Цитаты из книг автора «Никколо Макиавелли»

Макиавелли изображал трагическую дисгармонию жизни не во имя эстетического утверждения дисгармоничности как естественного состояния мира, а ради ее этико-политического преодоления. В возможности такого преодоления автор «Государя» никогда не сомневался. Его веру в конечное торжество разума

Макиавелли была политика. Нередко говорят, что он отделил политику от нравственности, сделав ее – прежде всего именно в «Государе» – «чистой наукой».

Макиавелли был первым великим писателем Возрождения, который стал изучать человека и человеческие отношения не только с этической и эстетической точек зрения, но также в аспектах социологии. Рядом с проблемой личности в его произведениях встали проблемы народа, сословия, класса, нации, и это привело к существенному сдвигу акцентов. Макиавелли и Ариосто были знакомы, но они плохо

«Цель – вот что надо иметь в виду при всех обстоятельствах»

Лукреция не уверена именно в том, что даже спасение всего человечества может быть куплено ценою хотя бы одной человеческой жизни.

На вопрос Каллимако, кто уговорит духовника убедить Лукрецию отдаться первому встречному, Лигурио отвечает: «Ты, я, деньги, наша подлость, их подлость»

«Я должен испробовать что-нибудь, все равно что: трудное, опасное, пагубное, позорное».

В отличие от человека зверь всегда предпочитает смерть цепям рабства (VIII, 82–87).

«Здесь перед нами прежде всего человек, а не писатель, вернее, писатель лишь постольку, поскольку он человек… Главное в нем – человек. То, что он пишет, является непосредственным плодом его размышлений, факты и впечатления, нередко сконцентрированные в одном слове, как бы вырываются из его души».

«Кодекс свободы, – писал Фр. Де Санктис, – еще не предусматривал прав человека. Человек не был самостоятельной единицей, он был орудием родины или, что еще хуже, орудием государства – общего понятия, которым обозначалась всякая форма правления, в том числе и деспотическая, основанная на произволе одного человека».