О хорошем.
Кормилица. Любимица. Тысячи гектаров хлеба, винограда, овощей. Весь мир накормит, а заодно приучит к честному и тяжелому труду. Сносить все ненастья и страдания. Наблюдать за циклом природы и получать то, что посеял.
Иногда она даже творит особые чудеса. Она может принести в дом любовь, как в случае с Лизой и Бюто, отмыть от клейма, восстановить справедливость и спаять настоящую семью, партнеров, которые и в горе, и в радости, в богатстве и бедности, будут верны друг другу. Как говорится, муж и жена - одна Сатана.
Эх, Романтика. Прекрасная ты Богиня, Земля.
Жаль, что за все надо платить. Лиза заплатила ненавистью и разрушенными отношениями со своей самой любимой, почти что уж дочкой, младшей сестрой - Франсуазой. И совершила несколько самых страшных грехов вместе со своим мужем, и под покровом ночи, и в самый светлый день.
О других богах.
Нужно ли заботиться о грехах? Ведь Она - старшая в пантеоне богов крестьянина. Религия, Бог, христианство - это лишь для галочки. Ведь о самом человеке. А что есть человек - это всего лишь песчинка во Вселенной. Поэтому град намного страшнее, чем смерть друга, брата, отца. Люди умирают, а Земля должна жить и процветать. Ведь она наша Кормилица. Надежда в Бога угасает с каждым приходом плохой погоды. Ты становишься узником Земли, ее рабом, отдаешь свое тело, свое сердце, свою жизнь, молишься богам об урожае… Но они не слышат молитвы. И раз за разом насылают проклятия, будь то град, или отсутсвие дождя, заморозки или сжигающее все солнце.
Есть другой, небольшой божок, который хочется оказаться на вершине. Он сможет обуздать главную Богиню. Освободить человека от бремени рабства и нищеты. Превратить капризную вампиршу Землю в Кормилицу, как она и должна быть. Это Наука. Но почему же крестьяне отвергают еу? Слишком много денег, когда вокруг нищета. Слишком много работы и понимания, когда вечно крутишься как хомячок в колесе. И к тому же - какое доверие к взглядам горожан, когда твои предки из поколения в поколение приносили свои жертвы именно этим образом, и все вроде бы работало.
Но есть и третий бог. Правительство, власть. Он намного реальнее, чем все ваши христианства и новые технологии. Его чувствуешь, его боишься. Он может наслать проклятие и отобрать все. Но иногда он благосклонен и дает самые сладкие обещания, и изредка даже их выполняет. О, прекрасные субсидии…
Об отступниках.
Не все принимают Землю как свою главную Богиню-Мать. Некоторые, даже те, кто рождены крестьянами, отвергают ее и стремятся быть как можно быть дальше от староверцев-отцов. Сюзанна и Неннес, новое поколение, поняли рано, что в деревне им нечего делать. Не хотят они приносить Земле кровавую жертву. Как сложится их судьба? У Сюзанны вроде бы складывается все очень даже, несмотря на то, что она стала девушкой легкого поведения в Париже. Но кого это волнует, когда целомудрие - точно не одно из фундаментальных верований крестьянской общины? Ведь у нее есть деньги, молодость, и красивые наряды.
А Ненесс скорее всего пойдет по проторенной дорожке семейной четы Шарль, тоже выходцев из крестьян. Добродетельные, богатые, образованные и утонченные. Беспокоятся о форели и саде, а также нравственном воспитании своей дочери, а позднее и внучки. Но яблоко от яблони… Любовь к труду передается из поколения в поколение. Даже если их бизнес, дело всей жизни - это публичный дом.
О новичках.
Кого-нибудь волнует, что их дети уходят? Всегда будет новая кровь, новые люди.
Урукден, крестьянин во втором поколении, но все еще оставшийся горожанином в глазах общины. Отличался ото всех, и поэтому был ненавистен. Хотел оторваться от Земли, но она затеяла странную игру с ним. Поманила пальчиком, используя мелкого божка Науки. В надежде обуздать ее, он принялся играть. Его и ненавидели за это, а еще за то, что он был богатым помещиком с огромными владениями, а ведь горожанин! Недостоин. Вроде бы выигрывал поначалу, но затягивался все больше. В итоге каждый проиграет, ведь это казино. Пришла его смерть и разорение. Разбитые надежды и сердце.
Жан, крестьянин в первом поколение. Зов Сирены привел его в деревню. Очарованный неспешной жизнью и романтикой природы, он перебрался туда, под крыло Урукдена, а потом и в самостоятельный полет. Нашел любимую. И вроде бы даже покой. На мгновение. Рай может превратиться в Ад очень быстро. И вот, после 10 лет войны в мирное время, ему совершенно ничего не осталось, как вернуться обратно. Беспомощность, нищета, несправедливость и жестокость. Нету жития для аутсайдеров. И все же он приносит Ей жертву. Но уже не своей кровью и потом. А их, врагов. Защищать. Убивать. Проливать литры, галлоны чужой крови. Это более выгодная сделка поклонения.
О плохом.
Вместо покоя, размышлений и духовного роста, Жан, романтик по натуре, нашел нечто другое. Жизнь в деревне оказалась скучной до невозможности. Единственное развлечение - Санта-Барбара, которую и режиссируют, и играют сами крестьяне. Склоки, драки, сплетни у колодца. Была даже такая добрая старушка, Большуха, которая любила подливать масла в огонь, дабы народ еще больше повеселился (а главные актеры - пострадали). Дошла даже до того, что Magnum Opus - завещание, написанное так, чтобы главная драма раздела имущества и собачьих боев разыграется уже после ее смерти. Действительно, легендарный режиссер крестьянской коммуны. Все для людей, даже если сам уже не насладишься.
Вру. Есть еще одно. Секс. На сеновале. В поле. В брачном ложе. С любовницей. С ребенком. Даже с родной сестрой. По любви. По изнасилованию. По жалости. И, разумеется, по простой человеческой похоти. А что еще остается?
Старческая боль.
Он отдавал свое тело, душу, сердце. Решил уйти на покой и разделил имущество еще при жизни. Зря, старик Фуан. Очень зря. Скитания по домам детей, которые оказались свиньями и стремились содрать еще и еще с отца. Сначала отрадой были воспоминания и прогулки по своим пашням. Но потом озарение разбило мечту о прошлом: она же высосала его полностью, а взамен ничего не дала. Остался внук, любимый и заботливый. Но в глазах всех Фуан был мямлей, никем, ведь у него не было земли, ведь он был старик. И даже внук отвернулся. “Когда у тебя нет ничего, не жди ни справедливости, ни сострадания к себе”. Говорить о конце этого бедного дедушки даже не хочется. Слишком сильно. Слишком много.
Ведь человека как такового не существует. Если ты не можешь принести дань земле, будь это капитал, а в большей степени сама жизнь, ты не человек, а отброс. Младенцы, дети, старики, калеки - это не крепкие мужики и бабы, поэтому к черту их. Лучше бы уж подохли. Кто говорил, что Земля - добрая богиня? Точно не я.