Игра, игровая картина мира, взаимодействие с миром по принципу игры, неминуемо натолкнут на персонажей игры, чьи знания, на первый взгляд, колоссальны. Как играть с теми, кто знает на порядок больше?

Использовать мышление.

Мышление и знания не одно и то же. Часто бывает, когда персонаж игры обладает хорошей памятью и прочитал много книг. На любую тему у него есть знание. К любому вопросу у него есть цитата. Встречали таких?

Если знания подкреплены когнитивными способностями, перед нами великий человек. С таким общаться одно удовольствие. Как правило, такие люди не выпячивают свое превосходство, более того, дают возможность подняться до своего уровня, подтягивают, обогащают.

А бывает знаний много, а с мышлением беда. Таких много. Начитанных идиотов, образованных идиотов.

Если знаний у игрока меньше, а мышление развито, игра происходит по правилам игрока. Нужно взаимодействие с начитанным идиотом, с персонажем-всезнайкой, – играй, не стесняйся.

Добавим правило. Главное в игре не количество знаний, а когнитивные инструменты (мышление), позволяющие эффективно пользоваться имеющимся объемом знаний. При этом предполагается мышление развивать, а объем знаний увеличивать. Увеличение объема знаний и развитие мышления прекрасно совмещаются и дополняют друг друга.

Способы мышления

Много знать важно. Это дает возможность быстро осваивать любой тип деятельности. Быстро переключаться между различными типами деятельности. Мир быстр и не любит ждать пока ты научишься.

Думаешь нейросеть поможет? Не-е-ет. Как вспомогательный инструмент, конечно, будет полезна, но с созданием стратегий, с гибкостью во взаимоотношении с миром, в создании новых когнитивных инструментов помочь нейросеть не в силах. Это у тебя есть способность к пониманию, а у нейросети нет. Какая бы она не была мощной, она всегда будет оставаться китайской комнатой¹¹.

Принцип Платона-Аристотеля «единое во многом» относится и к мышлению. В целостном мышлении можно выделить различные способы мышления и объединить их в целостный комплементарный интеллект.

Идею комплементарного интеллекта предлагает Кеша Скирневский¹². Автором выделено пять стилей мышления, объединенных в общую схему. Общая схема так и называется «Комплементарный интеллект Скирневского¹³».

Для взаимодействия с миром и освоение под такое взаимодействие, Комплементарный интеллект подходит как нельзя лучше.

Как когнитивный инструмент Комплементарный интеллект (Complementary quotient – CQ) представляет собой минимальный набор знаний и навыков, которые позволяют человеку освоить разные стили мышления. CQ не готовит к конкретным профессиям, а создает условия для быстрого освоения любых. Скорость освоения обеспечивается комплементарностью¹⁴ разных стилей.

Зачем это нужно? Затем, чтобы игра строилась всегда адекватно и сообразно контексту. Чтобы стили мышления, не привязанные к чему-то конкретному, помогали мгновенно осваивать специфику любой деятельности.

Комплементарный интеллект в базовых (авторских) настройках включает в себя пять стилей мышления: эмпирическое мышление, инженерное мышление, творческое мышление, философское мышление, научное мышление.

Эмпирическое мышление. Врожденная опция. Исходный когнитивный инструмент Я эмпирического. Навык оперирования данными, получаемыми от органов чувств напрямую, без дополнительной обработки. Примером эмпирического мышления может быть эмпатия¹⁵, различение гармонии в линиях, чувство прекрасного, чувство ритма, чувство материалов, чувство языка и т.п.

Эмпирическое мышление отвечает за наполнение психики чувственными данными для дальнейшей обработки. Чем лучше работает канал эмпирического мышления, тем больше субъект получает данных о мире перед собой. Развитое эмпирическое мышление дает большее понимание об окружающем мире.

Инженерное мышление. Когнитивный инструмент кратчайшего движения к цели. Предполагает приобретение различных инструментов достижения цели и развитие навыка поиска оптимального решения для достижения цели. Инженерное решение реализует инженерный подход к решению актуальных задач. Инженерный подход не предполагает погружение в изучение фундаментальных законов и принципов и рассчитан на нахождение решения в том, что есть из того что есть. Примером инженерного подхода могут служить всевозможные лайфхаки¹⁶, позволяющие решить задачу подручными способами. Знание – это запомненные лайфхаки, мышление – это способность придумывать лайфхаки для решения задач и преодоления возникающих трудностей и препятствий.

Творческое мышление. Когнитивный инструмент для развертки идей в среды. Среда может быть математическая, визуальная, технологическая, математическая, двигательная и любая другая. Например, развертка идеи в визуальную среду выражается в создании на материальном носителе (бумаге, холсте, стене) визуального отображения идеи автора. Простыми словами – создание картины от смыслового переживания до законченной работы. Или написание музыки – развертка авторской идеи в аудиальную среду. Само-собой, необходимо также владеть инструментом для развертки, например, кисточками или нотным станом, или строительным инструментом для постройки терема. Но, это навык для реализации творческого мышления. Само же творческое мышление – когнитивный инструмент для порождения замысла и его реализации.

Философское мышление. Когнитивный инструмент, в широком смысле отвечающий за способность к анализу и выявление взаимосвязей между вещами и явлениями. Без такого когнитивного инструмента как философское мышление, никакая игра, никакое целенаправленное взаимодействие с миром невозможно. Чтобы жить как играть и играть как жить нужно видеть связи. И чем больше связей видно, тем яснее осознается течение всевозможных процессов. Мышление – основной инструмент прогнозирования. Все без исключения взаимодействие с миром и в мире строится на прогнозировании, на предсказании что может случиться и куда направится вектор развития процесса. Врожденного философского (прогностическо-предсказательного) стиля для выживания достаточно, но для успешной деятельности, добычи ресурса, взаимодействия с различными процессами нужно развивать философский стиль мышления как осознаваемый когнитивный инструмент.

Научное мышление. Когнитивный инструмент, жизненно необходимый для проверки различных гипотез и предположений. Без научного стиля мышления невозможно выйти за пределы данных, получаемых от органов восприятия. Этот когнитивный инструмент используется для построения предположений и их проверки. Человеку недоступны в восприятии радиоволны, но по косвенным признакам можно догадаться о существовании чего-то недоступного, а используя когнитивный инструмент проверить гипотезу. Научное мышление – важнейший инструмент для познания мира. Как и прочие, этот когнитивный инструмент требует развития. Чем мощнее и точнее инструменты мастера, тем больше, лучше и глубже он может взаимодействовать с миром перед собой – миром приложения инструментов.

Комплементарный интеллект – это все стили мышления, объединенные в одну систему. При этом мощь комплементарного интеллекта как когнитивного инструмента усиливается появлением эмерджентных свойств. Каждый стиль мышления, как когнитивный инструмент, имеет ограниченную область применения, но при объединении всех стилей в систему, комплементарный интеллект становится целостным.

Целостность и эмерджентность являются принципиальными характеристиками любой системы.

Эмерджентность определяет наличие особых свойств у системы, не присущих ее элементам, а также сумме элементов, не связанных особыми системообразующими связями¹⁷.

Умение извлекать максимум информации из полученных данных, подвергать сообщения аналитике и получать знание озарениями – вот пример проявления эмерджентных свойств системы.

Описанные стили мышления нужно понимать как базис, т.е. данные стили необходимы и достаточны, но есть и другие, способные развить, улучшить и дополнить имеющиеся. Для понимания сути освоения, настройки и развития когнитивных инструментов приведенных стилей мышления вполне хватит. Для выхода за пределы базиса и дальнейшего развития можно добавить мифологическое мышление, религиозное мышление, историческое мышление, игровое мышление, процессуальное мышление и различные другие, обнаруживаемые или конструируемые под задачу.

Но это не все. Когнитивные инструменты на то и инструменты, что могут комбинироваться, повышая свою инструментальную мощь и позволяя решать множество задач и существенно расширять свои возможности во взаимодействии с окружающим миром, а также для достижения головокружительных целей.

Игра с миром перед собой, игра свободы и обусловленности, игра как метод взаимодействия с миром позволяют выйти за пределы поиска возможностей и самостоятельно создавать возможности в своей игре. Например, ты не знаешь чем заняться. И то не то, и это не то. Но ты играешь. Перед тобой мир – игровое пространство. А значит, в игровом пространстве ты можешь создать сферу деятельности для себя. Очевидный пример, взятый прямо из текста, – научиться создавать новые когнитивные инструменты и привносить их в мир, а в этом мир всегда отчаянно нуждался, нуждается, и будет нуждаться.

Комбинируя стили мышления можно получать совершенно новые когнитивные инструменты. Инженерное и творческое мышление находят реализацию в изобретательстве. Эмпирическое и философское мышление открывают доступ к новым функциям, например, к целительству. Научное и творческое мышление прокладывают путь к новым открытиям. Игровое и мифологическое мышление порождает новые онтологии.

Дальше ты можешь сам.

Твоя игра – комбинируй как хочешь, получай удивительные результаты. Используй для игры с миром. В этом твоя свобода. В этом свобода взаимодействия с обусловленностью.

Внимание

Внимание – наиважнейшая функция для взаимодействия с миром. Внимание отвечает за выделение фигур из фона. Внимание выполняет работу по формированию гештальтов¹⁸. О внимании в перспективе написать целую книгу, но здесь ограничимся необходимыми знаниями о внимании, достаточными для овладения игрой как методом построения взаимоотношений с миром, методом целеполагания и целедостижения.

Внимание организует и регулирует познавательные процессы индивида. Внимание включено во все без исключения аспекты человеческой жизни и деятельности.

Управление вниманием – один из важнейших навыков, который должен быть освоен всеми, в чьих интересах произвольная регуляция процессов, из которых складывается собственная жизнь.

Чтобы понять как работает внимание, сперва посмотрим на новорожденного ребенка, мгновение назад покинувшего лоно матери и впервые открывшего глаза. Что увидит ребенок?

На новорожденного обрушивается целостный и неразделенный поток восприятия – перцептивный поток. Психика ребенка еще не сформирована и не обучена разделять и различать входящие данные, а сам ребенок еще не овладел принципами разделения воспринимаемого.

Ребенок растет, его учат. Вот игрушка, вот конфета, вот мама, вот папа, вот небо, вот собачка, это красный, это треугольник. Демонстрацией и называнием объектов ребенка обучают выделять фигуры из фона (формировать гештальты) и, вместе с тем, развивают его внимание – функцию, осуществляющую выделение.

Со взрослением функция усложняется, как и усложняются ее возможности. Чем мощнее функция, чем больше емкость внимания, чем сильнее способность единовременного удержания объектов и процессов, тем больше возможностей у человека.

Аналогично приведенному примеру с ребенком, внимание принимает непосредственное участие в процессе организации мира перед субъектом. Чтобы мир принял привычный вид, внимание должно из целостного потока выделить узнаваемые формы, и, выстраивая связи между выделенными формами, собрать гештальты.

Таким образом, внимание – функция психики, без которой построение реальности перед собой невозможно. Не будет внимания, нечем будет разделять целостный перцептивный поток.

Разделение входящего перцептивного потока на узнаваемые гештальты осуществляет психика. Гештальты становятся содержательностью психики, а психика средой, где разворачиваются гештальты. Все, что понимается как «реальность», есть отражение в психике воспринятого в виде и в форме понимаемых содержаний.

Выход в субъектную позицию представляет из себя противопоставление субъекта психике и всем ее содержаниям. Сам же субъект не отождествляется ни с одним из содержаний психики. Из позиции чистого Я, субъект, подобно глазу, наблюдает отражение в психике поступивших на сенсоры и обработанных психикой данных, в результате обработки представленных перед воспринимающим субъектом как реальность данная в ощущениях.

Если из субъектной позиции применить прием редукции¹⁹ к миру перед собой – к реальности данной в ощущениях, результатом восприятия станет не набор отдельностей, а целостный неразделенный перцептивный поток, аналогичный тому, что воспринимает новорожденный ребенок.

Для существования и выживания в мире, в целостном перцептивном потоке должны быть различены отдельности – выделены фигуры. Фигуры выделяются наименованием. Дать имя – значит вырвать вещь из потока, зафиксировать ее. Затем выделенные вещи разнести по категориям. Осознает индивид этот процесс или нет, но, разделением и различением индивид формирует мир перед собой – формирует реальность. Основной инструмент для выделения и различения – функция внимания, для наименования – язык, для понимания – когнитивный аппарат.

Внимание – функция осуществляющая направление восприятия, осуществляющая направление познавательных процессов, функция, посредством которой происходит сосредоточение на объектах и феноменах мира перед собой. Без внимания невозможно полное и четкое восприятие того, из чего складывается реальность. Все сенсорные ощущения, эмоциональные процессы, процессы мышления не могут существовать без внимания.

Но есть одно «но». При всей важности внимания для формирования мира перед собой, для организации реальности, внимание относительно индивида выступает в роли субъекта – управляющей функцией. Т.е. индивид не управляет вниманием, а остается подчиненным вниманию объектом. Как объект внимания индивид подчинен результатам его функционирования.

Поэтому, входя во взаимоотношения с миром, вступая в игру с ним, играя с обусловленностью важно не просто развить внимание как способность, например, удерживать в восприятии большее количество объектов или процессов, а выйти в позицию управление вниманием, тотально изменить характер взаимоотношений с вниманием. Прекратить быть объектом внимания, находящимся в зависимости от него, и стать его субъектом – мастером, виртуозно владеющим навыком. Овладеть навыком управления вниманием так, чтобы оно стало эффективным инструментом в руках субъекта-мастера.

Для взаимодействия с миром перед собой, для игры с ним выделим четыре аспекта внимания: поточный, организмический, опосредованный и волевой.

Поточный аспект характерен для внимания вне инстанции управления. Вниманием никто и ничто не управляет. Внимание свободно движется от объекта к объекту. Реализация поточного аспекта, применительно к управлению вниманием, сводится к непозволению вниманию задерживаться на каком-либо объекте.

Организмический аспект – управление вниманием осуществляется через настройку психики и модусы восприятия (аудиальный, визуальный, соматический и др.). Можно сказать, что организмический аспект проявляется при внесении произвольности в поточное внимание. Такой произвольностью может быть, например, равномерное распределение внимания по всему объему восприятия. Это требует отдельной тренировки, но, когда такое распределение начинает получаться, т.е. внимание намеренно распределяется по всем модусам восприятия, субъект получает возможность единовременного восприятия всего, что попадает на органы чувств, с чем в любом случае соприкасается сенсор, но что может быть недоступно при отсутствии навыка распределения внимания. Этот аспект реализуется в экстремальных ситуациях, боевых искусствах, и везде, где требуется максимум получения данных при взаимодействии с не всегда дружелюбным миром.

Опосредованный аспект – управление вниманием осуществляется через создание аттрактора²⁰ для внимания. Реализуется опосредованный аспект как способность к провокации событий. Внимание как функция работает таким образом, что в случае наличия объекта для внимания, внимание непременно к нему притягивается. Примером может послужить громкий звук. Вряд-ли найдется индивид, чье внимание не метнется к звуку взрыва. В данном примере громкий звук и есть аттрактор для внимания. На этой особенности строится и провокация произвольного события. Определенным образом²¹ создается образ события вне внимания и вне рефлексии. Аттрактор создается конструированием субъективного переживания события.

Появление в субъективном переживании заданного события, при отсутствии этого события во внимании, появляется аттрактор. Природа внимания – выделение объектов из фона. Поскольку где-то в фоне существует аттрактор – заданное произвольное событие, вниманию ничего не остается как быть притянутым к событию. В результате, субъект вниманием фиксирует событие в мире перед собой. Иными словами, опосредованное управление вниманием осуществляется через формирование цели для внимания, «подсвечивании» цели и позволение вниманию осуществить движение к цели.

Волевой аспект – прямое управление функцией внимания²². Внимание выделяется как функция, над функцией берется волевой контроль, после чего появляется возможность прямого управления функцией. Функцию определим как свойство в действии.

Свойства внимания – направленность, объем, распределенность, сосредоточенность, интенсивность, устойчивость и переключаемость. Субъектная позиция и некоторая тренировка приводят к появлению навыка управления свойствами внимания. Управление свойствами внимания в их действии, в их процессной составляющей, становится осознанным инструментом субъекта.

Поточный аспект внимания нивелирует обусловленность внимания объектами.

Организмический аспект дает способность единовременного восприятия всего происходящего в соприкосновении с миром.

Опосредованный аспект позволяет управлять вниманием без приложения усилия непосредственно ко вниманию.

Волевой аспект позволяет формировать гештальты без опор и вне выбора из неразделенного перцептивного потока, после разделения становящегося реальностью. Субъект, реализующий волевой аспект управления вниманием, становится непосредственным актором организации собственной реальности.

Все аспекты внимания не являются чем-то отдельным. Аспекты следует воспринимать как одно и то же внимание, одну целостную функцию, которую можно увидеть «с разных сторон». Но с какой стороны на внимание не смотреть, – это всегда одно и то же внимание.

Для игры с миром и формирования произвольности в обусловленности, разумеется, нужно использовать все аспекты, как поодиночке, так и все вместе, и, конечно же, в различных комбинациях.

Освоение внимания как инструмента для игры, в игре, во взаимоотношениях с миром, с его объектами и процессами дает субъекту игры колоссальные возможности.