Недавно писала критическую статью, взяла "Шлем ужаса" в качестве примера, погуглила... и поразилась. Мне казалось, что это одно из самых простых произведений Виктора Олеговича, но я встретила цветистую поросль литературоведческих метафор, вместо описания довольно чёткого сюжета. Время найти среди вещей и нацепить шапочку литературного детектива! Как-то на Луркморе в статье о ВОП я встретила фразу, что каждый поциент считает, что произведения Пелевина написаны только для него и только он понимает. Но эта повесть мне представляется настолько простой, что я побуду больше Кэпом, чем детективом. Впрочем, на это лето запланировано разобрать два таких "философских романа ни о чём", как "Процесс" и "Замок" Кафки. У них очень чёткий, почти жанровый сюжет, у К. действительно есть вина и о ней ему говорит каждый встреченный, Замок - это не просто олицетворение бюрократии. Но начнём с более простого. Кстати, спойлеров будет много - любой анализ обязан быть со спойлерами. Итак... понеслись, юные помощники детектива!
Мы видим в книге некий чат. В чате несколько человек обсуждают то место, в которое попали. Все они заперты в одинаковых комнатах с небольшим набором предметов, а также компьютером, через который могут общаться. Чат называется "нить" и начала его пользователь по имени Ариадна. Пишут и другие пользователи. Они рассказывают, как у них открываются двери, они выходили наружу и видели высокого человека с головой быка, которому прислуживают два карлика. Это двойная шутка. Одна озвучивается в тексте (фаллический символ с двумя яйцами), вторая шутка понятна тем, кто смотрел ТВ тех лет - это форт "Байярд" с двумя карликами. У каждого за дверями - лабиринты, у каждого свой. Возникает в чате мысль о шлеме виртуальной реальности. В аудиопьесе персонаж Сартрик фактически сдаёт весь смысл романа. Сартрик говорит, что он и есть Тесей, шлем надет на него и живёт только за счёт того, что перед его глазами разыгрывает спектакль. Без Тесея шлема не существует. Это тот самый старый коан: издаёт ли падающее дерево звук, если некому его услышать? Ну и возвращение к старой-доброй квантовой физике, где наличие наблюдателя заставляет течь законы иначе.
Итак, давайте попроще. Есть некий человек, условный Тесей. На голову ему надевают шлем. И все в шлеме пытаются убедить его, что на самом деле он сидит в комнате, запертый, а за дверями комнаты - лабиринт. Но как можно убедить человека в этом, если он комнаты вокруг себя не видит? Запросто. Ведь единственное, что видит Тесей - это чат. Он представляет себе чужие комнаты и начинает представлять свою. То есть довольно простой постмодернистский приём: Тесей - это читатель. Это же мы не видим ничего, кроме чата. Но при этом уверяемся, что все персонажи говорят нам правду, хотя даже в самом тексте упоминается, что кто-то в чате может врать, его же нельзя проверить.
M'onstradamus, I'soldA, N'utscracker, O'rganizm, T'heseus, A'riadna, U'GLI 666, R'omeo-y-Cohiba, S'artrik (или Sliff_zoSSchitan) - складываются в слово Minotaur. T - в середине слова, это Тесей и фактически его воображение оживляет шлем, который единственное, что умеет - это печатать буковки.
Тесей снимает шлем. Насколько понимаю лично я, тут ещё одна шутка. То есть слова Fuck you, которые произносит Тесей, снимая шлем, не просто посыл всех (включая читателей) на фиг, но и указание на то, что Тесей мог ни хрена не понимать из того, что шлем разыгрывал перед его глазами, так как является иноязычным.
Но Тесей снимает шлем и хотя шлем полагает, что не может существовать без Тесея, на самом деле он существует, падающая сосна издаёт звук даже в лесу, где некому её слышать. Интересно, что Угли обвиняет Ариадну в том, что «Ариадна виновата. Она в Минотавре рядом с Тесеем стояла, вот и снюхалась». То есть объединение частей в отдельную личность понимается такой частью вполне буквально и территориально. Имя Тесея - TheZeus, то есть Зевс, который создал этот мир, а теперь мир пытается сделать его своей частью.
Почему части шлема не рассыпались, не исчезли, когда Тесей снял шлем и разыгрывать спектакль стало не для кого? Потому что второй Тесей, а именно читатель, остался. Но в реальности шлема Тесея больше нет, потому шлем превращаается в Minosa, а потом в чудовище Minosaur, в середине которого будет Сартрик. В общем, желал Сартрик, чтобы пьеса разыгрывалась для него, так теперь и будет. Под конец всё складывается в In Minosaur и всех тошнит ("Тошнота" Сартра и пьянство Сартрика), так как, каков основной герой, такую пьесу для него и разыграют.
Ох, самое неприятное - объяснять, какого чёрта синие занавески колышутся в сторону северо-запада. Первое. Даже в глубине шлема души Пелевина самый развёрнутый ответ может принять форму "Просто потомучто". Второе. Могу на голубом глазу ляпнуть вам: "Если вы это увидели, значит там это есть" и буду права. Но всё-таки давайте хоть немного помогу несчастным студентам, так как нормальных объяснений не существует, а уж какую хрень могут придумать студенты, я видела (читала реферат на серьёзных щах, а том, как реально в рассказе Шукшина "Срезал" деревенский показал городскому, ааааа!). Итак, Пелевин в очередной раз в этом произведении (у меня реально пальцы чешутся писать более привычными клише, вроде "автор хочет показать этим символом") говорит о том, что мы сами формируем реальность вокруг себя. Мы полагаем, что все вокруг двуноги с двумя глазами только потому, что нам с детства это внушали ("Мы же не можем молча надеть ему на голову то, чего нет. Объяснять необходимо. И лучше всего с детства. Только не так, чтобы он все понял, а так, чтобы он сам с собой все проделал"). Мы должны осознать, что вокруг нас мир, но при этом должны придать ему ту форму, которая удобна остальным. Быть может, наделить богами и чудовищами. Ну, сводя всё к простому - идея первична, а материя подстраивается под неё. Пелевин явно на моё определение скажет: "Фу, какая примитивная гадость", но вы ему не верьте, имел в виду он именно это. Основываясь на не менее простом "Чапаеве и Пустоте", можно сделать несколько выводов. Разделение на разные личности может быть иллюзией. Так вы можете придумать и записать спор двух персонажей, которые будут полагать себя индивидуальностями, но на самом деле будут существовать внутри вашей головы и являться только вашими частями. Таким образом, вы и в нашей реальности можете слиться с кем-то в один фьюжн, чтобы создать монстра а ля гномы из первой серии "Гравити Фоллз". А не делаете вы это потому, что вам говорили, что такое невозможно и так как вы в это верите, то потому для вас это и невозможно.
Фух, вроде объяснила. Разжевала, в рот положила, помогла местами переварить. Если вы скажете, что и после этого не понятно, я вам что-нибудь на голову надену. И это явно не будет VR-шлемом. В любой реальности.