«Псоглавцы» читать онлайн книгу📙 автора Алексея Иванова на MyBook.ru
image
image

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.25 
(264 оценки)

Псоглавцы

303 печатные страницы

2016 год

18+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Аренда книги
124 руб.

Доступ к этой книге на 14 дней

Чтобы читать онлайн 

или возьмите книгу 
в аренду

Оцените книгу
О книге

«Трое молодых москвичей приезжают на “халтурку” в глухую деревню Поволжья: им надо снять со стены заброшенной церкви погибающую фреску. На фреске – еретическое изображение святого Христофора с головой собаки. Оказывается, деревня в старину была раскольничьим скитом, а “халтурка” – опыт таинственных дэнжерологов, “сапёров” мировой культуры. И во мгле торфяных пожаров утраченная историческая память порождает жуткого Псоглавца – то ли демона раскольников, то ли бога лагерной охраны.

Если угодно, это жанровый роман, ужастик про оборотней. Если угодно – новая деревенская проза. Если угодно – стилизация под веб-сёрфинг по теме русского раскола. Но в целом “Псоглавцы” – история про незримые границы культуры и стражей этих границ. У любого общества есть определённый круг убеждений, и общество не разрешает человеку покидать этот круг, а если человек осмеливается выйти за священный предел, то в погоню за ним кидаются чудовища».

Алексей Иванов

читайте онлайн полную версию книги «Псоглавцы» автора Алексей Иванов на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Псоглавцы» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация

Дата написания: 

1 января 2011

Год издания: 

2016

ISBN (EAN): 

9785170973873

Дата поступления: 

30 марта 2020

Объем: 

546700

Правообладатель
8 книг

Поделиться

Tarakosha

Оценил книгу

Псоглавец - это изображение святого Христофора, у которого вместо человеческой головы - собачья.
Трём молодым людям из Москвы, которых по определенным параметрам собрали в команду, предстоит отправиться в вымирающую деревню Калитино с целью законсервировать, снять со стены храма и в дальнейшем вывести в столицу имеющуюся там уникальную фреску с тем самым Псоглавцем.
Но это ещё полдела, вторая часть - вести незримое наблюдение за реакцией местного населения, а значит вступить с ними в непосредственный и достаточно близкий контакт.

Сама завязка, углубление в теорию про дэнжерологию и сабджекты кажутся не только интересными, но и тем самым случаем, когда во многом хочется соглашаться, хотя и коробит постоянное употребление англицизмов в рассказе о русских национальных арт-объектах.

Согласно этой теории, многие из таких объектов могут оказывать страшное воздействие на людей, особенно когда их потревожат, что и начинается в романе, являющимся миксом сразу несколько жанров: приключения, мистика, ужасы, деревенская проза, социально-психологическая драма. Но ни один из них в итоге не выливается во что-то действительно стоящее и интересное, при этом не лишённое шаблонов вкупе с картоном.

Особенно отчётливо это бросается в глаза, когда дело касается деревни и её обитателей, многие из которых этакая дань существующему предубеждению. Как обязательное условие: бывший уголовник, алкаши, дрязги по поводу и без, снижение культуры, вернее полное её отсутствие. Через весь текст сквозит авторское убеждение, что деревню населяют низшие по своему развитию существа.
Складывается ощущение, что автор с деревней знаком понаслышке и никогда там не бывал, отчего грустно и обидно за такое однобокое изображение, а порой и досадно от раз за разом повторяющихся огульных тезисов.

Остальная часть романа также не отличается новизной и оригинальностью, состоящая в основном из цитируемых интернетовских статей, а развитие сюжета и его ходы слишком заранее узнаваемы и предсказуемы, чтобы вызвать большой интерес к происходящему, которое не пугает, как должно бы, а вызывает отторжение своей нарочитостью и карикатурностью .

Бессвязная концовка дополняют неутешительную картину. Увы, но это на самом деле несерьёзно...

Поделиться

kupreeva74

Оценил книгу

Мне все больше нравится этот писатель. Есть в нём глубина истории и клад человеческой мысли. Есть ещё наше настоящее, живое, страшное и отталкивающее. Например, деревня в глубинке России. Но с этим надо столкнуться. Вы не станете лучше после прочтения книги. Но если вы будете терпимее относиться к людям, книга уже не зря написана. Если вы хотя бы попытаетесь помочь кому-то рядом, значит, самое главное вы поняли из этих строк. Значит, вы никогда не станете псоглавцем, то есть, никогда не преступите некую моральную черту.
Я не нашла на просторах интернета фильм по этой книге, а теперь не жалею об этом. Кадры из ежедневной жизни деревни Калитино ужасно смотрелись бы на экране. На страницах это поначалу утомляет. Читая, понимаешь, как же мы любим смотреть на всё красивое и приятное взору. А попробуйте посмотреть на бесконечное пьянство, изнасилование, примитивное выяснение отношений, когда не важно, кто прав, а важно, кто сильнее. "В чём сила, брат?" Вот сейчас приедут сюда трое москвичей, Валерий, Гугер и Кирилл со своим ноутом, расскажут местным о московской цивилизации, снимут икону со псоглавцем - и вмиг Лёха Годовалов, Саня Омский, Верка кинутся читать книги? Нет! Значит, не всегда и не везде в цивилизации сила, и не в культуре. Есть такие места, которые тщательно охраняются от культуры. Неважно, какие у тебя запросы и что ты желаешь от жизни - тебя засасывает это деревенское болото ничегонеделания и дебоширства так, что перестаёшь замечать. Ну, а если вздумаешь сопротивляться - тогда увидишь те самые силы, которые охраняют этот кусочек ничего.
У писателя очень хорошо получилось перемешать действия романа с историческими справками. Ненавязчиво, строго по сюжету - читатель впитывает эту информацию, потому что она нужна, чтобы разобраться в сюжете. А заодно впитывает и наше прошлое, которое так важно для понимания настоящего. Псоглавцы ведь охраняют свой социум, потому как без этого социума и существование псоглавцев становится перед знаком вопроса. Кирилл, похоже, первый из деревни, который попытался сделать то, что никто из деревенских не делал - помочь Лизе. Чем и разозлил эту непонятную сущность. И тут понимаешь страшную вещь. Мотивы поступков человеко-собак понимаешь и даже изредка угадываешь, потому что и нюх у псоглавцев хороший, и слух острый. В общем, Лиза и Кирилл знали, как себя вести, чтобы обмануть этих тварей. А вот мотивы поступков односельчан угадать трудно, хотя не звери они вовсе. Но не звери - это ещё не значит люди.
Понравилось, что с последней точкой автор оставляет лазейки для читательской фантазии. Не раскрывает все карты, хотя главное сказано. Но есть нечто, что не убивает читательскую мысль, и мы можем предположить, что и Кирилл, и Холмогоров ошибались, немножко, в мелочах, но эти мелочи очень изменили судьбу Лизы и Кирилла.
Если вы взяли в руки эту книгу, будьте готовы к неизведанному, но понятному, не героическому, но довольно смелому, не любви, но такой симпатии, которая после может стать любовью - в общем, эта такая неприглядная, но завораживающая жизнь сегодня и вчера. Приятного прочтения!

Поделиться

boservas

Оценил книгу

Накрутил Иванов, накуролесил, а про главное так и не написал - что же курил или пил, или как-то иначе употреблял главный герой романа - Кирилл. Можно, конечно, много пустопорожне рассуждать о культуре и бескультурье, о субджектах и их охранной функции, об уходе из зоны привычных представлений, но тут явно у кого-то с головой не в порядке: или у главного героя, или у читателя, или, боже упаси, у самого автора.

Так что же такое эти пресловутые псоглавцы, объективно существующий культурный феномен или субъективное проявление нездоровой психики крайне впечатлительного пациента, вырванного из привычной ему среды и помещенного в чуждую и агрессивную обстановку. Автор на этот вопрос ответа не дает и читатель в конце романа чувствует себя обманутым. Когда все происходящее сводится к странностям психики главного героя, всегда появляется вопрос: а стоило ли вообще огород городить? Как правило, такой прием авторами используется когда они не хотят проваливаться в чистую мистику, переходящую в фэнтези, и пытаются балансировать на грани реальности. Но читателя, жаждущего острых ощущений, проводят по кромке экстраординарных событий, причем эти события описываются как вполне реальные, а потом озадаченному читателю сообщают, что это всё были сложные галлюцинации главного героя.

То есть, автор не предлагает ничего нового в области мистического жанра, пережевывая всё ту же старую жвачку, добавив для пикантности какую-то специфическую наживку. У Иванова - это святой Христофор и керженские псоглавцы, но они лишь бутафория, позволяющая автору выглядеть оригинально. Мне показалось это и была главная цель популярного, привыкшего уже быть на виду, писателя.

Это по поводу главной "идеи", что касается стиля, тут тоже не все так хорошо, чтобы не упрекнуть. К сожалению, книга оказалась довольно скучной, местами просто хотелось её отложить и не возвращаться. Герои довольно трафаретные, Кирилл какой-то нецельный что ли, как будто нарисован не уверенной рукой маститого живописца, работающего маслом, а школьником, привыкшим к фломастерам. Еще бледнее выглядят его спутники, которым судьбой выпадет покрасоваться в ролях воющих на луну псоглавцев.

Деревня и её жители тоже изображены или пристрастно, или просто неумело. Неоднократно повторяющийся тезис о том, что в деревне не осталось культуры, что она населена тупым и агрессивным быдлом, антогоничным любой культуре, тоже выглядит довольно агрессивно и туповато. Я "вам не скажу за всю Одессу", то есть деревню, но я из тех, кто там вырос и до сих бывает там каждый год, знает её не понаслышке, так вот, в деревне тоже живут разные люди, таких "местных субэтносов" какой изображен у Иванова, мне за всё время моего знакомства с сельской жизнью, не попадалось. Так что та "деревенская чернуха", что описана, целиком на его совести.

А в самой книге мне интереснее всего было читать экскурсы в историю русского раскольничества, вот это действительно было захватывающе и увлекательно, я бы даже посоветовал Иванову плюнуть на гонорары, которые он получает за производство тиражного чтива, и перейти в цех писателей нон-фикшна, у него получится.

Поделиться

Еще 4 отзыва
Тьмы не было, пока не было света, а Кирилл сам сотворил эту тьму.
20 апреля 2021

Поделиться

Есть дела, которые лучше оставить недоделанными.
20 апреля 2021

Поделиться

Ношение одежды предполагало наличие стыда, а наличие стыда предполагало обладание душой. Псоглавцам остаётся лишь покреститься и вступить
20 апреля 2021

Поделиться

Еще 38 цитат

Интересные факты

Первое издание романа вышло под псевдонимом Алексей Маврин

Автор книги