Чук и Гек

Еще до того, как я что-то стал писать, прибежал Тимур со своими шестерками, притащил мне бочку воды нефильтрованной, вязанку дров и козу. Вода, естественно, с 1940 года стухла, дрова сгнили, а козе место в одноименной подборке. Такая честь была мне оказана, потому что мой прадед был комиссаром. Как говорил один из персонажей Шишкова, "три раза был в тюрьме да раз в Красной Армии". Как и большинству, моему прадеду Красная Армия тоже вышла боком. Благо, бабушка успела родиться, иначе бы я сейчас не писал эти строки.

На фоне любимейших произведений "Р.В.С", "Бумбараш", самой любимейшей "Судьба барабанщика" - "Тимур и его команда" всегда выглядело как нечто надуманное и извращенческое. Сейчас особенно, ибо культ службы в Красной Армии представляется другой, ранее не воспринимавшейся стороной. Отдайте своего сына, брата, мужа в доблестную армию и он пропадет без вести где-нибудь в близлежащей стране, выполняя "интернациональный долг", станет карателем или, в лучшем случае, погибнет. Затем к вам придет великий Тимур, которому очень хочется, чтобы им восхищались (иначе зачем же о нем целую книгу написали), станет чинить вам забор, да еще и намузюкает на этом заборе звезду. Эти звезды мне всегда виделись аналогом крестов, что ставили разбойники, охотившиеся за Али-Бабой. Политически ориентированные дети пытаются загладить то, что уже наворотили их старшие товарищи. Напоминает издевательство.

Дети помогают нуждающимся. Как это прекрасно! Только помогают почему-то не всем нуждающимся. Контингент определяет принадлежность к Красной Армии. То есть, помощь оказывается только избранным. Эта базарная библейская еще тема по поводу того, что блага раздаются только в обмен на что-то, никуда не делась. Поэтому всегда нужно помнить о других правилах рынка - быть в курсе цен и следить, чтобы тебя не обманули. Сравнение в тексте Тимура с Богом просто убивает всех тех, кого он еще не успел расстрелять.

Написано великолепно, как и все остальное у Гайдара. Благородная справедливость прет из всех щелей и оставляет неизгладимый след, как от фуражки, на головах маленьких читателей. "Хорошие" подростки, как всегда, бьют "плохих". Если опять же, рассматривать все это с точки зрения политической борьбы, то те, кто не записан в команду Тимура, не имеют отношения к Красной Армии. То есть, дети непролетарских слоев, деклассированные элементы. В книге это определено "он сын матроса", а он нет. Мальчик, имеющий матроса-дядю тут же становится перебежчиком. Дядя Тимура, молодой актер, изображает хмурого старика с наганом и саблей. Все его боятся и это должно быть смешно. Но на самом деле, сразу возникает мысль, что в памяти людей еще свежи воспоминания о ЧК, ходившей с наганами и расстреливающей на месте без суда и следствия. А 37-й год у читателей в предвоенное время прямо перед носом.

Основные приоритеты личности Тимура - желание командовать, являть миру благородный облик, который хорошо выглядит в зеркале, казаться при этом скромным, чтобы привлекать крикливых девочек, и подглядывать в дырочки за результатами своей деятельности. Помимо его мужского интереса к главной героине, автор забыл развить тему, что папа этой героини был большим начальником. Что, впрочем, видно по отдельным мелким элементам повествования. Например, соседка по даче сама напрашивается уборщицей на командирскую дачу и совершенно безвозмездно.

В общем и целом, произведение о том, что детям абсолютно без разницы - куда девать свою энергию, но если бы их уже тогда собрали на какую-нибудь 2-х часовую линейку со стандартной требухой - флагами, барабанами и бессмысленными речами, то они разбежались бы еще до окончания повести.

- А я бабушке дрова наколол.
- Ты что, тимуровец?
- Нет. Татуировщик.

Всем известная культовая советская повесть для детей и подростков, после которой страну захлестнула волна подражателей команде Тимура. Дети горели желанием безвозмездно делать добро окружающим – и не только немощным старушкам, а вообще всем – просто потому что могут, потому что труд облагораживает, потому что они истинные сыны своей молодой и дерзкой страны.
Так мне представлялось это всю жизнь – вдохновляющей историей о том, как приятно делать добро другим людям, на которую Гайдара вдохновил его сын.
Почему я не прочитал ее в детстве – вопрос, конечно, хороший. Наверное, потому что книг Гайдара в семье у нас было мало, да и те производили на меня какое-то гнетущее впечатление. А историю про Тимура все советские дети знали и так. Но сейчас, раз уж на встрече клуба мы решили обсуждать мэшап и уготовано мне читать "Тимура и вампиров", то решил я ради порядка сперва всё же ознакомиться с оригиналом. И он меня поразил куда больше, чем можно было себе представить.

Итак, 1940 год. Где-то на севере идет война с Финляндией. Это, конечно, не Вторая мировая, но напряжение во всех семьях, где кто-то ушел на фронт, чувствуется. А в небольшом дачном поселке под Москвой идет своя, не менее кровопролитная война.
В принципе, уже с самого начала понимаешь, что эта история не только и не столько о том, как дети тайком делают добро. Тимура даже сложно назвать главным героем. Мы смотрим на происходящее с точки зрения двух сестер, Жени и Ольги, дочерей военнослужащего, из-за войны вынужденных жить без него своими силами, потому что матери у них нет. Женя еще мелкая 13летняя пацанка, безалаберная фантазерка, Ольга же готовится поступать в вуз, считает себя взрослой, гиперответственна, командует младшей сестрой и флиртует с мужиками. Ну ладно, с одним мужиком – молодым дядей Тимура, но мне всё равно показалось это странным.
В дачном поселке живут не только дачники, но и постоянные обитатели. Сестры немного опоздали к летнему сезону, а потому Женя весьма удивилась, застав крайне странную конфронтацию, которая успела сложиться.
Да, есть парниша Тимур, есть команда Тимура. Да, они вроде как рубят кому-то дрова и незаметно оказывают другие добрые услуги, но в тексте это упоминается всего лишь раз или два. Какой-то созидательной атмосферы не чувствуется абсолютно. Не знаю, будь я советским ребенком, читающим Гайдара по обязательной программе, меня бы это вряд ли на что-то вдохновило. Я едва не пропустил момент, когда они обсуждали свою деятельность. Вообще всё это куда больше напоминает игру: подростки развесили по всему поселку самодельные сигналки, чтоб собираться на тайные заседания военного штаба. И складывается впечатление, что эта война им куда более интересна. Собственно, идет она у команды Тимура с местными хулиганами, чинящими мелкие беспорядки и ворующими из чужих садов яблоки. Тимуру не нравится, что на подведомственной ему территории хозяйничает кто-то еще, и он разными способами пытается вернуть себе контроль над ситуацией.
Вот честное слово, меня это шокировало. Что Тимур, что его враги ведут себя, как мелкая гопота на разборках. Вроде бы Тимур делает благородное дело – пытается уберечь от посторонних посягательств дома и сады тех семей, где кормилец ушел на фронт, но хоть убей, у меня не создалось впечатления, что он это делает из высших гуманистических идеалов. Будто бы подростки петушатся, устанавливая власть на районе: один – разоряя и хулиганя, другой – восстанавливая и помогая. Способы разные, а цель одна. И почувствовав, что столь приятная власть ускользает у него из рук, Тимур расправляется со своими неприятелями так жестоко, что в моих глазах опускается до их уровня. Нет, ну серьезно, а если это шпаньё бы померло? Если у кого-то клаустрофобия или сердце слабое? Это же подсудное дело.
А еще меня дико бесила Оля, неимоверно тупившая всю книгу. Сестру свою нагружает, как Золушку, заставляет среди ночи ездить из города и в город, орет почем зря, гоняет от нее друзей, не потрудившись разобраться, кто прав, а кто виноват, не видит, что тимуров дядя над ней откровенно стебется, походу втрескавшись в него по уши. На баяне зато играет.

В общем, не знаю. Я долго думал, что поставить, в конце концов, это не "Дневники вампирской принцессы", а культовая детская повесть, но шок всё-таки пересилил уважение. Простите, товарищ Гайдар, что-то наши мозговые импульсы совсем не состыковываются.