Не знаком я был с художником-акционистом, с писателем, поэтом и, как оказалось, истинным последователем орфизма, — с Александром Бренером. И вот познакомился. Его зов выйти из цивилизации, выйти из государств, выйти из бремени идеологий и рабства технологий, пойти на лужок своего первоначального животного и природного — он прекрасен, поэтичен и так музыкален. Как и вся эта книга — повесть ли? комментарии к любимым поэтам и философам ли? плач по прошлому или надежда на будущее ли?
Песнь четвероногого кентавра, в которого превращается автор, — вот что это такое! И читал я, удивлялся, восхищался всему этому вихрю сознания и чувствований. Словно отведал смоквы с того сада над окутанным летней жарой итальянским Триестом, где заканчивается повесть Александра и его спутницы Барбары (они вместе иллюстрировали издание, кстати).
«Культура — память, но она силится вспомнить что-то незапамятное: время, когда она ещё не была "культурой", а самим существованием.
Это и есть орфизм.
Вернее, эхо его»
Воспоминания о своих встречах с писателями и поэтами, какие-то яркие картинки из детства (словно прозрения оттуда в дне сегодняшнем), рефлексии и ощущения от чтения тех или иных стихов или философских текстов... и много-много художественных и образных критических высказываний как по поводу людей, так и по поводу цивилизации в целом. А ещё из этой книжки можно узнать:
- почему весь советский строй был фашизоидным и автор чувствовал себя фашистиком
- как «Кошкин дом» Маршака возымел силу почти древнегреческой трагедии
- как книжка по психологии и мышлению древнего человека помогает понять Гомера и неразрывность личного и божественного (голоса богов — отнюдь не галлюцинации!)
- как чтение стихов Цветаевой помогает увидеть запустение и в богатом Цюрихе
- как благодаря стихотворению «Шакалы» Заболоцкого развенчивается весь мир — от Древней Греции до сегодняшней Америки — этот "сплошной санаторий с колоннами"
- как искал Орфея русский поэт Константин Вагинов посреди хаоса и разрухи Петрограда 20-х годов
- как маленький рассказик Кафки открывает глаза на всю нашу действительность
...
и как современные российские литераторы стали антиподами орфиков...
Александр Бренер путешествует по миру и увлекает в путешествие по миру мысли и философии (здесь много цитат разных мыслителей), а в итоге зовёт к жизни простой, аскетичной, соединённой с вибрацией природы, этой песнью Орфея, которую возможно услышать и сегодня.
Как написано в аннотации:
«Книга рекомендована студентам гуманитарных вузов, менеджерам среднего звена, дезертирам из туменов Чингизхана, голубям Ватикана и активистам арт-пролетариата»
А вообще это замечательно завуалированный плевок современному комфорту и порядку вещей, своего рода акция протеста, но так со вкусом и стильно оформленная. Сколько я имён узнал, поэтов, философов и писателей, на которых теперь обращу внимание!
«Словом, мы — примитивны.
Или, как сказал Жак Каматт: "Всё, что мы можем, — оставаться на окраине мира"»
Хорошо эпатирует художник, и словом, и образами. Прикольно троллит нашу публику. Тронут.