Отзывы на книги автора «Всеволод Овчинников»

Прочитанная в школе, сейчас основное содержание едва ли вспомнится. Именно как "хроника гонки", нет, этого не осталось. Но автор был одним из любимых авторов для меня в то время. Блестящий журналист и публицист писал просто очень интересные книги. "Горячий пепел" ещё и потому мне дорог, что я использовал некоторые факты и образы книги в сочинении, которое на каком-то конкурсе что-то выиграло.
Конечно, шокировала метафора третьей и последней мировой войны - тень от испарившегося в огне атомного взрыва человека. Тень, которая никогда не исчезает, даже если солнца уже нет. Просто она, тень, вовсе не шварцевская, она - впечатанная в камень чья-то жизнь.
Конечно, вечные вопросы о вечном: ну хорошо, американцы успели раньше всех - и нас, и немцев, и японцев. Что бы могло остановить японцев перед соблазном использовать бомбу против американцев или нас? Кстати, хочу напомнить, что отнюдь не в Японии американцев ненавидят больше всего, хотя все условия для этого не только на лицо, но и в камне. Больше всего их ненавидят...в Мексике.
Умозрительно ставить вопрос: а что было бы, если бы? Зато ответы в виде конкретных действий более, чем реальны и отнюдь не риторичны. И если японцы не являются нацией, больше всех ненавидящих тех, от кого пострадали больше всех, то японцы удивительно принципиальны в другом: в отличие от немцев и, простите, прочих, они и не собираются извиняться за зверства против, простите, остальных азиатов. Напомню, что к 1 сентября 1939 года, по китайским данным, японской оккупационной армией уже было уничтожено более 15 миллионов человек. Взвесим на весах всех людоедов, кто более людоедистей? В чем принципиальность? Своих не сдают. Ни при каких условиях. Будь они хоть миллион миллиардов раз злодеями и нелюдями в глазах других. Потому что это - предательство своего. И ещё: свой туда ехал и творил то, что творил, не по своей прихоти. Он исполнял свой долг. Как ему это внушили, как он его понимал. Это только Иваны, не помнящие родства, могут предавать не только собственную историю, но и людей, которые верили в Иванов. К чему всё это? И к тому, что разные мы. Едины мы в своём недоверии друг другу. Ну ладно, понимаем же, что десятки миллионов лет эволюции не могут пройти даром. Интересно, объединит ли нас всех что-то иное, нежели миллионо летнее недоверие?
Ну а более менее осознанной истории у нас всех не так много, то и наполняем её кто, как может. Например, своими традициями в пище (об этом есть текст в книге). Скажем, если японцы соблюсти гармонию нескольких компонентов в блюде считают делом важнейшим, то китайцы - наоборот, пытаются подчеркнуть доминантность главного за счет "окружения".
Рекомендую к прочтению. Книга нисколько не устарела, ну ни на грамульку!

Книгу можно поделить на две неравные части: 1/3- это Тибет и 2/3 - очерки о других странах.
Тибет Овчинников посетил в 50-е годы и эти заметки практически не дополнены новыми впечатлениями, хотя автор побывал в Тибете в сентябре 1990 года. Тибет 50-х глазами советского журналиста меня не впечатлил.
Зато очень порадовала 2 часть - Австралия, Индонезия, Филиппины, Сингапур ( всего 24 страны). О каждой несколько листов, но как объемно и познавательно - особые черты народа, экономика страны, природные богатства, политические взгляды, история, достопримечательности. Сразу складывается общее впечатление о стране. А за подробностями можно съездить. :)
Рекомендую, отличное чтение.

Я вот прям по-доброму завидую автору - сколько же стран он посетил, сколько народов увидел! Причем глазами не просто туриста-путешественника, а журналиста-международника, не только журналиста, но и практически местного жителя - ведь одно дело просто приехать в страну, и совсем другое - жить в ней в течение 5+ лет, постоянно сталкиваясь с местными обычаями.
И кто бы мог подумать, что голодающий школьник из блокадного Ленинграда, которому приходилось возить на детских санках через весь город разрубленную на дрова мебель, отведает рыбу фугу и "битву тигра с драконом", попробует делать искусственный жемчуг и за руку здороваться с правителями огромных государств!
Книга интересная, чувствуется, что все описанное автор пережил лично, и пусть в ней много размышлений на тему мировых религий и часто есть "совдеповское" послевкусие - все же автор - человек своего времени, большую часть жизни проработавший на СССР, поэтому винить его в его взглядах, пожалуй, не стоит.

Я разочарована. Куски текста постоянно повторяются: отдельные фразы и даже абзацы. И не один-два раза. Ладно, пусть Овчинников не читал свою книгу, а куда смотрел редактор? Я с такой небрежностью еще не встречалась.
Еще Овчинников раздражал своей политизированностью и старческим хвастовством.
Так что из всю книгу приходилось просеивать сквозь сито, чтобы выбросить шелуху и оставить действительно полезную информацию. Она, конечно, есть эта информация о Китае и Японии. Все таки Овчинников семь лет проработал в Китае и семь лет в Японии.

книга поделена на две части: Китай и Япония.
Китай. Овчинников прибыл в Пекин в марте 1953, время архиинтересное. И я ожидала развернутой картины жизни китайцев того времени. Но, в итоге не смотря на хвастовство «Я единственный иностранный журналист, который был в этом уезде», или «я первый об этом написал», или «Мао лично меня благодарил и жал руку». Несмотря на все это, у меня осталось впечатление, что Овчинников не видел жизни простых китайцев. Да, он посещал не только большие города, но и удаленные уезды. Но что там, чем жили простые китайцы? Не понятно. Вот чего, мне пожалуй не хватило.
Овчинников застал переломный момент, когда курс «русский и китаец — братья навек» вдруг резко сменился охлаждением и даже конфронтацией. Причину автор видит в личной неприязни Мао и Хрущева.
Овчинников побывал в Китае и в конце 90х и мне больше всего интересно было его сравнение китайцев 60х и 90х. За тридцать лет — другая страна, другие люди.
Интересны также заметки о китайской кухне, медицине, астрологии, свадебном обряде, изготовлении фарфора, о Великой Китайской Стене.
Автор верно говорит, что Китай — будущий мировой лидер и России необходимо налаживать с ним партнерские отношения. Удивительно только мне, что Овчинников предлагает перенаправить нефть и газ на восток. А больше нам нечего предложить, кроме как разбазаривать природные богатства? Они скоро закончатся.

Япония.
Эта часть мне больше понравилась, хотя и хотелось большего. Овчинников отметил основные особенности японцев: изоляционизм, преклонение перед природой, стойкость в чрезвычайных обстоятельствах, перфекционизм. Автор также уделил внимание кухне, алкоголю, японскому жемчугу и японкам.
Но некоторые вопросы для меня остались без ответа. Например, я слышала что в японском языке есть шесть ступеней и вариантов слова «должен» и крайняя из них переводится как «если ты этого не сделаешь, ты умрешь». Хотелось бы узнать от япониста так ли это и какие у этого истоки.
И еще тема Хиросимы и Нагасаки. Автор много пишет о гадких янки. Антипатия автора понятна. Но, мне интересно не его мнение о американцах, а о японцах. Книга ведь о них, правда? Так вот, какая-то дико закрытая тема о людях, переживших атомную бомбардировку. А мне вот очень интересно узнать как это было, что стало с этими несчастными, как японцы к ним относятся. Почему-то ничего нет на эту тему.

В целом, я бы не стала рекомендовать эту книгу. Информация здесь есть, но скудная, рассеянная. О Японии я бы лучше прочла «Ветку сакуры», может и прочту.

Книги о путешествиях вызывают лично у меня две реакции: «очень хочется поехать» и «в это место ни ногой»! В этом смысле книга Овчинникова исключение, потому что после неё никакого внятного желания не возникает. Как в том анекдоте про магнолию: «Хочу ли я? Могу ли я?» Вот и здесь: можно поехать, можно не поехать.
Вроде как автор любит Тибет и даже восхищается им. Но восхищение это какое-то дежурное. То есть, для автора оно глубоко личное, и, возможно всё дело в этом. Про личное автор не очень умеет: то ли стесняется, то ли просто слов не хватает. Получается простое перечисление фактов: вот тут я был в первый раз, а тут чуть не умер. На фоне этих откровенно скучных заметок приводятся факты собственно о Тибете. Факты сами по себе интересные, но опять же вызывающие ассоциации с каким-нибудь научно-популярным журналом. Прочитал его между делом, поохал и забыл. Потому как всё серо, обыденно и ничто не цепляет. И это при том, что мне Тибет в принципе интересен.
В таких случаях принято говорить: у книги одно достоинство – она короткая. Впрочем, у этой есть ещё одно – мне захотелось пересмотреть чудный фильм Анно «Семь лет в Тибете».

Замечательный сборник публицистики. Всеволод Владимирович как всегда на высоте: виртуозно владеет пером и моей душой, а также просвещает в некоторых вопросах. Вот, казалсь бы, все мы знаем про последствия сброса атомных бомб на Хиросиму и нагасаки, но, что касается гонки вооружений - тут уже зависит от любознательности человека. Если интересует данная тематика, "Горячий пепел" не откроет для знаещего человека ничего нового, а если читатель похож на меня, то это огромная и достоверная информация. Это боль целого народа. Это страх перед атомным оружием.
Про Китай я знала ещё меньше, чем про гонку вооружений - это вам не моя любимая Япония, с её культурой и языком, о которых я стараюсь узнать побольше. Но, прочитав "Человек и дракон", мне стало стыдно, что о такой удивительной и многогранной стране я знаю так мало! Теперь буду стараться наверстывать.
"Перлы труда" - удивительное произведение, описывающее нелёгкие будни ныряльщиц за жемчугом. Это ода, посвященная японцам, с их неутомимостью, упорством и смекалкой. Это история людей, поставляющих жемчун в лучшие магазины мира.
А вот читая "Цветы сливы", живот так и бурчал: тут вам и описание основных направлений китайской кухни, описание самых популярных спиртных напитков, тут и познавательные рассказы о повседневной пище японцев. Нельзя не отметить отличные советы самого Всеволода Владимировича касательно здорого питания и образа жизни: человеку, прожившему на Дальнем Востоке не один год и здравствующего и поныне, как минимум можно верить, а как максимум - прислушивать к советам.

Этой книгой я завершаю свое "путешествие"в прошлое. Я больше не хочу читать и думать о том, к чему привела американская гонка за первенство.
На данный момент я осуждаю Америку за подобные стремления. За подобные поступки. Они хотели воздействовать на психику людей, чтоб запугать, показать свою мощь. А на деле же, просто на просто убили тысячи ни в чем не повинных людей.
Что они хотели доказать? Что у них есть самое мощное оружие? Что они лидирующая страна в мире? Читая о стремлении получить первенство, я поняла, что Америка и политика Трумэна ничем не отличалась от идей Гитлера.
Писать и развивать свои мысли дальше-бесполезно. Чего попусту шашкой махать то?
"Горячий пепел" это книга, которая заставляет о многом задуматься. Что было бы, если б немцы первыми создали атомную бомбу? Что было бы, если б они пошли правильным путем? Как бы мы жили? Или что было бы, если б Америка все же осуществила свой план по уничтожению 20 городов в СССР. Спорить на эту тему можно бесконечно.
Надо просто помнить, что все мы люди. И больше никогда не прибегать к подобным мерам что то, кому то доказать.

Чудесная книга!! Познавательная, вдохновенная и сколько деталей!! мммммм!!^^

Во время прочтения, чувствуешь себя маленькой деткой, слушающей удивительные истории.
-Дядя Сева, расскажи ещё что-нибудь!!
-Хмм, расскажу тебе про быт тибетского народа.
-А ещё?!
-Ещё ей подавай, ну, хорошо, сейчас про таких же маленьких, как ты, расскажу, и про их семьи, а завтра про тибетских целителей и Шамбалу...)

"Два лица Востока" посвящена экономическому чуду Китая и Японии. Это комплексный анализ нрава двух наций, которые после продолжительного экономического спада в настоящее время смогли вырваться на лидирующие позиции в мире.
Тут автор не открывает для нас ничего нового, все знают, что наши дальневосточные соседи очень трудолюбивы и целеустремленны. Но помимо этого им чужд западный культ личности, они ставят общее благо выше личной выгоды.

Если для американского предпринимателя ключевую роль играет прибыль, то китаец или японец думают и о долге перед страной, и об ответственности перед своим персоналом, и, наконец, о прибыли, чтобы выполнить первые два обязательства. Американец добивается немедленного эффекта, те же - неуклонного роста своей доли на рынке.

Но не только рядовые китайцы и японцы думают о своей "команде", но и правительство заботиться о благосостоянии простых людей, которые и являются основной движущей силой экономики. Так в Китае:

Поэтому Пекин пошел на небывалый шаг за 26 веков истории Поднебесной: полностью отменен сельскохозяйственный налог. А ведь с подати с хлеборобов традиционно служили главным источником пополнения казны.

и еще:

В деревни, где остались одни старики и старухи, приезжают представители крупных птицеводческих концернов. Они предлагают престарелым парам выращивать ... цыплят. Когда контракт подписан, бригада рабочих монтирует стандартные клетки-навесы соответствующего размера ... Дважды в неделю привозят комбикорма и бутыли с чистой водой. А когда подрастут бройлеры, их забирают на птицефабрику для централизованной разделки."

Также внимательно и Токийское правительство к крестьянам:

Правительство контрактирует весь урожай по рентабельной для крестьян цене, а затем продает рис отечественным потребителям в 2-3 раза дешевле, чем за него было заплачено. При этом исключаются какие-либо посредники или перекупщики, так что предназначенная рисоводам государственная поддержка достается именно им.

Прочитав книги автора, приходит понимание этих загадочных для нас народов. В ведь когда ты кого-то понимаешь, то начинаешь его и уважать, а через уважение приходит доверие и желание учиться и перенимать их опыт. Нам многому можно поучиться у них, но совсем не обязательно полностью копировать их модель общества. Можно идти на перемены, чтобы остаться самим собой. Интересен и очевиден был совет о дружбе с зарубежными соотечественниками:

Поучительным примером для России может служить использование зарубежных этнических китайцев (хуацяо) в качестве моста для налаживания деловых связей с внешним миром.

И ведь не так давно Владимир Путин призывал власти оказать всяческую помощь нашим соотечественникам, проживающим за рубежом а также тем, кто из них хочет вернуться на родину. И правда, диаспоры ведь могут оказывать поддержку и инвестициями в экономику России.
И к любимой западом теме коррупции. Конечно для меня не стало новостью то, что коррупцию победить невозможно, но приведенные цифры ошеломляют:

С 2000 года в Китае расстреляны за коррупцию более 10000 чиновников, еще 120000 получили по 10-20 лет заключения.

И это лишь малая часть того, что я для себя открыла, поэтому я настоятельно рекомендую книгу к прочтению не только поклонникам востока, но и всем остальным просто для расширения кругозора. Как и другие книги автора, "Два лица Востока" очень приятно и легко читать. Всеволод Владимирович - журналист-международник. В 50-х годах он в течение семи лет работал в Китае, в 60-х - семь лет в Японии. Своей главной целью он ставит просвещение простого обывателя в таких сложных вопросах, как быт и нравы зарубежных народов. Мы часто подвержены стереотипному мышлению, которое формируется под влиянием СМИ, а ведь часто материал готовят люди, которые, как и мы, не имеют ни малейшего представления о той или иной нации.

Я очень люблю читать книги, написанные в жанре "путевые заметки". Ведь это шанс хотя бы так побывать в тех краях, о которых только слышала и видела по телевизору, на фотографиях или в Интернете. Конечно, такие заметки очень субъективны, но всё же они дают хоть какие-то представления об описываемом крае. Тем более, когда речь идёт о Тибете, загадочной и таинственной стране, мечте многих. Там жили далай-ламы, там центр мирового буддизма, туда стремились замечательные умы русской культуры и науки - Пржевальский, Рерих, Блаватская. Но это, пожалуй, всё, что известно.
Книга известного журналиста Всеволода Овчинникова, и посвящена Тибету. Автор был там дважды в 1950-е и 1990-е годы, поэтому у него была возможность сравнить, как изменилась жизнь в Тибете за это время. И если в середине ХХ века в Тибете царствовала феодальная зависимость, где крестьяне отрабатывали на полях монастырей свой оброк и вынуждены были им же отдавать большую часть собранного урожая, то к 90-м годам ситуация полностью изменилась. Китайская народная власть дала тибетским крестьянам землю, возможность лечиться и учиться, ограничила влияние монастырей. Да, это так, но книга написана, в особенности в местах о новой власти, языком советской агитки: "Какая хорошая власть нынешняя и какая плохая была прошлая". Но всё же это не умаляет познавательной ценности книги. Автор рассказывает об обычаях тибетцев, о влиянии буддизма на их жизнь, об жизненном укладе. Если говорить в целом об этой книге, то, если не брать во внимание местами пропагандистскую манеру изложения, то это неплохие путевые заметки, написанные известным журналистом.