...внушают все без исключения писательницы из этого сборника.
Это сборник - плод соответствующего конкурса в паблике Вконтакте "с понедельника по четверг". Конкурс проводился в 2023 году.
В книге двадцать четыре произведения, преимущественно проза, рассказы. Тематика - героини локального фольклора: как говорится в предисловии от Марии Ерёминой:
Правда в том, что народное творчество навеки сохранило множество интереснейших женских образов: сильных и хитрых, великодушных и коварных, мстительных и спасающих, беспомощных и всемогущих - самых разных женщин.
Источники вдохновения у авторш самые разные: мифология разных народов, от белорусов до южных славян, от коми до татар, от нганасанов до саамов; а ещё городские легенды. В нескольких рассказах фигурирует теперь уже родной для меня город Пермь в разные временные отрезки своего существования.
Каждое произведение в сборнике снабжено краткой справкой о том, что послужило первоисточником: такой-то фольклорный персонаж, такие-то городские легенды.
Что-то показалось отшлифованным получше, что-то похуже. Думаю, для сборника это нормально.
Отдельный реверанс некоторым авторшам за то, как они тонко и ненавязчиво вплетают женскую повестку в свои произведения. Например, отношения между женщинами разных поколений одной семьи в рассказе "Йома" Ольги Шпортько. Или просто между женщинами, как в "Бабушка, я вернулась" Валерии Калужской (кстати, этот рассказ оставил, пожалуй, самое противоречивое впечатление по итогу).
Или сложности взаимоотношений в семьях с разнополыми детьми, как в рассказах "Дочки-матери" Анастасии Касьяновой, или "Песня цыганки" Анна Ижицкой и Вероники Яцюк, или "Зимний цветок" Анны Тушинской.
В "Кукоре" Анны Серебрянной такая гладкая речь - залюбуешься. А в целом забавное впечатление очерка из какого-нибудь "Мира животных".
На могилу проклятой дочери из одноименного рассказа Ксении Лунеговой мне теперь очень любопытно взглянуть, надо будет её найти летом. Вообще, гулять по Егошихинскому кладбищу довольно приятно, как бы это ни звучало. Всё-таки единственный парк с большими деревьями практически на весь центр города.
Рассказ "Мы - другие" Елены Корх очень сказочный и даже какой-то напевный, его бы рассказывать у костра, а вот "Глазами Ёмы" Светланы Матвеевой подталкивает меня взяться за пару давно лежащих в загашнике книжек о том, как в истории мифологических воззрений человечества великие богини-матери были повсюду вытеснены мужчинами.
К сожалению, некоторым произведениям как будто не хватает руки вдумчивого редактора.
Всего планируются четыре сборника в честь четырех прабабушек каждой женщины. Вышли два: вот этот и Моя прабабушка была горой (сборник) , с которого всё и началось.