Отзывы на книги автора «Василий Быков»

Я не люблю книги про войну. Чаще всего я над ними очень много плачу.
Быкова я выбрала по двум причинам: во-первых, это свое, родное, белорусское, а во-вторых, я знала, что плакать не буду.
И Быков меня не подвел. После его книг не хочется плакать. После его книг внутри становится пусто. Как будто кто-то залез грязными руками тебе внутрь и достал что-то очень важное. И оставил дверцу внутрь открытой и она теперь болтается от сквозняка.

Не могу я писать отдельно рецензию на две эти повести.
Возьму на себя ответственность и скажу: в них есть один общий очень важный момент: где грань между "хорошими" и "плохими"? Почему староста и учитель во время оккупации могут остаться хорошими, а полицейские нет? В какой момент полицейский становится предателем? Ответ очень прост: грань в мыслях. Староста и учитель стали (остались) старостой и учителем потому, что они были уверены в том, что так будет лучше для людей. Рыбак стал полицейским потому, что он думал, что так будет лучше для него. Он ошибся, к слову. Ему не стало лучше. И с ним случилось самое страшное, что только могло случиться: он предал себя и остался жить.
А героизм? Стоит ли героизм Мороза того, что произошло? Посудите сами: ему пообещали, что когда он придет, детей-подростков отпустят. Он пришел. Их всех замучили и убили. Зачем он пришел, зная, что ребят все равно не отпустят? Ведь не мог же он этого не понимать, в конце-то концов! И вот он ответ: потому что если бы он не пришел, а ребят убили, он бы себе этого никогда не простил. И да, это героизм: идти на смерть, понимая, что жить дальше будет просто невозможно.

Обе повести заканчиваются одинаково (вернее, вся повесть "Сотников" и история из военных лет в повести "Обелиск"). Людей - обычных белорусских деревенских жителей - вешают. И почему-то это для меня было самым страшным. Лучше бы их расстреляли. Человечнее, что ли. Впрочем, о чем это я? Это же война.

Война - это страшно. Война - это смерть. Война - это пустота внутри.

И я готова читать книги про войну. Все. Просто взять и перечитать все книги, которые найду. Лишь бы войны больше не было.

Я не люблю книги про войну. Чаще всего я над ними очень много плачу.
Быкова я выбрала по двум причинам: во-первых, это свое, родное, белорусское, а во-вторых, я знала, что плакать не буду.
И Быков меня не подвел. После его книг не хочется плакать. После его книг внутри становится пусто. Как будто кто-то залез грязными руками тебе внутрь и достал что-то очень важное. И оставил дверцу внутрь открытой и она теперь болтается от сквозняка.

Не могу я писать отдельно рецензию на две эти повести.
Возьму на себя ответственность и скажу: в них есть один общий очень важный момент: где грань между "хорошими" и "плохими"? Почему староста и учитель во время оккупации могут остаться хорошими, а полицейские нет? В какой момент полицейский становится предателем? Ответ очень прост: грань в мыслях. Староста и учитель стали (остались) старостой и учителем потому, что они были уверены в том, что так будет лучше для людей. Рыбак стал полицейским потому, что он думал, что так будет лучше для него. Он ошибся, к слову. Ему не стало лучше. И с ним случилось самое страшное, что только могло случиться: он предал себя и остался жить.
А героизм? Стоит ли героизм Мороза того, что произошло? Посудите сами: ему пообещали, что когда он придет, детей-подростков отпустят. Он пришел. Их всех замучили и убили. Зачем он пришел, зная, что ребят все равно не отпустят? Ведь не мог же он этого не понимать, в конце-то концов! И вот он ответ: потому что если бы он не пришел, а ребят убили, он бы себе этого никогда не простил. И да, это героизм: идти на смерть, понимая, что жить дальше будет просто невозможно.

Обе повести заканчиваются одинаково (вернее, вся повесть "Сотников" и история из военных лет в повести "Обелиск"). Людей - обычных белорусских деревенских жителей - вешают. И почему-то это для меня было самым страшным. Лучше бы их расстреляли. Человечнее, что ли. Впрочем, о чем это я? Это же война.

Война - это страшно. Война - это смерть. Война - это пустота внутри.

И я готова читать книги про войну. Все. Просто взять и перечитать все книги, которые найду. Лишь бы войны больше не было.

«Сотников».
Два партизана, Рыбак и Сотников, отправились на вылазку за продуктами, медикаментами, тёплыми вещами. Что парадоксально, намного больше рассказывается о поведении, размышлениях и прошлом Рыбака. Когда мы разбирали эту повесть с учениками, некоторые удивлялись тому, чем закончил Рыбак, который «был неплохим партизаном, наверно, считался опытным старшиной в армии». А в то же время можно проследить его путь к предательству и даже сделать вывод о том, что под его маской честности и благородства никакой чести, в общем-то, и не было. Отнимал у других людей одежду; поразвлекался с девушкой, пока отходил от ранения, а потом к ней и её родителям и не заглядывал; не понимал, почему Сотников заступился за женщину, которая попыталась их укрыть; думал только о себе, как ему плохо, что больной Сотников – для него, Рыбака, лишняя обуза; в плену думал о том, как спасётся сам, раненого Сотникова спасать не собирался; думая о том, как остаться в живых, размышлял, не «припутать» ли другого человека; выдал местонахождение известного ему партизанского отряда; и, наконец, помог казнить своего товарища. Сотников же как был неспособен ограбить, подставить – таким и остаётся. И, более того, пытается перед собой оправдать Рыбака: «Теперь, в последние мгновения жизни, он неожиданно утратил прежнюю свою уверенность в праве требовать от других наравне с собой. Рыбак был неплохим партизаном, наверно, считался опытным старшиной в армии, но как человек и гражданин, безусловно, недобрал чего-то. Впрочем, он решил выжить любой ценой – в этом все дело».

«Обелиск». Совсем небольшая повесть, посвящённая памяти о войне. О том, как человек может понимать долг. Даже если он не совершил ничего героического – то есть ничего такого, что люди понимают под героическим, например, не убил противника – его всё равно могут запомнить. Учитель Алесь Иванович Мороз чувствует себя ответственным за то, что без его ведома сделали ученики – подпилили мостки, чтобы немецкая машина, проходя по ним, рухнула в воду. Он не может не быть вместе с ними, когда их мучают.

«Сотников».
Два партизана, Рыбак и Сотников, отправились на вылазку за продуктами, медикаментами, тёплыми вещами. Что парадоксально, намного больше рассказывается о поведении, размышлениях и прошлом Рыбака. Когда мы разбирали эту повесть с учениками, некоторые удивлялись тому, чем закончил Рыбак, который «был неплохим партизаном, наверно, считался опытным старшиной в армии». А в то же время можно проследить его путь к предательству и даже сделать вывод о том, что под его маской честности и благородства никакой чести, в общем-то, и не было. Отнимал у других людей одежду; поразвлекался с девушкой, пока отходил от ранения, а потом к ней и её родителям и не заглядывал; не понимал, почему Сотников заступился за женщину, которая попыталась их укрыть; думал только о себе, как ему плохо, что больной Сотников – для него, Рыбака, лишняя обуза; в плену думал о том, как спасётся сам, раненого Сотникова спасать не собирался; думая о том, как остаться в живых, размышлял, не «припутать» ли другого человека; выдал местонахождение известного ему партизанского отряда; и, наконец, помог казнить своего товарища. Сотников же как был неспособен ограбить, подставить – таким и остаётся. И, более того, пытается перед собой оправдать Рыбака: «Теперь, в последние мгновения жизни, он неожиданно утратил прежнюю свою уверенность в праве требовать от других наравне с собой. Рыбак был неплохим партизаном, наверно, считался опытным старшиной в армии, но как человек и гражданин, безусловно, недобрал чего-то. Впрочем, он решил выжить любой ценой – в этом все дело».

«Обелиск». Совсем небольшая повесть, посвящённая памяти о войне. О том, как человек может понимать долг. Даже если он не совершил ничего героического – то есть ничего такого, что люди понимают под героическим, например, не убил противника – его всё равно могут запомнить. Учитель Алесь Иванович Мороз чувствует себя ответственным за то, что без его ведома сделали ученики – подпилили мостки, чтобы немецкая машина, проходя по ним, рухнула в воду. Он не может не быть вместе с ними, когда их мучают.

Этот расказ повествует о неприятной ситуации, в которую угодил главный герой. После очередного неудачного наступления наших войск, лейтенант, не сдержавшись, вступил в перепалку с капитаном. Но вот страсти улеглись, началась подготовка к новой атаке. Но снова не получается, люди отстают. Лейтенант решил, что покажет своим людям хороший пример, если, не смотря на усиленный обстрел со стороны противника, ускорится и доберётся до врага. И он добрался. Но фашисты его не убили, не расстреляли, и в плен даже не взяли.
Его склоняли к сотрудничеству, а после отказа - жёстко избили, и унизили. Он был готов к смерти, но его отправили обратно к своим. И только дойдя до своих, он понял всю глубину западни, в какую поймали его фашисты, отпустив со своих позиций.
Рассказывать что-то большее сложно без спойлеров. А если начать спойлерить, то получится, что всю повесть рассказала, т.к. она совсем небольшая, но определённо стоящая внимания.

...Уж никак ни думал, ни гадал Петрок Богатька, хоть и привык смолоду к своему невезению, что настанет час, и его, немощного старика, со связанными руками поволокут с хуторского подворья в полицейский участок. Поволокут на тех самых вожжах, которые он пожалел сдать -были они тогда новые! - в общественное пользование при организации колхоза в Выселках. И будут его, уже обреченного ("За оскорбление полиции и фюрера"), нещадно подхлестывать прутом старший полицейский Гуж.

В этой повести писатель-фронтовик Быков, постоянно находившийся словно в центре боевых действий, решил вглядеться в другую жизнь, которая шла не на полях сражений и в партизанских отрядах, в тех людей, которым пришлось по полной испытать страдания и унижения от фашистских оккупантов и местных предателей.В центре повести подлинно народные характеры Петрока и Степаниды, мастерски созданные талантом автора и встающие перед тобой со страниц книги,как живые с открытыми до самого донышка душами. Быков показал значительную часть их жизненного пути на самых крутых поворотах.
Тяжелое, берущее за душу произведение.

Пожалуй, книги о Великой Отечественной сейчас опережают по популярности многих современных авторов. Во всяком случае, многие мои знакомые и друзья достали из книжных шкафов Ремарка, Быкова, Васильева, Полевого, Приставкина, Катаева, Симонова, Фадеева и Хэмингуэя и принялись перечитывать...Еще Оруэлла, конечно.

«Одна ночь» - вещь по объему совсем небольшая, но весит, пожалуй, побольше, чем некоторые двухтомники.

В конце Великой Отечественной, вовремя авианалета, в подвале оказываются советский солдат и немецкий. Сначала они вступают в противоборство, но городок бомбят, и обоих засыпает при очередном попадании снаряда. Когда советский солдат пришел в сознание, то увидел, что его противник наполовину засыпан осколками, но все еще жив, хотя и ранен. Иван, русский солдат, отдает немцу Фрицу свой перевязочный пакет, и вдвоем они начинают разбирать завал, чтобы выбраться на свободу.

Они сносно переговариваются по-русски, и в процессе совместной работы между ними возникает и напряженность (они все-таки враги, и каждый не знает, чего ждать от другого) и что-то вроде понимания. У каждого в родном городе остались дети и жена, и их ждут большие неприятности, если глава семьи добровольно сдастся в плен врагу.

Ни один не доверяет другому полностью, но и убить уже не может. Когда же на Ивана сваливается бетонная плита и он теряет сознание, то после выясняется, что Фриц заботился о нем и делал перевязки. Но когда они выбираются на поверхность, то их там встречают немцы, и Фриц снова превращается во врага. Иван стреляет в него, а тот бросает гранату – Ивана ранило, Фриц же упал.

Такая вот история. Я, конечно, по дурацки ее пересказала, а вот Быков как всегда великолепен. Накал эмоций невероятный. Через образ главного героя автор передал мысли и чувства сотен тысяч людей... Наверное, о ВОВ лучше Быкова никто не писал. Все его вещи относятся к значимым произведениям 20 века. Финал оставляет чувство злости: как так? Почему? Неужели нельзя по другому? Ведь так неправильно! Но жизнь диктует свои ужасные правила...

Раньше я читала много книг о Великой Отечественной войне советских писателей, в том числе книги В.Быкова. Но повесть "Журавлиный крик" прочитала впервые только сейчас.
Повесть о человеческих судьбах, о героизме и предательстве, умении сохранить человеческие ценности в трудное военное время и сделать правильный выбор.
1941 год. Шесть человек получают задание хотя бы сутки продержать оборону около железнодорожного переезда, чтобы прикрыть отступление войск. Они понимают, что скорее всего обречены на смерть, ведь у большинства из них нет военного опыта, да и инструментов для того, чтобы перекрыть дорогу нет и силы не равные. В таких условиях открываются перед нами характеры героев повести. Командир Гр.Карпенко уверенный, смелый, он верит в победу, а дома его ждет жена и рождение долгожданного сына. Интеллигентный Б. Фишер, все его мысли об искусстве, неуместный и неумелый на войне, но именно ему первым выпадает вступить в бой с немцами, предупредив, остальных солдат о наступлении. Витька Свист пробивной, разговорчивый, на фронт попал после тюрьмы, но самоотверженный боец. Еще совсем молодой Василий Глечик, последним остался на позиции, не нарушив приказ командира.
В отряде есть и избалованный, мечтающий о славе, но трусливый Алик Овсеев, и лживый, обиженный на всех, подлый предатель Иван Пшеничный.
Всех героев, их поступки, мысли, воспоминания о жизни до войны мы узнаем из повести. И ценой собственной жизни бойцам удается задержать немцев, отнять у них время. А в небе улетают журавли, и их крик пробуждает в сердце Василия Глечика печаль и тоску о жизни.

Могут быть спойлеры.
В аудиокнигу с озвучкой, как со старой грампластинки, вошли повесть "Волчья стая" и рассказ "Одна ночь".
В повести два временных отрезка для главного героя партизана Левчука: его боевые задания и один день, тридцать лет спустя.
Собственно судеб, исковерканных войной, Быков показывает множество. Но судьба простого ездового Калистрата Грибоеда, который в сорок лет выглядит как дед потрясает, бьет под дых:

- А я, знаешь, так и жить не очень хочу. Можно сказать, и совсем не
хочу, - загребая босыми ногами слежалый песок, говорил Грибоед. - Зачем
мне та жизнь, если моих никого не осталось? Ни бабы, ни дитенков. Война
кончится, что я? Кому буду нужный?
- Чудак ты! - сказал Левчук. - Война кончится, в почете будешь. Ты же
вон какой заслуженный! С первой весны в партизанах?
- С первой, ага.
- Орден заработаешь, человеком станешь. Хотя, конечно, для ордена надо
не обозником быть.
- Э, зачем мне орден! Мне бы Володьку моего. Всех бы отдал - и дочек и
бабу. Лишь бы вернуть Володьку одного...
- Володьку что, тогда убило? - заинтересованно спросил Левчук.
- Ну. Считай, на моих руках. Разрывная в бок. И кишочки вылезли. Такие
тоненькие, как у птички. Собирал, собирал, да что... Разрывная!
- Да, это плохо, - посочувствовал Левчук. - Хуже некуда.
Плохого в эту войну хватало, но судьба Грибоеда была особенно скверной.

На первый взгляд простое задание для Левчука - сопроводить и вывезти обоз с тяжело раненным десантником и беременной радисткой становится еще одним тяжелым испытанием. Они попадают из одной беды в другую, из которой тоже, кажется уже не выйти живыми... И вот их осталось двое: партизан спасает новорожденного мальчика. Тут может и есть какой-то символизм, но после такого напряжения не хочется читать между строк...

Рассказ "Одна ночь" повествует об оказавшихся под завалом русском Иване и немце Фрице после их смертельной схватки. Все-таки прекрасный слог у Василя Быкова. В коротком рассказе с таким психологизмом показать, как за одну ночь меняется отношение к друг друг у заклятых врагов. А потом... А потом наступает утро...

После таких книг для успокоения надо почитать действительно про животных.

Я Быкова всегда любила, но вчера полюбила еще немного больше. Это все было так - ну не знаю как, это было хорошо от первого до последнего слова. Каждая буковка, каждая запятая была к месту. И даже финал. который поначалу показался немного незаконченным, должен быть именно таким, как он есть.
Война - это потери, боль, кровь, пот, израненные души и тела. Но даже война не может убить в человеке человеческого. Поначалу партизан Левчук уверен - доброта на войне совсем не нужна, вот и два примера перед глазами - Платонов и Грибоед. И вдруг для него наступает такой момент, что именно доброта может сохранить в нем человеческое.
И знаете, наверное, в первый раз почувствовала какое-то облегчение, прочитав, что убили человека. После всего, что пережил Грибоед, смерть явилась в к нему, как облегчение. Я, знаете, в загробную жизнь верю слабо, но тут почему-то так живо представила, как он там обнимает, наконец, своего Володьку.....