Отзывы на книги автора «Андрей Рубанов»

Боже. Ну и отстой.
Не таких впечатлений я ожидала от господина Рубанова, далеко не таких.
​
Аннотацию к книге читать интереснее, чем саму книгу. Ощущение, словно пытаешься продраться сквозь вязкий дёготь. Или переплыть море опилок. Короче говоря, скука неимоверная. Будь моя воля — так и бросила бы. Читала через силу, из принципа и в надежде на взрывной финал. Надежды не оправдались.
​
Проблема книги в том, что она слишком предсказуема.
​
Рубанов пытается исходить из какой-то логики и реалистичности.
Вопрос: нафига? Какая к чёрту логика в сюжете о деревянных языческих идолах, исповедующих крайнюю степень православного христианства, поднятых к жизни неведомыми божественно-мистическими силами, состоящих в подпольном тайном братстве, настолько тайном, что даже глав. герой, являющийся сам живой деревяшкой, ничего о других «братьях» не знает?
Да можно было ТАКУЮ книжку написать, что Библиотекарь и Трилогия и рядом не валялись бы.
Поставила троечку исключительно из-за идеи. Очень жаль, что её воплощение оказалось столь посредственным. Ещё унылее становится из-за понимания того, что, соберись кто нормально развить подобный сюжет, его обвинят в плагиате и закидают тапками. Было бы чё плагиатить.
Мне совершенно недоставало драйва, эпатажа и прочего постмодерна конца прошлого века, под который безуспешно пытается косить Рубанов. Получилось у него в итоге вялотекущее городское/деревенское фэнтези с лёгким амбре неприглядной русской действительности.
​
Попытка насильно прибить реалистичность к страницам книги провалилась с треском.
Рубанов, будь добр оправдать собственную фамилию, и дать нам рубилово на топорах как у Елизарова. Ну или на крайний случай роту разъярённых пенсионеров, только в нашем случае будут деревянные трёхсотлетние дубовые столбы. Тоже с топорами. Или облечь идеи «единства» и «духовности» в менее примитивные рамки и с иной подачей, как делал Сорокин в своей уже вариации на тему подпольных мистических сообществ.
​
Никакого сюра нет, никакого концептуализма. Антип с тем же успехом мог бы быть… не деревянным. Его деревянность ни на что не влияет. Нигде не используется автором. Я не про его дурацкие способности жить 300 лет и не помирать от пуль, а в целом.
​
Такое ощущение, что автор сам потерялся в трёх соснах, простите за каламбур.
​
То его деревяшки могут ощущать запахи/боль/любовь/что угодно, то спустя пару страниц уверяют, будто ничего не чувствуют. То Антип не испытывает воздействия ни пуль, ни ножей, а потом обжигается огоньком зажигалки. То он талдычит всю книгу о своей безразличности и непонимании приземлённых человеческих чувств, а потом заваливается к какой-то тёлке, которую сталкерил пару лет в инстаграме, и признаётся в страстном влечении.
Даже образ его скачет от смиренного монаха до нарочито осовремененного (вспоминаем «Тиктоки», «лайфхаки» и прочие «гироскутеры») молодого человека, очень молодого, мыслящего не на тридцать пять лет, а на все пятнадцать.
​
Я могу продолжать это бесконечно долго.
Бороды и волосы, которые не растут, в принципе неизменны, а ещё деревянные так-то, но их можно постричь и подровнять.
Так называемый «уд», вечно деревянный стояк, но который персонажи мужики успешно прячут в штанах. Это какие-то авторские комплексы включились?
Ладно, предположим, что деревянные мужики могут заниматься сексом, но что с деревянными бабами?? Они сексом занимаются, сто процентов. Но как??? У них дыра прям или что? Просверленная или «природная»? Они же дамы не эластичные, а дубовые, буковые, осиновые…
Они не пьют, не едят, не курят, вынуждены отрыгивать всё употреблённое вовнутрь… Почему они не гниют изнутри? Ведь влажность — их первостепенный враг. Как они себя вычищают внутри? Снаружи на дефекты себя проверяют, это да, а как насчёт внутренностей? Там же тоже есть полости, исходя из человеческой анатомии. И стакан масла как бы не поможет от плесени.
Само это «тайное общество», из которых мы знаем пяток персонажей, но которые безапелляционно утверждают о своей многочисленности. Где они? Да нет их! Чушь это полная.
​
И прочее, прочее, прочее. Везде какие-то несостыковки.
А знаете, почему? Потому что автор пытался объяснить. Но зря. Его кривые объяснения убили всю мистику, отобрали возможность развернуться широко, с блеском. Угробили интерес к происходящему.
​
В этой книге ожившие деревянные идолы — это маркетинговый ход и не более. Очень успешный, судя по другим отзывам. Любит наш народ всякое околомистическое и прорусское. Я не исключение.
​
Идеи никакой нет. А если мыслишки и появляются, то самые приземлённые, зато такие претенциозные, словно нам неведомые доселе истины открывают! Спойлер — нет.
С какого перепугу и, главное, как оживают истуканы - не объяснили (автор сам не знает).
Характеров сильных нет и в помине. Никому ничего в принципе не интересно, и вопросами никто не задаётся.
Глав. герой, чесслово, какой-то тупой. У него же в голове опилки, ха-ха!
О сюжете сказать нечего. Там в принципе ничего интересного не происходит. Всё предугадывается с полстрочки.
Развития нет, одна деградация.
​
Что хотел сказать Рубанов, я не поняла. Видать, ничего конкретного.
Очень жаль, я ожидала намного более положительных впечатлений.

Ты никому ничего не должен

Литературный тренд экотемы пришел к нам не с разнузданного Запада и не со сдержанного Востока, хотя там и там цвет интеллектуальной литературы усиленно ее эксплуатирует: Букер 2016 "Вегетарианка" Хан Ган, Пулитцер 2019 The Overstory Ричарда Пауэрса. Но началось все семь десятков лет назад в русской литературе, которую отчего-то принято считать отсталой, провинциальной и местечковой, романом Леонида Леонова "Русский лес", который мир узнал лучше и полюбил больше, чем отчизна - нет в отечестве пророка.

  Не только началось, но и продолжилось, на десятилетие обогнав потребность рассказать о тесной связи и прямой зависимости между человеком и растением. Формально "травяную" дилогию Андрея Рубанова можно отнести к жанру  постапокалипсиса, хотя неотъемлемой черты этого жанра - мерзости запустения, не будет ни в первой, гламурной, ни даже во второй, трудовой книгах. Однако рассматривать  их имеет смысл по отдельности - связанные общим линейным сюжетом и сквозными персонажами, это самостоятельные романы.

"Хлорофилия"  События разворачиваются в благополучной постапокалиптической Москве XXII века. А не оксюморон? Нет, покуда часть мировых мегаполисов уходит по причине таяния полярных льдов и подъема уровня Мирового океана под воду, а другая пересыхает без питьевой воды, пока оставленные без помощи и поддержки российские провинции дичают, борются за выживание и скатываются в племенные отношения, Москва радуется жизни.

Потому что во-первых, сдала в аренду китайцам Сибирь - они любят работать, вот пусть морозят задницы осваивая богатства, а россияне (читай - москвичи) неплохо проживут и на ренту: каждому открыт персональный счет, что хочешь на эти деньги, то и делай. Хоть учись, хоть женись, хоть по клубам туси, хоть скопи, да тачку купи. Во-вторых, коммуналка бесплатная. А в-третьих, и главных - Трава

Москва  в одночасье заросла огромными, в несколько обхватов и сотню метров высотой, стволами. Не деревья, а именно трава. Неискоренимая, на место поваленного стебля тотчас вырастает новый, буквально за полчаса. Представляете, из земли такая махина прет с такой скоростью. Она заслонила солнце, потому внизу полумрак. Но денег довала, потому, вместо обычных домов, мы выстроили башни по сто этажей. На нижних обитают плебеи и маргиналы, на верхних элита. Чем выше, тем круче, этажная дифференциация общества.

Главное, что мякоть стебля съедобна. Насыщает как сбалансированный рацион,  не ведет к потере мышечной массы, хотя потребность в еде и дефекации пропадает совершенно. Дает ощущдение счастья и  прилив бодрости, который  сменяется долгим периодом полной деактивации, когда лениво даже руку поднять. Но пить хочется все время и помногу. В качестве воды такой человек разборчив. Употребление уголовно наказуемо и общественно порицаемо, но все равно все жрут.

Время от времени подрубают стебель и до приезда патрулей успевают растащить тонны мякоти: простой народ ведрами, бандиты цистернами. Живьем ее только бледные с нижних этажей жрут, прочие потребляют очищенную в криминальных лабораториях разных степеней  возгонки - чем круче, тем выше. Прглотил зеленую таблеточку и весь день бодрость духа необычайная, работоспособность стахановская, интеллект на пике. А созерцательной стадии можно избежать, раздражает только ужасно, если кто заслоняет тебе солнце и все время пьешь воду.

Как вам такой мир? Круто? Да, и я подобного нигде не встречала, хотя читаю много англоязычной и польской фантастики (у поляков сейчас потрясающее многообразие и отменное качество, примерно как было у нас с четвертой волной в девяностые). Так вот, такого оригинального, четко прописанного, логически непротиворечивого и богатого емкими подробностями мира я не встречала в постапокалиптике со времен кингова "Противостояния".

В  "Хлорофилии" по-настоящему интересная история, с детективом, конспирологией, в меру сентиментальная.Хороший язык, замечательно точные речевые характеристики персонажей и динамичные диалоги. Это едкая точная, в салтыков-щедринском духе (там даже шеф-редактора журнала, где работают журналисты Савелий и Варвара, зовут Михаилом Евграфычем) сатира на Россию нулевых. Сегодня, когда мы знаем, чем все кончилось -  забавная и грустная   

Никто никому ничего не дождик.

Божечки, наконец-то я прочла эту книгу! Сколько же времени я на нее потратила, причем дочитывала уже на чистом упрямстве. Мне не нравились ни герои, ни сюжет, ни язык, я уже просто хотела закрыть эту книгу.

Изначально я совсем не планировала читать это произведение. Да, я была наслышана, но интереса для меня оно не представляло. Но, волей судьбы, книга оказалась у меня в руках, поэтому решено было попробовать.

На первых страницах не происходит совершенно ничего, читатель слушает байки старика-глумилы, рассказывающего о своей молодости. Это пространные рассуждения, которые перекатываются из одного в другое про князей, бубны, требу, местный быт, богов и прочее. Я не смогла осилить и пятидесяти страниц, поэтому решила послушать аудио, и дело пошло быстрее. Понемногу я втянулась в историю, хотя сюжета там практически нет, и если вырезать всё лишнее, то в книге останется страниц двести, а если пересказывать сюжет, то займет это полчаса максимум, но никак не двадцать с лишним...

Глумила со своими друзьями оправился в Резан, чтобы провести гульбище. Иван - рассказчик первой части, встречает Марью, двенадцатилетнюю девочку, и сразу влюбляется. Его друг же приударяет за старшей сестрой Марьи, которая и рассказывает парням, что к сестре повадился прилетать птицечеловек. А ведь если младшая первая выйдет замуж, то на старших ляжет позор, и не видать им семейного счастья до конца дней. Поэтому Иван с друзьями нанимают птицеловов и вместе решают проучить оборотня. Но в итоге все идет не по плану, птицечеловек улетает, а Марья впадает в ступор. Впрочем вскоре она решает - нужно идти за любимым. А чтобы добраться до него нужно стоптать железные башмаки, сбить железный посох и изглодать железный хлеб.

Всего в книге три сказа от лица разных героев, но всех их объединяет одно - они моментально без памяти влюбляются в Марью и готовы сделать ради нее всё, что угодно: рисковать жизнью, народом, миром, только бы выполнить желание девки. Меня настолько это раздражало, что просто не было слов. Причем Марья не делает абсолютно ничего, чтобы завоевать чье-то доверие или привязанность - она просто идет к своей цели. Причем ей абсолютно не важно, по чьим судьбам она пройдет - главное найти Финиста. Остальные же герои не вызывали вообще никаких эмоций, ни положительных, ни отрицательных. Они просто были. Я понимаю, почему многие любят эту книгу, но лично для меня здесь не было ничего ошеломляющего...

После этой книги я могу сказать точно - я больше не буду дочитывать то, что не было интересно мне с первой сотни страниц. Я устала тратить свое время на истории, которые даже не останутся в моей памяти. За время чтения этой книги я могла бы осилить еще три-четыре, но вынуждена была мучить себя, ибо бросать книги не умею. С этого момента буду учиться.

Это Рубанов, детка!
Это мужская проза. Это мужской шарм!
Это жёстко и угрюмо, а ещё жизненно, честно, с юмором и самоиронией.
Если вам хочется взглянуть на мир мужскими глазами, читайте Рубанова. Его книги наполнены такой энергетикой и силой, меня (как девушку) это притягивает. Меня это подкупает. Меня это прельщает. Я читаю и понимаю, он знает о том, что пишет, он знает о том, о чем пишет.  И такое послевкусие остаётся, - томное, сладкое, волнующее. Словно после свидания с мужчиной. С настоящим мужчиной (нужно подчеркнуть это словосочетание!!!)
Итак, перед вами сборник рассказов "Жёстко и угрюмо". И я буду честной. Мне понравилось не все. Большая часть. И это нормально. Это сборник. Понравиться все, одинаково сильно не могут. И вот те, что понравились, они просто залетели в меня, и уже там, внутри, стали оживать, распускаться, и задевать сердце за живое. Я впитывала предложения даже подушечками пальцев. Это знаете, когда ты обнимаешь строки не только глазами, но ещё и пальцем проводишь по ним, чтобы понять, насколько тут все на месте. Чтобы запомнить очерёдность слов и предложений. У него (у Рубанова), в одном слове может заключаться весь смысл земной. Я так его чувствую.
Вот эти рассказы вызвали прямо пожар - "Бабкины тряпки", "Четыре слезы в чёрном марте", "Жёстко и угрюмо", "Первый бой тимуровца", "Вдовьи бреды", "Реальный бродяга". Тут будет обо всем самом важном и не только. А читать или нет, решать вам!

Полезен ли опыт тюремного заключения? На мой взгляд, точно, нет. Полезен опыт отказа от нарушения законов государства. Автор дал своему герою собственное имя. Удивительный вызов, 100% отождествления себя с героем. Но… Конечно, любой писатель рассказывает о себе. Только, как мне представляется, было бы большой ошибкой считать пережитое главным героем за документальное свидетельство автора.

Что же за судьбу описывает Андрей Рубанов, рассказывая нам об Андрее Рубанове? Целеустремлённый юноша, приехавший из сельской местности, поступивший в МГУ учиться на журналиста. Но внезапно распадается СССР, резко меняется окружающая реальность.
«Чего мы все – студенты, молодые люди с блестящими дипломами и дырками в заношенных свитерах – хотели тогда, в девяносто первом?
Всего, и немедленно.
Успеха. Победы. Движения вверх. Непрерывной личной экспансии. Абсолютной самореализации. Чести. Славы. Статуса. И денег.
Хотелось прогреметь. Осчастливить человечество. Усовершенствовать Вселенную. Конвертировать личный гений в его доказательства. Вычислить секретную формулу, гарантирующую счастье всех людей. Получить за это Нобеля, Оскара, Букера, Пулитцера. И денег.
Хотелось женщин, автомобилей, коньяков. Хотелось приключений, драк, путешествий по краю. Риска. Хитрого маневра. Удачи. И денег».

Журналистская карьера ему стала не интересна. Вокруг все делали деньги. Тоже сильно захотелось материального успеха. Старший товарищ, Михаил, привлёк его в собственный бизнес. Тут-то и возникает вопрос к автору. Опыт молодого человека не показал ему, что участвовать в незаконных банковских операциях – подсудное дело? Кивать на окружающих – все тогда стремились заработать –не прокатит, так как тогда все бы сидели в тюрьме. А ГГ Андрей Рубанов прекрасно отдавал себе отчёт, что ходит за краем закона, обтяпывает мошеннические схемы, обналичивает весьма сомнительные денежные средства и т.д. и т.п.

Самое смешное, что для образованного человека ГГ выглядит удивительно наивным. Старший друг вешает ему лапшу на уши, откровенно обманывает, отводя ему роль зиц-председателя в подпольном банке, то есть номинально главного руководителя, кто будет отвечать за всё, нести ответственность за содеянное. Молодой человек осознавал, что будет отвечать за махинации. Если он такой глупый, то его жаль. Если умный и наивный, тогда он в конце концов получил по заслугам.

Автор предлагает читателям опыт и переживания молодого (27 лет) мужчины, севшего в тюрьму за свою глупость и недальновидность. Сколько таких описаний заключённых, сидящих в следственных изоляторах вы готовы прочитать? Ах, уже читали и не раз… Тогда ничего нового не узнаете. Обычный тюремный быт в Лефортово. Дикая невыносимая борьба за выживание в Матросской тишине.

Если же ещё не читали, это произведение кладезь информации о тюремных нравах и обычаях, правильном поведении для впервые туда попавших. И, конечно же, о разнице между Лефортово и Матросской тишиной, как между небом и землёй. Автор даёт настолько подробное описание ситуации в СИЗО, которое мог сделать только человек, реально переживший всё это на собственном горьком опыте, что и подтверждается биографией писателя Андрея Рубанова.

Особенно поражает описание Матросской тишины. Рассказ не для слабонервных… По-моему, это близко к аду на земле. Просто выжить и не сломаться в таких условиях под силу далеко не каждому. Так что, юноше, обдумывающему не преступить ли закон, очень полезно ознакомиться с этим текстом, так как я убеждён, что мало там что-нибудь изменилось с 90-х годов.

ГГ Андрей Рубанов поражает своей противоречивостью. Если до посадки в СИЗО он изображён достаточно легкомысленным и неопытным, то после предстаёт этаким умудрённым жизнью сидельцем. Не совсем оправданная метаморфоза ГГ. Впрочем, тюрьма – это страшное испытание, которое как лакмусовая бумажка проявляет в человеке все качества с утроенной силой. Так и происходит с Андреем Рубановым. Ужасный тюремный опыт заставил его сделать единственно возможный выбор, найти главные приоритеты в своей судьбе.

Если начало книги показалось мне достаточно легковесным и предсказуемым, то завершающие две трети объёма текста были уже весьма насыщенны, интересны, познавательны, нравоучительны. Но образ ГГ всё-таки представляется обобщённым и собирательным. На мой взгляд, слишком много разнообразных черт слилось в характере Андрея Рубанова. Местами идеалистическое представление образа ГГ мешало объективной оценке происходящего в книге. Хотя философия героя вполне жизненна и универсальна. То, что – «Наши желания и есть наши тюрьмы» - весьма интересное выражение автора, способное отрезвить чересчур зарвавшийся от мечтаний мозг.

В книге много интересных фраз. Мне понравилась домашняя заготовка Андрея Рубанова –
« - Знаете, гражданин следователь, - спросил я, - каково главное условие хорошей работы мозга?
- Нет, - осторожно ответил Хватов, - и какое же?
- Прямой позвоночник.
Следователь непроизвольно выпрямил спину и развернул плечи.
Такова моя любимая шутка; домашняя заготовка; она всегда помогала мне установить контроль над разговором и даже слегка подавить психику собеседника, кто бы он ни был. То, что прием сработал даже сейчас, на допросе, в легендарной и страшной Лефортовской тюрьме, почти развеселило меня и придало мне сил».

-Сугробы есть, да. Но мы их убираем.
- Сами, что ли?
- Конечно. А как еще? Это же наши сугробы. Наш снег падает с нашего неба на нашу землю, кто его будет чистить?

Из гламурной Москвы "Хлорофилии", с ее стоэтажными башнями, беззаботным прожиганием жизни и девизом "Ты никому ничего не должен", перенесемся на восемнадцать лет вперед, в будни великих строек, к веселому грохоту, огням и звонам. Хотя с огнями там не очень, ресурсы (в первую очередь электроэнергию) отчаянно экономят. Да и со стройками - все больше ломают. Но грохота и звонов хватает, кувалды с этим хорошо српавляются.

Теперь, когда китайцы ушли из Сибири, истощив ресурс и набравшись опыта массовой работы в экстремальных условиях, потребного для экспансии на Луну (у них все заранее и тщательно продумано было), и следовательно. перестали платить, как-то мгновенно оказалось, что продуктов на сорокамиллионную Москву взять неоткуда и не на что, и люди сожрали траву.

Трава тоже оказалась не бесконечно самовосстанавливающимся ресурсом. Нет таких крепостей, которые не могли бы взять большевики - говорил Ленин. Перифразируя: Нет такого съедобного, чего не смогли бы уничтожить орды голодных. А пережив абстиненцию (не все), осложненную голодной холодной зимой, принялись ломать башни.

Не нужны они теперь, такие высокие, а из материала можно что-нибудь полезное произвести. Простое честное и надежное, например боты на резиновом ходу "Прощай молодость" из каучукового тротуарного покрытия. И продавать потом в магазинах сети "Все свое", там валенки, телогреечки, льняные рубахи по доступной цене. И веревка пеньковую. И мыло дегтярное.

Герой, Денис Герц, сын шеф-редактора журнала "Самый-самый" Савелия и его жены Варвары, ведущей журналистки этого издания, с тринадцати лет на сломе, машет кувалдой, зарабатывает талоны на обучение в универе. Кормят там, опять же. Романтика общего дела, молодая, прекрасная. Такое маяковское: "Грудью вперед бравой. Флагами небо оклеивай. Кто там шагает правой? Левой. Левой. Левой"

  Поразительно, как Андрею Рубанову одной только словесной вязью удалось  воссоздать атмосферу энтузиазма первых строек победившей Страны социализма. Как отличается созидательный пафос здешнего разрушения от декакенстской пресыщенности и барочного изобилия "Хлорофилии". Вот буквально мгновенный переход от "Я послал тебе синюю розу в бокале" к этому "Мы наш, мы новый мир построим!" И они, ломающие, верят, что строят. И поразительно, но ты, читатель, веришь за ними следом.

Хотя вот же оно все, перед глазами у юного героя и у нас. Балабас - здешний хабар наоборот, который не из стругацкой Зоны, а на верхние этажи уцелевших башен прут на себе крепкие мальчишки толстосумам-разложенцам, не пожелавшим переезжать на нижние этажи. Носильщиков Балабаса ловят и расстреливают, но ходить они продолжают. А тех, что наверху, не убывает, несмотря на сломы. Такой себе душок НЭПа на кумачовых страницах.

И правительство, переселившееся в Новую Москву. Думаете по соседству, в Рязанскую область? Вот и не угадали, в далекой Сибири волшебный город с товарным изобилием, какому могла бы позавидовать прежняя травяная Москва, с самодвижущимися тротуарами, с нано-нейротехнологиями, позволяющими мгновенно вживить  всякому любой объем информации, любое эмоциональное состояние - от беспредельной эйфории до жгучего стыда и клинической депрессии. 

Странно, мы видим все это, и тем не менее не можем уйти из-под обаяния радости труда, освобожденного от оплаты, горячей любви и гордости за свою родину, где хлеб бесплатный и никто не голодает, слышали: Хлеб! В "Готовься к войне" и "Патриоте" Рубанов попытается повторить этот трюк с крутыми мужиками на лексусах, жрущими устриц, фуа-гра и виагру (угу), но верящими в историческую миссию русской телогреечки, подходящей нашему менталитету лучше любой другой одежи. И нет, уже не получится.

Я намеренно в обоих рассказах о книгах дилогии  не раскрываю сюжета, сосредоточившись целиком на удивительной атмосферности этих книг, на ощущениях но поверьте, в "Живой земле" он не менее захватывающий, а интрига закручена покруче даже, чем в "Хлорофилии". И понимаю теперь,  отчего рубановскую прозу так ценит мой любимый критик Лев Данилкин

Андрея Рубанова я после Анастаса Микоян , вышедшего в серии ЖЗЛ, не очень хочу читать, но честно надо признать, что несколько очень хороших книг у него есть.
"Сажайте и вырастет" это первый том автобиографической дилогии (пока), события в котором предшествуют Йоду В середине 90х главный герой занимается нелегальным банкингом, проще говоря - обналом. Погорел на том, что к ним зашли украденные бюджетные деньги. (Я, к счастью, в таких процессах не участвовал, но достаточно хорошо знал, как это бывает, и у Рубанова это вполне достоверно описано). Выгораживая своего старшего партнера по бизнесу, герой садится в тюрьму. Книга не сваливается в тюремное бытописание, заточенное под выжимание слезы из сентиментальных барышень. Тюрьма в ней - это фон на котором с протагонистом происходят перемены. Он взрослеет, становится мудрее, за считанные месяцы проходя путь от мальчишки до зрелого мужчины.
В чем секрет? Возможно в личном опыте автора, который действительно сидел в тюрьме и действительно работал в Чечне, так что персонаж и автор сливаются до степени смешения. Возможно в тонком сочетании отсутствия пафоса, самолюбования и морализаторства. Возможно в том, что лично мне очень близко самоощущение автора, а мир, в котором происходит действие его книг, являлся миром, в котором я когда-то жил.

Не осуждай сибиряка, что он угрюм и носит нож.
Ведь он на русского похож, как барс похож на барсука.
Леонид Мартынов

В поговорке "Дальше Сибири не сошлют" одновременно ужас  простого русского человека перед изначальной враждебностью сурового края,  но и фатализм - живут же и там. Живут, и хорошо, крепко - в соломенном домишке не вышло бы. Для жителей европейской России сибиряки немного пришельцы с планеты, где сила тяжести больше земной. Тамошние люди крепче держатся за землю, тверже стоят на ногах. Там просторы, немыслимой красоты природа, богатство недр. Там долгая зима с лютыми морозами и короткое жаркое лето. Охота и рыбалка, грибы и ягоды. Там "- Приезжайте к нам на Колыму. - Нет, уж лучше вы к нам" и "Если ты полюбишь Север, не разлюбишь никогда".

Этот сборник, составленный Сергеем Шаргуновым и Романом Сенчиным включает рассказы восемнадцати авторов, жизнь которых так или иначе связана с Сибирью: кто-то родился там, кто-то переехал из других мест, кому-то довелось работать или жить некоторое время. Три раздела книги: Вспоминая, Открывая, Погружаясь - три способа восприятия и взаимодействия.

В первой части "Вспоминая" рассказы о сибирском детстве актрис Алены Бабенко и Татьяны Лазаревой, такие, наполненные светом родительской любви, с прекрасным ощущением защищенности. уверенности, покоя. У драматурга и режиссера Ивана Вырыпаева, которого страсть как люблю за "Эйфорию", Андрея Филимонова ("Рецепты сотворения мира" ) и Романа Сенчина - такие брутальные ноты в описании лихих девяностых. И чудесная история первой любви от Ярославы Пулинович.  

"Открывая", вторая часть плавно продолжает затронутую Сенчиным тему Тувы, Наталия Клевалина рассказывает о своем опыте обучения у шамана и описанным чудесам веришь совершенно, это тебе не "Битва экстрасенсов". Грустно-отчаянные "Звезды над Телецким" Ирины Богатыревой (ее прекрасная "Белая Согра" открытие моей весны 2021).  Илья Кочергин и Олег Ермаков со своими эссе - именины сердца для этнографа, масса бытовых подробностей, интересные яркие люди. Василий Авченко, чье имя ассоциируется главным образом с Дальним Востоком здесь пишет об Александре Вампилове, а Андрей Рубанов о протопопе Аввакуме ("Ино, еще побредем"), которого с детства большой поклонник. Хорошо расскажет.

Третья часть "Погружаясь", в самом деле, опыт глубокого погружения. Забавные, несколько гротескные сибирские байки  Сергея Шаргунова И Евгения Попова,  необычная лексика Михаила Тарковского напомнит сказы Бориса Шергина и Степана Писахова. Единственный художественный рассказ сборника от Дмитрия Захарова ("Средняя Эдда", "Кластер") - бр-р, жуткий. Удивительные, прекрасные старухи Андрея Антипина и Вассилины Орловой - читаешь едва не со слезами.

Прекрасная книга. Побольше бы таких о России.

Мое первое знакомство с автором. Безумно понравился сборник, столько юмора, самоиронии. Рассказы совершенно разные, одни про семейные пары, другие про путешествия, а третьи вообще про двух приятелях, тесно дружащих с алкоголем. Все такое разное, но такое живое, честное, искреннее. Понравились все рассказы. Рекомендую и еще раз рекомендую! Обязательно буду дальше читать Андрея Рубанова.

И все же я не удержалась, решила оставить отзыв для этой книги.
Мучает меня эта книга второй день, причина даже не в трудности чтения. Прочла я ее легко, даже с большой охотой. Хватило буквально полдня, история завершилась.
Начать хочу с этих слов: «Меня зовут Антип Ильин. Я простой человек, деревянных дел…»
Буквально после это строчки напрашивается другие слова: «Меня зовут Антип Ильин. Я не просто человек. Я нечто большее. Я….»
И нет, речь не будет идти не о супергерое, это вам не какой-то Флеш или Зеленая Стрела. Хотя по такому обращению можно понять, что автору нравиться вселенная ДС. Данный персонаж скорее скрывается от мира, стараясь избегать проблем внешнего мира.
Кто же этот Антип? Что вообще за имя такое?
Как можно понять из названия, дела связаны с деревом, и не только с красным. С первых страниц было ясно, что нам покажут не обычную жизнь Ильина. Подвох поджидал уже с ограбления.
Не ругайте меня сильно, но этот «человек» начал идти по наклонной уже с этого самого ограбления. Украл голову, начал больше злиться и пытаться кого-то убить. Странный он? Однозначно.
Когда оказывается, что они вообще не люди, а ожившие деревянные статуи, первая реакция «рука-лицо». Потом постепенно начинаешь к этому привыкать. Жили они себе 300 лет, почти никого не трогали хотя, по сути, они должны были оберегать людей. Это должно было заложено в их поведение. Но этих уникальных «людей» хватило только на работу с деревом, а если точнее поиски истуканов из дерева и их реставрацию.
Оживление этих деревянных статуй меня просто убило. И дальше было только хуже.
Автор раскрывал тайны сюжета постепенно, это давало интригу, заставляло дочитать до самой последней строчки. НО…
Такая бурная фантазия сильно поражает. Статуя обмазанная жиром и кровью стала выглядеть как человек?! Чтоооо? Как это вообще? Мы тут Сергея Лукьяненко ругали на полет фантазии в книге «Ловец видений», а эта история на том же уровне.
Не каждому дано придумать такой сюжет.
У Антипа немного друзей, они же ему подобные. И все они живут, как могут, в основном отгораживаются от всего. И все бы ничего, если бы спустя триста лет они не начали больше быть похожими на людей. Хотя и это мнение кажется ошибочным.
Эти «люди» научились сопереживать, понимать и даже полюбить людей. И что в итоге? После очеловеченья оказалось, что жить то и не хочется.
Раз у Антипа появилась дочь, можно и покончить с собой. Так выходит? Он ведь мог избежать такого конца, но не стал. Просто отец года. Попытался защитить, а раз уехала от него, то он и себе свалил с этого мира.
Конец был просто отвратительным. Когда людям только потребуется помощь, эти «защитники» решили тонко избежать этого сражения.
История вышла не напрягающая (в начале), читается легко. Но не нужно задумываться над деревяностью сюжета.