша "передоновщина". Вот только мистики с Недотыкомкой у Манна нет, он придерживается сатирическо-реалистического направления.

Однако, для меня остаётся загадкой: это совпадение умонастроений писателей, когда высказываются идеи, витающие в воздухе - или один пользовался идеями другого, читай, плагиатил? Разгадку на просторах интернета я не нашел...

Гнус мелок, а мнит себя не пойми кем. Он в самом деле может вершить судьбы - не давая ученикам аттестат и ломая тем самым их карьеры - но вершить нравы, изменить сознание окружающих он по-первости не способен. А именно вершение, ощущение власти над кем-то и чем-то движет им. Репрессиями, нравоучениями он лишь немного приблизился к "могуществу". И тогда он понимает, что порок воспитывается пороком, сам нравственно падает (вопреки своей прежней пропаганде), т.к. он, будучи государственным лицом, якобы подчиняется лишь особой морали, и сладостно упивается тем, как совращает самых почтенных горожан.
"Тиран" - не раз называет Г.Манн своего героя, и мы несомненно видим в его поведении черты тирании, столь сильно навредившей миру в первой половине 20 века: постулирование своей избранности, исключительности перед остальными, дающей право на резкие, не подвергающиеся опротестованию меры. Можно ли сказать, что конец тирании это падение тирана до уровня тиранизируемых, желаемое или спонтанное...? Другой исход - смерть диктатора, как это явлено у Сологуба с Передоновым.

Гуманист Генрих Манн и здесь, и в других своих романах показывает тиранов и верноподданных, которые потом (а "Гнус" написан в 1905 году) станут оплотом националистов и фашистов. Но если наш Передонов пакостил исходя из своей собственной моральной уродливости (и уродливости провинциальной обстановки), то немец-Гнус пакостит идейно. В этом плане мне не хватило в книге разжевывания - кто и как эти идеи превосходства и угнетения вложил в голову мелкого беса-учителишки Нусса. Не сам же он их себе выдумал.

Ну и конечно, прочитал книгу с интересом, потому что сам являюсь учителем. А каких ещё литературных учителей знаете вы?