Всё величие и значение Храма было в том, что он был местом присутствия Творца в этом Мире. Творец присутствует везде, но там это ощущалось сильнее всего. Поэтому в Храме происходили постоянные чудеса, законы природы, как бы не имели там власти. Но это не всё. В Храме было не только присутствие Творца, там же была и духовная сущность всего еврейского народа, та самая, благодаря которой Слава Творца как бы спустилась в этот мир. Их единение и составляло Храм духовный, незримый. Это основа. И впоследствии вокруг Храма духа был построен Храм материальный, ощутимый. С тех пор жизнь еврея того времени вращалась вокруг Храма. Он был сердцем народа. Это о Храме в одном слове.

Исходя из этого и в связи с нашей темой, должен возникнуть вопрос. Если Храм был местом присутствия самого Бога, то такой Храм должен был существовать вечно. Существует ли какая-либо сила в мире, способная его разрушить?!

Ответ. Действительно, никакая сила в мире не могла разрушить еврейский Храм, кроме самих евреев. Кроме тех, для кого он был возведён. Ведь как упоминали, Единство Творца и народа Израиля составляло суть духовного Храма. Поэтому только расторжение этого Единства способно было Храм разрушить.

А как это могло произойти? Подобно расторжению брака между мужем и женой.

Во всех священных книгах связь Творца и народа Израиля уподобляется связи между мужем и женой.

Но когда евреи погрязли в грехах, которые невозможно совершить непреднамеренно, только – специально, вопреки и вне связи с Творцом, тогда порожденная этими грехами духовная нечистота стала несовместима с Его святостью. И это привело к расторжению союза. Присутствие Творца оставило этот мир. Когда еврейский народ перестал ценить чудо присутствия Творца в своей среде, он своим поведением изгнал присутствие Творца. Тогда-то разрушение Храма духовного само по себе привело к разрушению и Храма материального.»

Первый Храм

https://ru.wikipedia.org/wiki/Первый_Храм

«Первый храм, также Храм Соломона (950–586 гг. до н. э.) – еврейский храм в Иерусалиме, название Иерусалимского храма до его разрушения войсками Навуходоносора II в 586 году до н. э. Строительство его описано в библейских книгах 3 Книга Царств, главы 8 и 9 и 2 Паралипоменон, глава 3.

Дата прекращения существования: август 586 до н. э. и 422 до н. э.

Ещё через 11 лет – в 586 г. до н. э., после того, как Седекия (Цедкияу) объявил отделение Иудеи от Вавилона – вавилоняне под предводительством Навуходоносора захватили Иерусалим вновь и на этот раз полностью разрушили Храм Соломона до самого основания. Большинство жителей Иерусалима были убиты, оставшиеся взяты в плен и угнаны в рабство в Вавилонию (вавилонское пленение). Ковчег Завета был при этом утерян.

В память о разрушении храма и сопровождавших его событиях было установлено четыре поста, среди которых пост 9 Ава знаменовал день, когда был сожжен храм.»

Навуходоносор II

https://ru.wikipedia.org/wiki/Навуходоносор_II

«Весной 586 года до н. э. армия Априя вновь появилась на юге, угрожая вавилонскому войску, осаждающему Иерусалим, но была оттеснена, и 18 июля 586 года до н. э. Иерусалим, страдающий от голода и эпидемий, пал. <…> Храм Соломона (Первый Храм) был разрушен, Иерусалим сожжён, а его стены срыты. Уцелевшие после осады и штурма жители Иудеи были угнаны в Вавилон в рабство, а на территории бывшего Иудейского царства была создана вавилонская провинция Иехуд.»

В некоторых источниках дата разрушения Первого храма указывается как 422 г. до н. э., но большая часть источников приводит дату 586 г. до н. э. (или 587 г. до н. э.).

Храм Соломона (в августе 2025 г. ссылка не открывается)

https://hmong.ru/wiki/Solomon's_Temple

«Раввинистическое источники [jewishencyclopedia.com] утверждают, что Первый Храм простоял 410 лет и, основываясь на работе второго века Седер Олам Рабба, место строительства в 832 году до н.э. и разрушения в 422 году до нашей эры (3338 AM), 165 лет спустя, чем светские оценки.»

Иерусалим: история, демография, экономика и политика России в отношении Святого города: монография / А.В. Крылов, В.М. Морозов, А.В. Федорченко: МГИМО-Университет, 2022 г.

https://mgimo.ru/library/publications/ierusalim-istoriya-demografiya-ekonomika-i-politika-rossii-v-otnoshenii-svyatogo-goroda/

«В июле 586 г. до н. э. вавилонский царь Навуходоносор II захватил и уничтожил Иерусалим, Первый Храм был полностью разрушен. Почти все жители города, включая последнего царя Иудеи Цидкияху, были взяты в плен и переселены в Месопотамию. <…>

Однако вавилонское пленение жителей Иудеи длилось менее 50 лет. В 539 г. до н. э. персидский царь Кир II Великий (559–530 гг. до н. э.) завоевал Вавилон и включил его в состав Ахеменидской державы. Народам, которые были насильно поселены в Междуречье, Кир разрешил вернуться в свои страны. Книга пророка Ездры повествует, что в первый год правления царь Кир издал указ, в соответствии с которым иудеям разрешалось отстроить заново Храм.»

Второй храм

https://ru.wikipedia.org/wiki/Второй_храм

«Общепринятой считается датировка окончания постройки Второго храма 516 годом до н. э., но есть предположение, что окончание датируется 417 годом до н. э. В еврейской традиции строительство датируется 348 годом до н. э.

Период между разрушением Первого храма (Храм Соломона), и построением Второго храма составляет 70 лет (586–516 до н. э.).

Строительство было окончательно завершено лишь при Агриппе II, в период правления наместника Альбина (62–64 гг. н. э.). То есть, всего за 6 лет до разрушения храма римлянами в 70 году.»

Еврейский календарь (конвертер в григорианский календарь)

https://toldot.com/urava/jdate/

9 Ава 3174 г. = 23 июля 586 г. до н.э. суббота, «пост 9 ава» будет на следующий день, 24 июля 586 г. до н.э., воскресенье (10 ава 3174 г.), т.к. произошел перенос праздника с субботы на следующий день;

9 Ава 3338 г. = 11 июля 422 г. до н. э. среда;

9 Ава 3828 г. = 24 июля 68 г. среда;

9 Ава 3829 г. = 14 июля 69 г. понедельник;

9 Ава 3830 г. = 2 августа 70 г. воскресенье;

9 Ава 5732 г. = 20 июля 1972 г., четверг.

http://www.torahone.com/docs/Tamuz-Av.htm

«4. Пост “Пятого Месяца” – это самый грустный день нашего года, годовщина разрушения обоих храмов – Девятое Ава. Тем не менее, само это число в книгах пророков не упоминается (а упомянуто седьмое и десятое числа). Согласно Талмуду, Храм подожгли вечером Девятого Ава, и он горел весь день Десятого, и поэтому Йирмияу упоминает Десятое число (Талмуд, Таанит 29а). (Возможно так же произошло и во время разрушения Второго Храма, т.к. и Иосиф Флавий, который пережил эти события, приводит именно Десятое Ава. Интересно, что и в Талмуде, Р. Йоханан говорил, что он бы предпочел сделать именно Десятое Ава днем поста, но остальные мудрецы не согласны с ним, т.к. главный день несчастья – это начало наказания).

5. Существует диспут ранних комментаторов (Ришоним) насчет того в каком году был разрушен Второй Храм. Дело в том, что согласно Талмуду, Храм был разрушен в год после Шмиты (седьмого года). Вопрос состоит в том, имеется ли в виду сам год разрушения, или год после него. Согласно одним мнениям Храм был разрушен в 3828 году, а согласно другим 3829. Казалось бы, эти годы соответствуют 68 и 69 годам нашей эры. Но в большинстве современных источников упоминается, что Второй Храм был разрушен в 70 году нашей эры. Причина этого состоит в еще одном диспуте. Дело в том, что в течение истории, когда евреи считали годы от “Творения мира”, иногда учитывался “первый год” состоящий из первых “пяти первых дней творения”, а иногда не учитывался. Согласно Рамбаму, Храм был разрушен в 3829 году от Адама, который был “создан” в Рош Ашану, Первого Тишре, т.е. не учитывая пяти дней “Первого года Творения”. Так как согласно Рамбаму, наш теперешний календарь учитывает и год до Адама, то Храм был разрушен в 3830 году по нашему календарю, т.е. в 70 году Нашей Эры (см. Рамбам, законы Шмиты 10:2, ГР’А к Хошен Мишпат 67:8).»

Впервые григорианский календарь был введён 15 октября 1582 года папой римским Григорием XIII в католических странах взамен прежнего юлианского: следующим днём после четверга 4 октября стала пятница 15 октября.

Также хотел бы отметить, что с моей точки зрения, совершенно неважно, что я использую перевод дат из современного еврейского календаря (который был предположительно создан в 9 веке н. э.) в григорианский (который берет начало с 1582 г.) для дат до н. э., или в первом веке н. э. Эта «невозможная операция» хорошо иллюстрирует мой принцип инверсной психоистории, когда за точку отсчета берутся события современности, а события прошлого «подстраиваются» под текущую реальность. (Кто не подстроился – сам виноват:-).

Справочно, сайт:

https://ru.chabad.org/calendar/converter_cdo/aid/751533/jewish/-.htm

не дает использовать даты до 1601 г., что естественно, ибо нет смысла конвертировать даты в календарь, которого еще не существовало на тот момент:-).

Евангелие от Марка, глава 14

https://foma.ru/evangelie-ot-marka-glava-14.html

«53 И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники. <…>

57 И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:

58 мы слышали, как Он говорил: “Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный”.»

Христос и Антихристы (протоиерей Геннадий Фаст)

https://pravoslavie.ru/58221.html

«Согласно иудейским верованиям, день рождения Мессии должен совпасть с днем разрушения первого и второго Иерусалимских храмов. Разрушения произошли при Навуходоносоре и при римлянах с интервалом в семь веков, но в один и тот же день.»

Заметил 18 октября 2024 г. в 22:44:

«Шабтай Цви [Саббатей Цеви] родился в субботу 9 ава (1 августа) 1626 года в Измире (Смирне). Род деятельности – раввин, каббалист, лжемессия».