Сефевиды. Иранская шахская династия

В 1986-87 годах, в возрасте 13-14 лет , я прочитал книгу азербайджанского историка Алиисы Ниджата "Кызылбашлар" , который историк начал писать аж 1959 году и издал только в 1983 году. Эта книга рассказывала о становлении династии Сефевидов, о его основателе Шах Исмаиле, о его сложном жизненном пути и его достижениях. Родился наш герой 17 июля 1487 года в Ардебиле ( провинция Восточный Азербайджан - территория нынешнего Ирана) . В возрасте 13-14 лет !!! в 1500 году при поддержке кызылбашей начинает объединять Азербайджан и после подчинения Баку, Шемахи и Тебриза объявляет себя шахиншахом Азербайджана. ВОТ ЭТО МЕНЯ ТОГДА ОЧЕНЬ ПОРАЗИЛА, КАК ТАК ?!!. Мне тоже тогда было 13-14 лет и я думал как бы школу закончить )). Отсюда и началось мое увлечение историей, которая стала моим хобби, которому я верен и по сей день.
В 1501 году Шах Исмаил завоевывает весь Иран и объединяет в единое государство Азербайджан и Иран в государство Сефевидов.
Книга прочитанная мною в детстве была посвящена только его основателю, который будет править с 1501 по 1524 год , проживет недолгую но яркую жизнь и покинет наш мир в возрасте 37 лет. Но созданная им Сефевидская империя просуществует до 1732 года, 230 лет, полностью династия прекратит свою историю в 1773 году, со смертью последнего шаха Исмаила III.
Поэтому мне было очень интересно прочесть полную историю этой династии, тем более книгу написанную иранским историком- Фархад Карими. Благодарю автора за его труд, представляю каких трудов стоила , чтобы написать историю династии в 270 лет. А также за его не ангажированность. Вот его цитаты" Судьбе было угодно распорядиться так, чтобы объединителями Ирана стали предки современных азербайджанцев, находившихся под властью суфийского тариката Сефевие". " Шах Исмаил -основатель династии Сефевидов , выдающийся полководец и лирический поэт, классик азербайджанской национальной литературы".
Много ли в истории были личности подобные Шах Исмаилу полководец и лирический поэт - задаюсь вопросами я, не думаю. Кстати писал он свои стихи под псевдонимом Хатаи. При Исмаиле I территория государства Сефевидов достигла наибольших размеров. Шах Исмаил объявил родной азербайджанский язык государственным на огромной территории от Дербента до Персидского залива. Собственно кызылбаши были объединением 7-9 тюркских племен- предков современных азербайджанцев, о чем автор подробно описывает. Поэтому языком двора, государства и армии - был азербайджанский. Из 9 самостоятельных шахов этой династии ( а их было всего 13) только трое заслуживают чести, уважения и остались в памяти народа и его истории : Шах Исмаил Хатаи - основатель, его старший сын Тахмасиб ( который дольше всех - 52 года будет находиться во власти в истории Сефевидов и сильно укрепит Империю. Третьим был внук Тахмасиба Шах Аббас Великий -при нем Сефевидская империя достигнет пика своего расцвета и могущества. Увы все остальные будут посредственными Шахами, кто-то слаб был здоровьем , кто то характером, кто -то пьяницей. И надо сказать , что виноваты в этом были сами действующий Шахи, которые не готовили своих преемников , этот процесс особенно заметен после Шах Аббаса Великого. Они боялись потерять свой трон и вместо того , чтобы выбрать из своих многочисленных сыновей себе в преемники, некоторых из них они держали в закрытых гаремах, некоторых ослепляли, некоторых в тюрьмах. Когда пробивал час Х , ввиду внезапной смерти Шаха, эти принцы и понятия не имели как управлять такой огромной империей. Как следствие попадали под влияние визирей, кызылбашских эмиров, гаремных евнухов. Как известно слабые люди в управлении государства создают большие беды, и потихоньку Сефевидская империя начинала угасать.
У Сефевидов было несколько столиц: Ардебиль- откуда пошел тарикат, Тебриз, Исфахан-основная столица и Казвин - более позднее время. Автору этих строк повезло быть и в Тебризе и в Исфахане -древнейшем городе мира. Определено могу сказать , что все то , чем привлекает сегодня Исфахан туристов - это то наследие , которые оставила династия Сефевидов , а именно огромная площадь Накши Джахан, Дворец Али-Капу, мечеть Джами - шедевр мирового наследия , Чехель Сютюн - дворец Шах Аббаса , мост Си-о-Се Поль. Когда автор книги описывает эти объекты, я вспоминал свою поездку в этот древний город и то наслаждение которое я получил от посещения Исфахана.
Эта книга об истории азербайджанского народа, который является неразрывной частью иранского народа , в становлении современного Ирана. Именно благодаря Сефевидской династии мы имеем тот Иран, который мы видим в политической карте мира.
Заканчиваю свое повествование, завещанием великого сына азербайджанского народа Шах Исмаила Хатаи своим потомкам : " Завещаю вам наш язык, нашу честь и нашу великую Родину, берегите их как зеницу ока". Эти слова не вошли в книгу Фархада Карими , но я знал о них и здесь примечательно , что великий Шахиншах Ирана, ставит язык на первое место . Да упокоит Аллах душу этой великой личности!

Я редко когда хвалю научпоп, но это было отлично.

Вводная: я очень люблю Иран, его литературу и искусство. И отчаянно путаюсь в династиях. И тут мне нужно подготовить выступление про Сефевидов. Вспоминаю, что где-то в январе видела книгу, открываю и...

Пропадаю на 5 дней из реальности.

Да, это классическая история "королей и войн", как то называли специалисты по микроистории. Но с каким чувством она рассказана! Автор мало того, что зажигательно комментирует все происходящее, искренне переживая за каждого следующего шаха, так еще и приправляет повествование иранскими пословицами и поговорками. А с какой любовью он выбирал персидскую поэзию для иллюстрации, просто блеск! С ним хочется сесть где-нибудь в саду Фин у фонтана, пить чаек с розовым варением и болтать о литературе и истории ночь напролет. При этом качество материала от такой экспрессивной манеры не страдает вообще - его много, он хорошо и грамотно разложен по полочкам, все исторические анекдоты уместны и не выдаются за факты.

Короче, всячески рекомендую. Мне понравилось, буду рада, если еще автора переведут