Цитаты из книг автора «Владимир Серкин»

Мы идем ставить петли. Ружья не дадут сделать это хорошо. – Почему? – Чтобы хорошо поставить петли, нужно рассчитывать только на петли. – Всегда нужно иметь один вариант? – Нет. Тогда ты будешь упускать шансы. – Когда нужно иметь несколько вариантов, а когда один? – Сейчас взять ружья было бы проявлением слабости, в другой ситуации – не взять было бы слабостью. – Как узнать, какая ситуация? – Человек всегда знает это, если прислушается к себе. – Откуда? – Все так называемое новое знание – проявление того, что ты знаешь всегда.

– Человек интуитивно чувствует, кто для него «свой», а кто «чужой». Поэтому же и ты хочешь общаться со мной. – Как же ты будешь жить среди людей? – Я – человек. – То есть ты – как человек? – (Шаман захохотал.) Ты по-настоящему пошутил. – А всерьез? – Сейчас благоприятное время для освоения одной недлинной городской практики. – Что значит – недлинной? – Года три. – А что за практика? – Поработаю официантом или даже открою свой ресторан. – А потом все бросишь и вернешься сюда? – Не брошу, закончу практику. Вернусь, конечно, в эти края. Но не сюда. – Сейчас, наверное, осталось немного безлюдных мест здесь? – Да, около миллиона квадратных километров. – Ну, это ты слишком. – Считай. Система Черского[71] и все, что к северу на восток и запад, – раз. Анадырьское плоскогорье и все, что на восток и северо-восток, – два. Большая часть Восточно-Сибирского плоскогорья по линии Магадан – Якутск и южнее – три. Уже миллиона полтора. – Там есть племена, неизвестные растения, животные? – Все есть. Главное – особые цивилизации и особые практики.

– Почему ты не спрашивал раньше? – Не хотел ввязываться в твои дела. – Мог бы спросить и не ввязываясь. – Если ты спрашиваешь о проблемах человека и он отвечает тебе, ты обязательно ввязываешься в его дела. – Люди постоянно интересуются делами друг друга. – Они постоянно ввязываются в дела друг друга. И ввязывают других в свои дела. – Как это? – Рассказывают другим о своих проблемах. – Это умышленно? – Примерно половина людей делает это умышленно. – Значит, ты, слушая меня, ввязываешься в мои дела? – Да. – Почему?

будут изменять прошлое. – Все так и делают. Только малоэффективно. – Но это же… хаос. – Не волнуйся. Мир – самосохраняющаяся система. Иначе он бы не просуществовал так долго. – Тогда другая опасность. Пытаясь изменить прошлое, человек может разрушить себя, становясь «поперек» потоков мира. – Это обязательно напиши. Лучше не практиковать, чем практиковать неумно. – А что же делать? – Каждый решает сам. Кто молится, кто мечтает, кто ничего не делает…

– Что это было? – Не все в городской жизни складывалось наилучшим образом. – Вспоминал? – Поправлял. – Поправлял прошлое? – Только свое. Кто я такой, чтобы вмешиваться в чужую жизнь? – Как ты можешь поправить то, что уже произошло? – Понемножку. Создаю другой образ ситуации. – Но ты можешь об этом только вспоминать. – Могу вспоминать, потому что ситуация влияет на мысли. Но и мысли влияют на ситуацию. – Но она уже прошла? – И прошла, и существует всегда. – Как всегда? – Она теперь не исчезнет. – Она уже исчезла. – И прошлое исчезло? – Да… Но ты мыслишь сейчас, а ситуация в прошлом. – Во-первых, ситуация продлена в «сейчас», раз я о ней думаю. Во-вторых, ты забыл, что мир идей вне времени. Сам учишь этому студентов. – Учу же по Платону. – А я практикую по Платону.

– Волной море дышит? – И Земля, и ты. – Читал, что Мировой океан – живое существо. – Все живое – часть океана. – И ты? – И ты. – Слушай, так ты же говоришь об Океане непроявленном! – Конечно. – И он соединен? – Ты знаешь. – Волосы дыбом встают. Это нумен нуменов? – Нет. Нумен нуменов раньше. Это, если нужна аналогия, нуменальная среда.

– Почему осенью тени другие? – Переходный период. – Куда? – Скалы, деревья, волны и многие другие вспоминают про зимние сны и «прикидывают» их в тенях. – Это просто тени? – Для большинства – тени. Для тебя могут быть проходы. – То есть я могу сейчас куда-то пройти? – Не сейчас, во сне. – Как найти места проходов? – Технология развивается и сама не знает куда, сегодня есть простая, доступная многим техника. – Танк? (Смеемся.) – Нужно найти на хорошей фотографии то, что в реальности или не видел, или не так смотрится. – Это места переходов? – И понимания, и общения.

– Почему их до сих пор не «открыли»? – Они не хотят. – Ну, мало ли, что они хотят. Других же открыли. – Их речь более сильна, чем наша. Будет так, как они

– «Бубен» – «гумм-денн»[69]. Просто повторение звука. – Так и слово «бамбук»? Да, это след древнего языка. – А жестами? Шаман показал жест, означающий, что ему некогда сейчас заниматься уроками языка. – Трудно общаться с людьми, говорящими на таком языке. – (Шаман смеется над моей подначкой.) Зато заклинания гораздо сильнее.

Чем древнее язык, тем он первозданнее. – Как это? – В первозданных языках слова буквальны. – Не понимаю. – Например, слово «медведь» означает «грозный спит всю зиму». – А жесты? – «Медведь» произносится так: «угроза (звук) – спит (жест) – зима (звук) – всегда (жест)». – Здорово. Принципиально ново. А еще? – Не ново. Все языки так начинались. – Расскажи еще.