Отзывы на книги автора «Захар Прилепин»

Противоречивейшие чувства вызывает эта книга.
Она интересная. Но у меня получилось так, что интересны мне были первые и последние по порядку персонажи. На пространстве между Шишковым и Бестужевым-Марлинским частенько было скучно.
Она правдивая, документальная. Но автор частенько передергивает и всё портит.
Прилепин разбирается в поэзии много лучше моего , параллели между строками той поэзии и более-менее современной, им обнаруживаемые, восхитительны. Но часто я просто не улавливаю причин его восторгов со множеством восклицательных знаков.

Мне кажется, что поняла главный недостаток: Прилепин слишком активно полемизирует с теми, кто с ним несогласен. Полемизирует не самим фактом, что собрал воедино судьбы российских литераторов-военных, но непосредственно в тексте. Я так устроена, что видеть в художественном (или в данном случае - относительно художественном) тексте нарочитость автора и его стремление выкрутить героев под задуманное мне неприятно.
Можно, конечно, усмотреть достоинство: автор честен и прямолинеен, турусы на колесах разводить не умеет, взглядов своих не скрывает.... Так, если не умеешь, не берись, только хуже сделаешь.

Книгой "Взвод" автор думает опровергнуть представление о том, что российский писатель заведомо оппозиционер и враг имперского мировоззрения. Есть в этом нечто от старой байки про "сама придумала и сама обиделась", потому что правда всегда сложнее чем черно-белое "за" и "против".
Какое опровержение, если... Во-первых, военные ( те, кто сначала военные, а потом - поэты) - это особое мировоззрение и поведение. Во-вторых, странно бы в войну 1812 ( а большинство персонажей "Взвода" из этого периода) отыскать военного и поэта, лишенного патриотических имперских чувств.
В-третьих, совсем уж нехорошо со стороны автора любоваться откровенностью декабристов на допросах. Да, глубоко в людях сидело почитание высочайшей особы, к патриотизму сие обожание (и разворот на 180 градусов после пары государевых слов) мало имеет отношения.

А в остальном, повторюсь, книга интересная. Про Державина узнала много нового. Про Шишкова тоже. Денис Давыдов в "Войне и мире" написан так, что больше ничего и не надо. Чаадаев... кажется, Прилепину скучно было про него писать, а мне, соответственно, читать. Бестужев-Марлинский - вояка, гуляка, модный писатель, декабрист и так далее, позер и пижон - в том числе. Пушкин - подверстан, чтобы НашеВсё тоже было в этом литературном взводе.

Вот, смотрите, повторяет и повторяет автор, они все были завоеватели, государственники, подавители восстаний на окраинах империи, и очень старается подать так, что защита государства и защита государственных интересов - одно и то же. Насколько проще все было бы, но увы.

«У каждого века, у каждого народа была своя совесть, и голос вечной неизменной истины умолкал перед самозванкою. Так было, так есть. Что вчерась почитал иной грехом смертным, тому завтра молится; что считают правым и славным на этом берегу – за речкой доводит до виселицы».

( А. Бестужев-Марлинский, цитата приведена в книге Прилепина "Взвод" в числе прочих)

Наверное, не совсем правильно начинать знакомство с автором художественных произведений с его нехудожественной книги о литературе и литературном процессе. Казалось бы, если я его не читала, то кто он такой, чтобы к его мнению о книгах других писателей прислушиваться? С другой же стороны, возможно, все обстоит совершенно наоборот, то есть неплохо сначала познакомиться с человеком и его вкусами, а потом уж решать, стоит ли читать книги, написанные им самим.

В случае с Захаром Прилепиным вывод очевиден - читать его художественную прозу стоит, так как человек он очень неглупый. Правда, не могу сказать, что он страшно симпатичен мне. Тут, скорее, наоборот. Прилепин крайне политизирован и литературу иногда (к счастью, не очень часто) тоже оценивает вот с этой самой политизированной точки зрения. А поскольку гражданин он другой страны, политика которой не то чтобы совсем и никак не касается меня, но уж точно интереса не вызывает, то вот эти отступления о почвенничестве, либерализме, право-левости, национал-большевизме для меня, честно говоря, пустой звук. А уж рассуждения о том, что украинская речь в Украине ему напоминает розыгрыш, который вот-вот оборвется и все заговорят на нормальном русском - вообще претят.

Но вот то, что касается книг, совершенно точно вызывает любопытство. Более того, после прочтения этой одной книги я добавила в свой список к прочтению 9 книг ранее неизвестных мне авторов, а это, поверьте, очень и очень немало. Особенно с учетом сказанного выше - самого Прилепина я раньше не читала. Думаю, лишним будет говорить, что почти все названные им имена для меня новые. Но, честно говоря, с учетом того, как вкусно господин Прилепин рассуждал о них, а главное - об их языке, я вся горю огнем от предвкушения.

Ну и вообще мысли автора об литературном процессе и чтении вообще оказались мне невероятно близки. Возможно, конечно, речи такие просто тешат самолюбие (но должно же хоть что-то его тешить), только вот все же приятно осознавать себя эдакой высшей кастой (или хотя бы средней), которой дарована радость постижения слова путем контакта глаз с книжной страницей.

Книги из серии ЖЗЛ редко бывают хорошими. И от того, что литературный истеблишмент регулярно отмечает беллетризованные биографии престижными премиями, лучше не становятся. За редкими исключениями (Данилкин с его врожденным умением держать дистанцию), автору не удается проскочить между сциллой восторженного преклонения перед героем и харибдой ернического запанибратства с ним. То и другое от неминуемой самоидентификации с предметом изображения. Невозможно не полюбить и не стремиться во всем оправдать того, кого очень хорошо знаешь; биограф отменно знаком с героем по определению; в замечательных людей харизма встроена изначально, не подпасть под обаяние сильной личности почти невозможно.

В свете этой особенности, от степени благоговейности отношение автора биографии к самому себе, будет зависеть взятый им с героем тон. Для Быкова, например, характерно внешне иронично-снисходительное отношение к собственному творчеству при истовом служении и глубочайшем внутреннем пиетете к нему, но в биографии Пастернака меня, читателя, оскорбила легковесная фамильярность - бросила читать с первой четверти, надолго отвратившись от писаний Дмитрия Львовича, лишь много позже сумела оценить масштаб его титанической работы. Прилепин к себе относится серьезно, книга о Леониде Леонове пронизана жемчужно-серым отсветом этой серьезности. Начало почти озадачивает, имеющий представление об уникальном прилепинском стиле, не узнает, где в этих обтекаемо-унифицированных гладких фразах любимого писателя. Со второй четверти понимаешь - все от осознания серьезности задачи, от опасения сделать неправильно: чересчур увлечься беллетризацией в ущерб фактологии или наоборот, пересушить, сделать одной из нечитаемых монографий, напрочь снивелировав элемент художественного.

До самого конца это останется добротной, в меру интересной биографией, которая даст исчерпывающее представление о перипетиях судьбы и творческого пути советского классика: обласканного, опального, гонимого, прощенного и вознесенного к высочайшему фавору, что не мешало ему и в самые лучезарные времена становиться объектом злобных нападок. Одного из основоположников мировой экологической литературы, это не оговорка, именно мировой - вот, когда сетующим на местечковость современной русской словесности неплохо бы вспомнить о незаслуженно забытых пророках в своем отечестве. Человека, всеми возможными способами избегавшего участия в травле собратьев по перу, во времена и в условиях, когда периодическое побивание камнями одного-двух себе подобных обрело статус ритуала (боже, только не меня!) Глубоко разочарованного в проекте "человек", чей уровень уважения к роду людскому отменно характеризует "человечина" - так он нас называет. Но нет, не по аналогии с бараниной, говядиной и свининой, скорее с древесиной, и в этом ярчайшее проявление глубокой экологичности леоновского миропонимания - поставить венец творенья на один уровень с растениями. Патриарха, до конца жизни продолжавшего с истовостью неофита трудиться над opus magnum своей жизни.

"Подельник эпохи" хорошая книга, но сейчас я хочу сказать о другом, за биографию Леонова Прилепин взялся по совету Дмитрия Быкова, чья теория творческих инкарнаций достаточно широко известна и как он все угадал! Потому что в этом случае, имеющий глаза, не может не видеть сходства между тем, кого описывают и тем, кто описывает. Тот же, достаточно ранний, взлет, оригинальность, собственный уникальный стиль, пристальное внимание к темам, далеким от магистрального направления и умение показать их значимость Та же обласканность властью предержащей на старте, попадание в кластер избранников, и (это будет позже) необъяснимая опала, травля. Вот честно, не читала "Письма товарищу Сталину" и не могу высказаться по его поводу сколько-нибудь определенно, но довольно того, что я знаю сложную, непрочитанную так, как она того заслуживает "Обитель", великий роман, который априори снимает с Прилепина любые упреки с латентном сталинизме, антисемитизме, ксенофобии и Бог знает в чем еще, в чем поспешила обвинить его либеральная общественность. Люди, склонные к буквализму, не готовы воспринять сложного и разветвленного. В этом смысле, может оно и к лучшему, что количество читателей "Обители" почти совпадает с числом прочитавших "Пирамиду" (я о настоящем чтении, не о ридерс-дайджест; говорю серьезно, потому что у законодательницы нынешних литературных мнений довелось видеть довольно плоское и однобокое суждение об "Обители").

Что ж, Евгений Николаевич, доброго вам пути по оврагам и буеракам судьбы творческого предшественника. Вы, как и он, совсем не мой писатель,. Не самая большая ваша поклонница, но я понимаю толк в книгах. Того, что вы сделали для судьбы нации "Обителью" невозможно переоценить. А ее не было бы, когда бы не "Пирамида" Земной поклон.

Любите ли вы Прилепина, как люблю его я? Вчитываетесь ли вы в каждое слово, чтобы понять, что же завораживает в этой нарочито простой манере письма, что заставляет именитого критика восхищённо восклицать: "Новый Горький родился!"? Я читала у него, пожалуй всё: от поэзии до крупных произведений. Но до сих пор не могу расстаться с томиками его эссе.
"Это касается лично меня ," - утверждает автор. Господи, как же много в России того, что попадает в список личных интересов Захара Прилепина: безработица и проблемы молодёжи, литература, телевидение и кино, финансовый кризис и отношения России и Латвии, ГИБДД и крестьянские войны на Руси, любовь и семья. Какая в наши дни редкость - такая активная жизненная позиция, такая широта кругозора, такое трепетное отношение к женщине. Порой он слишком жёсток, а то и жесток в своих оцеках и пожеланиях ("Глядя на вас, я мечтаю ворваться за стекло голубого экрана и эдак по-булгаковски, по-мастер-маргаритовски, в прямом эфире оторвать Сванидзе голову. Живой Николай Карлович пусть живёт..."; "Если власть смеет унизить мещанина или его родителя, то мещанин садится в машину, приезжает к власти в кабинет, берёт её за розовую щёку и спрашивает: "Ты что, гнида?"). Но при этом Прилепин всегда честен перед собой и нами, он никогда не приседает и не раскланивается ни перед президентом, приглашающим именитого писателя и критика к себе в гости, ни перед другими власть имущими. При всём этом он "лелеет своё тихое мещанство" ("Спустя минуту из-за стола появляется маленькая, довольная рожица, и я снова понимаю, что меня с какого-то переполоха угораздило родиться счастливым человеком"), и не собирается сворачивать голову "внутренней канарейке", понимая, что за счастье "жены-мещаночки и деток-мещаняток" надо бороться, потому что не может быть по-настоящему счастлив человек, если его окружают несчастные люди, если государство готово проехать по семье и "не сжалобиться ни на мгновение". Он и сегодня на баррикадах, потому что не терпит, когда государство говорит ему "ты".
И всё это написано прекрасным языком: все его формулы впечатываются в сознание и остаются в нём надолго (на себе проверено).
Вот такой портрет героя нашего времени получился у меня, такая (признаюсь, слегка идеализированная) версия повести о настоящем человеке. Нашему времени, я думаю, очень нужны герои, поэтому читайте Прилепина, наслаждайтесь его произведениями, и тогда, может быть, что-то изменится в нас самих, а час погружения в Terra Tartarara хотя бы ненадолго отодвинется.

Отличная книга. Сделана людьми с юмором и любовью к агломерации. При том, что книга собрана из разножанровых кусков, является цельным монолитом. Я ее не буду, конечно, использовать для домашних диктантов (хотя, кто знает?) и прочитал прежде всего как дайджест лучших современных российских авторов. Лишний раз убедился в том, что Прилепин – озабоченный, что Яхина – суперписатель, у Рубиной абсолютная память на жизненные детали. Ну, а Стругацких, Быкова, Алексея Иванова, Водолазкина, Усачёва, Юзефовича – я и так люблю. Ну и Ева Даласкина дает посмеяться…

Купил книгу только потому, что весной довольно случайно попал на Тотальный диктант, который был рядом с домом. Текста диктанта 2019 года в книге нет, значит, будут другие хрестоматии.

Команда Тотального диктанта пошла вширь: начала издавать книги, то есть пошла путем конгломерации. Правда, одной книгой у них оказалась не книга, а ежедневник со вставками-правилами – «Тотальный помощник». Покупал как книгу, подарил жене. Сейчас как раз идет краудфандинг на их новую книгу. И всё это стоящее дело. Это не экспорт оружия и ненависти, это экспорт и реэкспорт культуры.

На Тотальный диктант я буду ходить впредь. И на другие их книги стоит обратить внимание.

«Не надо меня ни о чём спрашивать. Я сам обо всём расскажу». Такими побудительными мотивами, мне представляется, и вызвано написание этой книги. Историй много, но они настолько не похожи по своей сути и наполнению, что кажутся собранными из разных произведений.
Одно объединяет их – это авторство Захара Прилепина. Голос его предельно честный и искренний. Такой, что хочется с ним спорить, с чем-то не соглашаться, чему-то удивляться, оскорбляться, воодушевляться, негодовать вместе с автором, ругать его же, но поддерживать стремление Прилепина к правде и справедливости. Равнодушным остаться у меня не получилось, особенно к его публицистическим вещам.
Разбирать здесь каждую историю смысла не вижу, так как , если нравится честность и парадоксальность взглядов Прилепина, читать будете его книги, чтобы сопоставить свое отношение к жизни с авторским. А разность всегда будет, потому что только в морге у всех одинаковая температура тела.
Поразило умение автора найти свои слова по теме – «С чего начинается Родина». Мне казалось, что после текста песни Михаила Матусовского к кинофильму «Щит и меч» 1968г. (режиссёр Владимир Басов) это сделать будет очень трудно. Прилепин нашёл свои очень проникновенные и искренние слова.
«Наша Родина такова, что не хватит жизни её обойти. Зато есть целая жизнь, чтоб осмыслить её непостижимость. Родина начинается и не заканчивается».
Интересно и про читателей – «Есть отдельные индивидуумы, которые читают книги. Подумайте сами: у вас идёт собственная жизнь, которая, по сути, должна быть лично для вас интереснее всякой другой, - но вы всё равно иной раз начинаете читать про чужую. Парадокс. Необъяснимо!»

Весьма неплохой сборник современных писателей о детстве, хотя и неоднородный. Но так чаще всего бывает.
Что удивило, так это то, что детство тут не радостное и бодрящее, оно разное и это подкупает, это правдиво.
У кого-то это воспоминание о родителях и родственниках.
Кто-то о школе написал.
Кого-то до сих пор мучают обиды и незаконченные выяснения отношений с более сильными сверстниками.
А кто-то вспомнил о первой любви. А ведь и она необязательно светлая и теплая.
Не могу сказать, что всё понравилось, нет. Но послевкусие осталось хорошее.
Это честный сборник довольно-таки сильных авторов.
Рада, что он попал мне в руки.

Эта первая книга Захара Прилепина, которую я прочла. А если говорить точнее, первые прочитанные его эссе. Кроме "Письма товарищу Сталину", кто в своё время его не читал, а то и ответы не строчил?

Мне очень понравилось. Да, возможно другие сборники намного лучше. Да, статьи это не "Обитель" и не "Санькя". И, честно говоря, как писателя, по "Летучим бурлакам" Прилепина я оценить не могу. Но какой же он отличный эссеист. У него хороший слог, он аритмичный и легкий, не боящийся "сложных" слов и не цепляющий нелепыми нагромождениями. Прилепин зубаст и нетерпим. У него четкая позиция и твердые убеждения, которых он не стесняется и не боится высказывать, пусть они и не в "тренде".

Да, он много пишет о России. Но как про нее не писать? Если она в твоём прошлом, будущем, вокруг тебя и главное - внутри. И какая тема может быть важнее? Ужас, я сбилась в пафос. Вот Прилепин в пафос особо не сбивается (ну разве что в пафос, как литературный прием).

Темы, затронутые в сборнике разнообразны: от семейных историй с домашним заданием до съемок кино. Попала под раздачу и астрология и литература, ну и закон о "запрете мата" над Парижем пролетел. Эссе о причинах появления домов для престарелых меня вообще поразило: никогда не задумывалась о такой причинно-следственной связи, меня бабушка растила по-сути, и мотивы людей, что отправляют своих родных умирать отдельно и компактно, меня не интересовали. Факт оставался фактом. Пора взрослеть.

Но больше всего меня поразили строки про "маленькие дела". Я никогда раньше об этом не задумывалась. Ведь это классика: "Не спрашивай, что твоя страна сделала для тебя, спрашивай, что ты можешь сделать для своей страны". Да, важно не только, что ты не делаешь, но и что делаешь. А если ты сделал все, что было нужно? Если ты не просто "платишь налоги" (и раньше считала это жалким оправданием), а если у тебя несколько детей, ты посадил по дереву на каждого из них, выкидываешь мусор куда нужно, а не куда можно, отличаешься нравственной чистотой, честно работаешь на благо страны и помогаешь бездомным (и людям и собакам). От этого ведь не улучшится образование и не станут меньше воровать.

Правда же. Нужно чтобы и те, у кого еще больше возможностей "сделать что-то для страны" это, черт побери, делали. Так что, стоит заканчивать со своими маленькими делами и, осчастливив своё окружение, требовать чтобы другие вершили свои большие дела на благо всего населения, а не только собственных семей.

Попытка осмысления событий последних двух лет.
Для себя ничего особо нового я в книге не нашла, но это только лишь потому, что слежу за творчеством Прилепина последние два года, читаю его соцсети и поддерживаю его позицию, не соглашаясь, правда, в нюансах. Кому- то книга откроет глаза на происходящее и происходившее, кто-то после прочтения сможет разложить все по полочкам, но в целом для людей, находящихся на правильной стороне истории эта книга – просто лишний повод поговорить со своими.
Основная тема книги – очередное предательство нашей «прогрессивной интеллигенции». Толпы музыкантов, публицистов, актеров, вынув, наконец, камень из-за пазухи, отреклись от России, прокляли ее публично, пожелали народам, ее населяющим, смерти. а русской армии – поражения. А кто-то и снаряды на свой народ подписывать начал. Но если оглянуться назад, на тысячелетнюю историю нашу, увидим мы, что наши представители культуры всегда так делают – при малейшей опасности предают и предлагают сдаться. Хорошо, что они лишь малая и далеко не лучшая наша часть.
Радует, что хорошей патриотической литературы становится все больше, вот и фильмы начали снимать нормальные. Дело за малым - вымести пошлость, безвкусие и общую моральную деградацию из нашей культуры и начать все с начала в очередной раз.

https://t.me/gudanova

Рецензия на книгу "Обитель", комы интересно. Книга оценена на 5 из 5 и добавлена в любимые.
У нас в Донбассе к Захару Прилепину относятся по-особенному. В силу известных событий и его к этим событиям отношения. По разные стороны баррикад этого человека ненавидят, либо уважают. Еще до его приезда на Донбасс в том качестве, в котором он находится здесь сейчас, я прочитала его "Обитель" и книга эта подарила мне истинное удовольствие своей атмосферой, литературным качеством и погруженностью в сюжет. "Обитель" стоила 800 рублей. "Черная обезьяна" и "Патологии" вместе почти 1000. Для тех, кто не знает наших зарплат, стипендий и пенсий скажу, что минимальная пенсия в нашем городе - 2600 рублей. То есть, где-то 5 экземпляров книг Прилепина. Но если купив "Обитель" я ни секунды об этом не жалела, то перевернув последнюю страницу"Черной обезьяны", я задалась лишь одним вопросом: Что это было???

Наверно, надо сказать об обстоятельствах того, как я вообще начинала ее читать. Не знаю, слышали ли вы об этом, но 30 июля погиб сирийский журналист Russia Today и Sputnik Arabic - Халед аль-Хатиб. Именно так правильно произносится его имя и фамилия. Ему было 25 лет. Он родился в небольшом городке Ас-Саламия в провинции Дамаск, где его и похоронили. Учился на журналиста в университете Дамаска. Был единственным ребенком в семье, отчего не служил в армии. Сирийское государство с пониманием относится к тому, что род нужно сохранять... Но Халед не пошел в армию не потому, что сам этого не хотел. Его мама очень боялась потерять единственного ребенка. Взяла с него слово, что он не бросит учебу и не пойдет на войну. Не бросил. Доучился. Стал военкором. И погиб. Последнее, что он написал в твиттере, за шесть часов до собственной смерти - "Eдем в Аль-Сухна, Сирия (по английски) - (и по-арабски) - с Богом". "يالله .. — travelling to Al-Sukhnah, Syria"... Этот город, кстати, вчера освободили. Сегодня еще идет зачистка и бои в окрестностях... не в этом дело. Мы общались полгода. В твиттере, в фейсбуке. Добрый, скромный парень, который искренне верил в победу и будущее своей страны. Его смерть меня опустошила. Я выплеснула первые эмоции в стихи (часто так делаю, потери выплескиваются в строки). Обычно легче, но не теперь. Печатаю сейчас вслепую. Слезы собрались в глазах, но не выплескиваются. Он был сильный. И говорил, что ничего с ним не случится. А если и случится - скорбь не выход. Выход - смирение.

Вот я и пытаюсь смириться, всеми силами погружаясь в чтение. Спасительный отвлекающий маневр. Пустота разъедает изнутри, боль сдавливает грудь и выкручивает все суставы на руках и ногах (правда, хотя нет никаких признаков дождя или грозы), а Донецк за окном четвертый день плавится от августовской жары. +39 в тени. Приходит на ум цитата из "Черной обезьяны".

Август, август, откуда ж ты такой пропеченный и тяжкий выпал, из какой преисподней?

Думала, будет захватывающий детектив, журналистское расследование. Мне отчаянно нужна чужая жизнь, чтоб не думать о потере. Но эта книга производит впечатление наркотического бреда.
Во-первых, композиция. На главы это повествование не делится. Куски (по-другому не назовешь, так они хаотичны), отделяются друг от друга невнятными звездочками ( ***), речь и мысли героя изобилует матом, а в голову этому журналисту постоянно бьет сперма (Если он даже эпизод чтения азбуки с детьми умудрился опошлить!!!). Аля, Оксана, пилюли от сутенеров, поход в секретную лабораторию к Милаеву, разговоры с профессором, специализирующимся на подростковой и детской жестокости, с запоминающимся именем Платон и совершенно не запомнившимся мне отчеством... указанные в аннотации разговоры о вырезанном подъезде в городе Велемире, рассказ о Средневековом городе (жуткая кровавая часть, очень живо все представила) и лагерь повстанцев в Африке... в промежутках походы домой к жене и детям. И снова Аля, которая, как оказалось, та еще девушка с заниженной социальной ответственностью. Поездки к сыну Оксаны в количестве двух штук, оба раза с невнятными целями, а второй раз вообще с жутким с бухты-барахты предложением. Зачем? Что ты ему дать можешь?! А Оксану очень жалко, правда. И жена его, как оказалось, вообще в психушке. И дети неизвестно где, если они есть вообще. Да и историю с подростками так и не понятно - то ли замяли, то ли она вся - бред, привидевшийся воспаленному мозгу этого журналиста... словом, вообще не то, чего я ожидала. С ужасом смотрю на все еще упакованную в пленку книгу "Патологии" на полке. Вдруг и она такая же?

Извините, что вместо рецензии вышел такой же сумбур, как сама книга. Советовать ее не стану. Смотрите сами.