Святые места России

Путевой очерк

Лето начинается с Вознесения Господня, день рождения Пушкина пришёлся на день праздника Вознесения. Создатель удачно продумал начало жизни поэта. Сразу после Вознесения Господня к нам приходит Троица. Это один из самых любимых праздников у нас, православных христиан. Лето вступает в свои права, в душе каждого из нас царит радостное, солнечное настроение, хочется с улыбкой встречать каждый новый день! Воздух наполнен ароматом молодых трав-освежающая мята, пряный чабрец, терпкий аир. В городах и сёлах народ спешит домой, держа в руках заветные букеты, ветки берёзы, аира, чтобы украсить ими свою обитель, устелить пол. Троица – самый зелёный праздник в году, день прославления расцветающей природы, символизирует начало жаркого лета! В окружении такого праздника и явился нам светочь русской поэзии и литературы Александр Сергеевич Пушкин! Мы удивляемся, разгадываем тайну его жизни уже третий век и, нет тому конца. Литературоведам, историкам литературы одной своей жизни мало для разгадки его короткой жизни полной трагических событий и всенародной любви на все времена, пока человечество существует на обетованной Земле!

В начале осени 1976 года, нашему трудовому коллективу предложили экскурсию выходного дня по Пушкинским местам: Псков, Михайловское, Петровское, Тригорское, Псково-Печёрский монастырь. Поездка на три дня, программа посещения насыщенная, интересная, а главное впервые увидим родовое гнездо Пушкина и его последнее пристанище. За годы путешествий выработалась привычка: найти и изучить описание тех мест куда направляюсь в очередной раз.

Здесь случай особый – будем ехать из Белоруссии по дороге, какой Пушкин возвращался с южной ссылки летом 1824 года. Со школьной скамьи, по мере взрасления интерес к жизни и творчеству Пушкина возрастал, становился как бы необходимым понять простоту, прозрачность, звучность его стихов и прозы.

И вот настал час, когда мне, выросшему в глухом уральском селе, предстояло проехать дорогой Пушкина к его родовому гнезду, обстановке в какой он жил, писал, мыслил, предвосхищал события своего времени. Эти мысли будоражили мое воображение до болезненного состояния, предвкушая увидеть мечту своего детства и юности – прикаснуться взглядом и душой к святому месту нашего Отечества.

Перед отъездом из Одессы Пушкину выдали подорожную, в которую был внесен маршрут его следования, чин, звание. От этого зависело количество предоставляемых лошадей на почтовых станциях. Открытый путевой лист давал право на смену лошадей и точно указывал города, через которые предписывалось проехать.

Всего предстояло проехать 1621 версту. На прогоны к месту назначения на три лошади было выдано под расписку 389 рублей и 4 копейки.

Останавливаться в населённых пунктах по своему усмотрению запрещалось. О возвращении поэта из южной ссылки писали многие пушкинисты. Гейченко Семён Степанович, наиболее подробно описывает отъезд: «В дорогу собирались спешно. Слуга Никита Козлов бегал к разным лицам с записочками Пушкина об одолжении 20,30,50 рублей… На деньги, взятые у Веры Фёдоровны Вяземской, купили дорожную модную, даже щегольскую коляску. …31 июля 1824 года утром шикарная коляска, запряжённая тремя старыми казёнными одрами, ехала по улицам шумной, чванливой Одессы. В экипаже сидели двое-один молодой, маленький, смуглый, с голубыми чуть навыкате глазами; другой высокий, степенный, пожилой.»

В Чернигове 4 августа 1824 года, на почтовой станции, Пушкина случайно встретил молодой поэт Андрей Подолинский и так описал поэта: «…наряд его был очень непредставительный – жёлтые, нанковые небрежно надетые шаровары и русская цветная, измятая рубаха, подвязанная вытертым чёрным шейным платком; курчавые довольно длинные и густые волосы развевались в беспорядке, показался мне похожим на своего бедно одетого слугу…» Дорожный наряд Пушкина явно смутил молодого путника. Знал бы он, кто перед ним сейчас и, как это имя будет греметь на всю Россию совсем скоро.

Серыми сумрачными красками началась белорусская земля. В Могилёве произошла встреча поэта с гусарами Лубенского полка. Свои воспоминания о встрече опубликовал офицер полка, впоследствии генерал-майор, Распопов Александр Петрович в журнале «Русская старина» в 1876 году. 6 августа 1824 года он стал случайным свидетелем остановки Пушкина на почтовой станции города Могилёва. Он чествовал поэта со своими товарищами в станционном доме, затем дружеская пирушка продолжалась на квартире корнета Куцынского. Поэт читал стихи, ему восторженно внимали бравые гусары. Звучала гитара, пели «Чёрную шаль». Пушкин был в самом весёлом и приятном расположении духа. В пятом часу утра,7 августа, мы всей гурьбой проводили его на почту и простившись, пожелали ему счастливого пути. Поэт потом не раз вспоминал, рассказывал няне и друзьям, как его принимали в Могилёве.

Следующей на пути была почтовая станция Орша. В этот день экипаж Пушкина проехал 71 версту от Могилёва до Орши, потом ещё 37 вёрст до Бабиновичей и 47 вёрст до Витебска. Лошадей меняли на постоялом дворе в деревне Гришаны, в 15 верстах от Орши в сторону Бабиновичей.

В Витебск Пушкин приехал поздно вечером и заночевал на постоялом дворе. Двор находился приблизительно там, где сейчас установлен памятный знак, посвящённый Пушкину. Рядом находится мостик через речку Витьбу, названный именем великого поэта.

В своей книге «Пушкиногорье» С. С. Гейченко пишет: «9 августа 1824 года к вечеру показались холмы Опочки. Дальше казна отказалась везти поэта на своих лошадях. Нужно было дать знать в Михайловское. Подождали в трактире у Лапина и, как прислали лошадей, продолжили путь. Блудный сын прибыл домой лишь к ночи, когда родители, изрядно притомившись за целый день ожидания, изволили почивать… Салюта не было, и вообще торжественная встреча не состоялась. Коляска подъехала к крыльцу. Александр соскочил на землю и сказал: Ну, вот и приехали…»

В обозначенный конечным маршрутом Псков Пушкин явится только в следующем 1825 году. Не сохранилось путевых заметок поэта за эти дни переезда из Одессы в Михайловское. К событиям этого пути есть существенное дополнение. Тамара Яковлева, главный библиограф центральной городской библиотеки города Пустошки пишет: «…ещё одну легенду рассказал мне Александр Гаврилович Желамский, основатель музея «Окоём» в деревне Чернецово Невельского района. Как-то вёл он экскурсию по своему музею для местных жителей и высказывает предположение, что, возвращаясь из южной ссылки, Пушкин мог проезжать по деревне Чернецово. Один мужчина вполне серьёзно говорит, что это для него не новость: «Поэт не только проезжал по этим местам, но и оставил свой «след». Затем поясняет, что в их селе до сих пор рождаются смуглые, детки с вьющимися чёрными волосами».

Остаётся только навестить эту деревеньку и посмотреть на вероятное потомство Пушкина. Легенды и предания живут в этих краях, как отклик на давно минувшие события.

С такими моими скудными познаниями старинной подорожной Пушкина, в составе организованной экскурсии, я выехал ранним утром 32 местным туристическим автобусом «ЛАЗ – 695» в сторону Пскова.

Ознакомительных остановок в пути не запланировано, путь далёкий, обо всём увиденном рассказывалось на ходу. В Псков приехали вечером, когда начинало смеркаться. Нас сразу повезли в загородный кемпинг на ночлег. Экскурсовод предупредила, что утром, в восемь часов, выезд в село Михайловское, всем быть собранными и готовыми к дороге. Скромный коллективный ужин, лёгкие объединённые танцы всех поселенцев кемпинга, мимолётное знакомство, болтовня ни о чём, вечерняя прогулка на природе, упадок сил, вялый отход ко сну. Так пролетела первая псковская ночь.

После вчерашнего вечера отдыха тяжеловато отходили, но старший группы в назначенный утренний час всех нас собрал и, мы выехали по интересному маршруту.

От Пскова до Пушкинских гор расстояние 120 километров. Живописный старинный тракт северной русской земли, глубокая старина, в памяти навевает нашествие татаро-монгол в этих исторических местах. Под впечатлением увиденной картины прошлого, услышанного, незаметно подъехали к площадке гостиницы для высадки туристов, далее следуем пешим маршрутом. Родовое имение А.С.Пушкина, село Михайловское находится в двадцати минутах ходьбы от гостиницы. Дорога (поэт ходил по ней из усадьбы Михайловское в Святогорский монастырь) проходит через деревню Бугрово, мимо музейного комплекса «Мельница в деревне Бугрово» и, далее по живописной лесной дороге до музея-заповедника «Село Михайловское». Дойдя до замшелого валуна с надписью «Дорога к дому поэта», надо повернуть на Еловую аллею, с которой и начинается усадебный парк Мхайловского. Еловая аллея, на которой частично сохранились деревья, посаженные дедом Пушкина Осипом Абрамовичём Ганнибалом во время обустройства усадьбы в 1780-е годы, проходит рядом с часовней Михаила Архангела и приводит в Михайловское.

Местный экскурсовод предложила нам вначале ознакомиться с парком, усадебными постройками и выразила возможность издали увидеть директора музея-заповедника, пушкиниста, писателя, хорошего человека Семёна Степановича Гейченко. После беглого знакомства с территорией мы направились на горбатый мостик через ручей справа от барского дома. По ходу тропинки к мостику на берегу озера увидели скромный домик С. С. Гейченко. Взошли на мостик, видим такую картину – на мостках озера стоит пожилой, седовласый мужчина и, из лукошка на верёвочке через плечо бросает корм подплывающим уткам. Среди домашних уток просматривались дикие утки, все с криком, размахивая крыльями набрасывались на гостинец Семёна Степановича, он подзывал их с улыбчивым, радостным лицом, что-то наговаривал птицам. Мы замерли от увиденной живописной сцены – когда еще такое в жизни увидишь живого писателя, известного литературоведа, музейного работника Семена Семеновича Гейченко, возродившего заново Михайловское, Петровское, Тригорское, после опустошительной Войны 1941-го года!?

Эта сцена радости жизни, природы и величия человека, овеянного славой главного вдохновителя и спасителя колыбели Пушкина, до сих пор стоит у меня перед глазами, как будь-то я только вчера вернулся из гостей в тех местах, далёких, близких и святых для всех наших Соотечественников, любознательных, благодарных туристов со всего созидательного Мира!

Осмотрели внутреннее убранство барского дома, предметы быта двух веков, рабочий кабинет поэта, скромный, ничего лишнего и при этом очень уютный, светлый. Представляю как согревал его камин и скрадывал одиночество в долгие зимние вечера, читая стихи Арине Родионовне и редким гостям. Золотая полка с книгами-друзьями, сопровождающими его всю жизнь. Перед смертью он простился со своими книгами на Набережной Мойки,12. Эта сцена прощания с книгами, говорит о страшном одиночестве поэта. Многие биографы подчёркивают это состояние Пушкина во все годы жизни. Уединение в глуши псковской деревни способствовало плодотворному творчеству. Позже поэт напишет в своем черновике:

 
В разны годы
Под вашу сень, Михайловские рощи,
Являлся я; когда вы в первый раз
Увидели меня, тогда я был
Веселым юношей, беспечно, жадно
Я приступал лишь только к жизни; годы
Промчались, и вы во мне прияли
Усталого пришельца;
Но здесь меня таинственным щитом
Святое провиденье осенило,
Поэзия как ангел утешитель
Спасла меня, и я воскрес душой.
 

Здесь создано более ста произведений поэта: завершил поэму «Цыганы», создал трагедию «Борис Годунов», деревенские главы «Евгения Онегина», такие шедевры лирики, как «К морю», «Я помню чудное мгновенье», «Зимний вечер», «Признание», «19 октября 1825г», «Пророк», «Деревня», «Вновь я посетил» и многие другие.

C околицы села Михайловское хорошо просматриваются воспетые поэтом виды на долину реки Сороти, озеро Кучане, Савкину Горку и дорогу на Тригорское, идущую вдоль озера Меленец. Оно располагается в западной части заповедника, очень красиво, зовёт посидеть на бережке и поплакать, задыхаясь от восторга увиденной красоты! На противоположном берегу озера растёт лес, правее -холм лесистый:

 
Вот холм лесистый, над которым часто
Я сиживал недвижим-и глядел
На озеро, воспоминая с грустью
Иные берега, иные волны…
 

Доходим до озера Меленец, поворачиваем налево и выходим на старую дорогу, изрытую дождями. Она ведёт в Тригорское. По этой дороге Пушкин совершал прогулки к тригорским друзьям. Общение с ними, наблюдения за жизнью других окрестных помещиков давали поэту «краски и материалы для вымыслов, столь натуральных, верных и согласных с прозою и с поэзией сельской жизни России». Так писал о нем Александр Иванович Тургенев, очень близкий друг поэта, единственный, кто отправится вместе со слугой Никитой Козловым глубокой морозной ночью сопровождать усопшего на веки поэта, в его последний земной путь к праху родителей, погребенных в Святогорском монастыря. Я еще вернусь к подробному описанию того давнего трагического события, потрясшего умы и сердца людей всех сословий России.

Идя по этой дороге дальше, слева мы увидим три сосны. Это одно из любимых мест Пушкина. Старые сосны не сохранились. В настоящее время на этом месте растут их дети.

Три михайловские сосны увековечены поэтом в стихотворении «Вновь я посетил…»:

 
На границе
Владений дедовских, на месте том,
Где в гору подымается дорога,
Изрытая дождями, три сосны,
Стоят- одна поодаль, две другие
Друг к дружке близко…
 

Доходишь до этого места и хочется упасть ниц на траву, зарыдать на всю округу с криком: «Почему все светлые головы России уходят рано из жизни, полной трагизма, одиночества и нищеты!».

Последние годы жизни Пушкина были отравлены постоянным поиском средств для жизни, сочинения издавались мизерными тиражами, издаваемый журнал «Современник», не имел успеха в столичных кругах, малый тираж не покрывал расходы и вскоре издание журнала закрылось. Друзья как могли поддерживали поэта. Выжатый долгами, интригами салонов и двора, его жизнь загнала в ад ежедневной борьбы за выживание. И выход он нашёл: короткий и трагический, тем спас честь своего имени и семьи. Мы ещё долго будем разгадывать его уход из жизни.

25 сентября 1835 года он пишет жене: «…Вообрази, что до сих пор не написал я ни строчки; а всё потому, что не спокоен. В Михайловском нашёл я всё по-старому, кроме того, что нет уж в нём няни моей и, что около знакомых старых сосен поднялась, во время моего отсутствия, молодая сосновая семья, на которую досадно мне смотреть, как иногда досадно мне видеть молодых кавалергардов на балах, на которых уже не пляшу. Но делать нечего; всё кругом меня говорит, что я старею, иногда даже чистым русским языком. Например, вчера мне встретилась знакомая баба, которой не мог не сказать, что она переменилась. А она мне: да и ты, мой кормилец, состарился, да и подурнел».

Эти строки легли в основу содержания стихотворения «Вновь я посетил». Оно вобрало в себя философию жизни, тему скоротечности времени, закон вечного обновления жизни. Поэт чувствует мудрость этого общего закона, благодаря его действию поддерживается вечное торжество жизни. Образ трёх сосен- центральный образ стихотворения. Он воплощает основную идею поэта-мудрость закона вечного обновления жизни, вечного торжества юности. Темы прошлого, настоящего и будущего сливаются в жизнеутверждающий мотив финала стихотворения. Оно как нельзя лучше характеризует духовный облик поэта. Человек смертен, но жизнь вечна, она принадлежит будущим поколениям, и в этом есть и смысл, и надежда – такова основная мысль, идея стихотворения, всей нашей жизни с вами.