Отзывы на книги автора «Вашингтон Ирвинг»

Есть голландская деревенька Тарритаун, близ которой располагается тихое, безмятежное место, прозванное Сонной лощиной. Сам воздух в ней, кажется, пропитан дремотными чарами и наполнен призраками суеверных страхов местных жителей, порождая всё новые и новые легенды и мифы, будто эхо, бумерангом возвращающее всё то, что говорит ему человеческий голос.

Есть школьный учитель по имени Икабод Крейн и молодой человек, зовущийся Авраам Ван Брант. Первый – лицо, пользующееся всеобщим уважением за свою учёность, соперничающую разве что с учёностью приходского священника, второй – местный сорвиголова, о подвигах и свершениях которого (признаться, не всегда лестных) молва простирается далеко за пределы Сонной лощины. Первый – довольно щуплого телосложения, высокий и костлявый, второй – настоящий Геркулес, наделённый поразительной физической силой и прозванный за это «Бромом Бонсом».

Есть восемнадцатилетняя красавица и дочь богатого фермера Катерина Ван Тессель, за руку которой идёт постоянное соперничество между вышеназванными героями в вышеназванной деревеньке. А ещё есть замечательный писатель-романтик, который смог превратить это всё в довольно интересную историю.

Вашингтон Ирвинг для меня – это американский писатель, который смог. Крайне редко пишу положительные рецензии на произведения выходцев из США, но сегодня именно такой исключительный случай. Несмотря на то, что к американцам я не испытываю никаких негативных эмоций, американская литература чаще всего либо оставляет меня равнодушным, либо не нравится совершенно. Простите, Хемингуэй, Кинг, Воннегут, Чбоски и остальные, но наши пути расходятся. Спасибо По, Ирвингу и Мелвиллу, что я всё ещё не оставляю надежд полюбить и американских писателей.

Исключительность Ирвинга в том, что он не просто мне понравился, впервые я задумался о том, что если продолжу знакомство с произведениями этого писателя, то он вполне сможет занять место рядом с моими любимыми авторами. Тяжело судить по одному расскажу, но, с другой стороны, любовь к Томасу Манну началась уже с первой новеллы. Если Эдгар Аллан По и Герман Мелвилл на меня просто произвели очень приятное впечатление, то в Вашингтоне Ирвинге я почувствовал что-то отдалённо родное и близкое. Не то чтобы я ночами убегал от призраков или сватался к 18-летним девицам, но история доставила настоящее удовольствие, хоть я и не замечал за собой особой тяги к мистике.

Должно быть, многие имеют представление о том, что такое «Легенда о Сонной лощине». Если не из рассказа, то из экранизации Тима Бёртона, которую я, к сожалению, ещё не смотрел. Говорят, что передал он произведение Ирвинга достаточно вольно, что и не удивительно, если учитывать размеры оригинала, прочитать который дважды займёт меньше времени, чем посмотреть один раз фильм. Но приятно то, что после чтения «Легенды о Сонной лощине» у меня не пропало желание вернуться к истории ещё и в виде фильма. Так вот, вне зависимости от того, смотрели вы фильм или нет, рассказ Ирвинга я очень советую, если вы любите классику, мистику или романтизм, а ещё настоятельнее – если вы любите всё это вместе. Уже то, что писатель сумел вдохновить на создание экранизации человека весьма неординарного, говорит, на мой взгляд, в его пользу. Попробуйте, быть может, история о Всаднике без головы придётся вам по вкусу. Как бы там ни было, эксперимент будет стоить вам всего лишь какой-нибудь час вашей жизни.

Готический рассказ Вашингтона Ирвинга «Легенда о сонной лощине» по праву занимает место среди лучших классических произведений, написанных в жанре мистического реализма. Должно быть, двести лет назад этот красочный рассказ читали, замирая от ужаса, однако сейчас он уже не кажется столь страшным. Мне он представляется уютной сказкой, с неповторимой атмосферой старины. Конечно, «Легенда о сонной лощине» может показаться старомодной, ведь тут сыграли свою роль и стилистика, и особый язык автора, изобилующий устаревшими словечками и оборотами, но в этом же и есть прелесть произведения.

Повествование неторопливое - герои успевают полностью раскрыть перед читателем свои характеры, подробно описана и обстановка в которой они живут, а какие пейзажи нарисовал автор... В рассказе Вашингтон Ирвинг удачно сплетает мистику, реализм, мелодраматизм, приправив от души комическими ситуациями. Этот комизм не просто понуждает читателя расслабиться, но в некотором роде и подначивает, поскольку он метафоричен, призван высмеять темные стороны человека и социума. Чувствуется также и насмешка автора над всегда популярными у романтично настроенных особ «любовными» романами.

Не впечатлило меня это произведение, к сожалению. Не увидела здесь я ни мистики, ни ужасов. Интересная вроде бы завязка рассказа - таинственные предания о всаднике без головы, обитающим и проносящимся через эту лощину. Но ...завязка так и осталась завязкой, ничего из нее не развязалось, ни сюжета, ни приключений, ни атмосферы...Хотя вот единственное что понравилось - это образ сельского учителя, Икобада, человека со странностями и себе на уме, очень хитрого и расчетливого, и поэтому финал меня несколько обескуражил. Может, всему виной его увлечение колдовскими книгами? Так, с другой стороны, он наоборот должен был быть подготовленным человеком ко всяким таким ...мистическим штучкам...Не поняла я совершенно замысла писателя и никому советовать не буду - 3/5

Всегда поражаюсь тому, как из маленького рассказа можно сделать целую потрясающую историю, будоражащую кровь. Не знаю, почему у рассказа такой низкий рейтинг - мне лично он очень даже понравился. Хотя, конечно, оценка могла быть и повыше. Просто лично для меня (хотя такое и случается крайне редко) экранизация переплюнула первоисточник. Ведь "Сонная лощина" Тима Бартона - один из моих САМЫХ любимых фильмов. А это о многом говорит, поскольку я очень разборчива в кинематографе и попасть в такой список очень и очень непросто. И, наверное, именно поэтому многие читатели рассказа ставят ему низкую оценку. Ведь надо отметить, что рассказ достаточно сильно отличается от экранизации. Но по мне так это не умаляет его достоинств. Он написан в очень хорошей манере. Атмосферный, "криповый", а местами даже вселяющий страх, если не ужас. И мне кажется, это здорово. Ведь умудриться в таком небольшом объеме раскрыть очень классную историю - это надо иметь большой талант.
Мне понравилось.

В самом названии уже заложен смысл произведения: есть некоторый документ - завещание, согласно ему получаешь имущество, принадлежащее завещателю. Тема очень актуальная, сколько же в мире ссор и раздоров было из-за завещания, целые семьи переругались, но на то есть и воля человека, которую надо исполнить.

Любая сказка несет в себе определенный смысл, иногда он явно прописан автором, некоторые же авторы пишут завуалировано. В этой сказке все просто и предельно понятно. Первый вывод, который необходимо сделать: сказка о доброте и сострадании к ближнему. Много ли на свете людей, которые помогают окружающим в трудной ситуации. Есть масса примеров такой помощи, но и много людей которые пройдут мимо. Все зависит от человека: его воспитания и гармонии, считаю только такие люди способны в любой момент встать на защиту или выручить в тяжелое время.
Второй вывод, который можно сделать из сказки: жадность и подлость будет наказана. Может это возмездие наступит сразу, а может и тогда, когда его совсем не ждешь.
Нельзя в жизни сделать просто так плохое деяние, надо осознавать последствия. В противном случае все бы наше общество было бы лживым и порочным. И такое общество не будет иметь положительного развития, все погрязнет в человеческих пороках, рано или поздно придет всему конец.
В сказке описаны все эти моменты и мы явно читаем, к чему приведет доброта и отзывчивость, и до чего доведет жадность. Читая такие произведения мы с самого детства закладываем в ребенке правильные качества. Отсюда надо сделать вывод- читайте больше детям в детстве хороших и познавательных сказок.

Великий завоеватель Абен Абус на старости лет захотел жить в покое, мире и почивать на лаврах былых побед. Может ли себе правитель такую жизнь ? Тут есть две стороны медали. С одной стороны уверенность в будущем своего государства, если все спокойно, то можно и безмятежно править и жить в мире и гармонии. Другая же сторона медали состоит в том, что всегда еть внешние враги, только и ждущие удобного момента.
Вот так и Абен Абус, как мудрый правитель, не знал откуда же ждать врагов и от этого обуревало его чувство тревоги.
И вот однажды ко двору прибыл великий астролог и мудрец Ибрагим ибн Абу Аюб. ОН поведал правителю много разных историй, которые бы помогли защитить государство от нападок злобных врагов. И самым сокровенным стало то, что Абу Аю владеет особым даром и сотворить чудо.

Астролог тотас же принялся за работу, дабы удовлетворить желание султана.

Чудесный талисман был изготовлен и остается только испробовать его в действии. И вот момент настал, талисман был испытан самим султаном и теперь он точно может уйти на покой.
Забавы, которым предаются монари бывают миролюбивыми,но могут быть и жестокими. Вот так и наш Абен Абус, почувствовав себя самым неуязвимым отдается во власть беспощадности и кровожадности.
Талисман не дремлет и находит еще одного врага и перед нами прекрасная девушка. Сомнения одолевают султана, может ли такая очаровательная дева быть врагом государства?
Итог сказки довольно предсказуем - все беды изз женщин, только они могут ловко управлять мужчинами.
Вот такая мудрая восточная сказка получилась у Вашингтона Ирвинга.

Был дождливый воскресный день унылого месяца ноября

Кажется от этих слов веет скукой и унынием, но чем дальше погружаешься, тем интереснее становится история.
Застряв в четырех стенах гостиничного номера путешественник решил найти себе развлечения. Но чем же можно заняться в замкнутом пространстве?
Первое что приходит на ум это пообщаться с кем либо, но по словам нашего путешественника из всех людей, находившихся в "зале для проезжающих",

проку от них мне решительно не было.

Дальше в ход пошли журналы и газеты, которые можно было почитать, но и они быстро надоели.
Задумавшись, чем же занять еще себя решил понаблюдать за окружением и составить представление кто же живет в этой гостинице.
И тут, о радость, на сцену выходит "полный джентельмен". Эта фигура в небольшой рассказе знаковая, ведь вся суете в постоялом дворе начинается из-за него.

Снова послышался яростный звон колокольчика

И дальше начинается круговерть вокруг джентльмена. Линия книги возбуждает наше любопытство, как и нашего героя, и все больше таинственности напускает автор. Кто же этот джентельмен, что он из себя представляет?

Судя по его походке он был тучен; он был также очень немолод, так как носил скрипучие башмаки.

И уже воображение рисует образ этого персонажа, начинаются догадки, но все они ведут в безызвестность.

Дальше в рассказ вплетается еще один вопиющий случай, и тут автор нам показывает, одну из сторон этого героя, что он очень властный и коммуникабельный, ведь ситуация разрешилась очень бодро и весело.
После этой ситуации мнение у нашего путешественника о таинственной фигуре меняется.

Он, очевидно, не так уж стар, не так уж противен и вовсе не так уродлив.

Различные домыслы одолевают, а еще больше догадок кто же скрывается в номере № 13. И даже представляется возможность заглянуть и удовлетворить свое любопытство, но все попытки тщетны.

В этом небольшом рассказе скрывается детектив без преступления, вроде все хорошо, но таинственность не дает покоя.
В заключении рассказа мы тоже не получаем ответы, и честно, мне не очень понятен этот прием автора.
Смешение детективной и юмористической составляющей дает ощущение небольшого удовлетворения от прочтения, но финальный аккорд так и не прозвучал, открытый финал не дает пищи для размышления. Все вроде просто, но непонятно.

Сложно оценивать книгу , тем более я совершенно не знакома с жизнью Пророка Магомета из других источников. Эта же книга дала представление о нем начиная практически с детства и до самой смерти, как о человеке, пророке. Конечно было любопытно читать , что он видел, слышал про другие религии, сталкивался по роду своей деятельности, когда водил караваны и с еретическими направлениями религии христианства , например. Наверно именно это и дало толчок в осмыслению .
Но даже до его откровений и пророческой деятельности у меня создалось впечатление о нем , как о человеке умном, дальновидном и в чем- то хитрым.
То, что откровения стали приходить к нему в одиночестве , когда он доводил себя до эпилепсии, как -то не ново. Чуть не все святые были или блаженными или больными.
Но вначале его откровения были направлены на духовную часть. И как следствие непонимание его и его религии, преследование , даже изгнание. Потом поворот в сторону военных действий - и куча приверженцев. Почему, вдруг у него такое произошло?
И вообще его жизнь для меня в этой книге полна противоречий , порой странных поступков, даже верилось порой, что делалось все это в какой то своей целью, ведь многое просто подстраивалось под то, как ему хотелось. Ну например эпизоды с женами.
Понравилось же мне описание того, что вообще происходило в том регионе, описание поклонение Каабе, описание других религий, хоть и вскользь. Конечно интересно было узнать , что собой представлял он как человек, чем занимался, кто был в его окружении, как относились представители той или иной религии к этому. Узнала многое. В книге много мифов, рассказов о нем , который я понимаю появились уже после .Это мешало .И хотя понятно, что без этого не обойтись, хотелось бы настоящую историю , а не выдумки- но этого конечно не стоит ждать о таком человеке, пророке, создателе одной из мировых религий ислама.

Сложно оценивать книгу , тем более я совершенно не знакома с жизнью Пророка Магомета из других источников. Эта же книга дала представление о нем начиная практически с детства и до самой смерти, как о человеке, пророке. Конечно было любопытно читать , что он видел, слышал про другие религии, сталкивался по роду своей деятельности, когда водил караваны и с еретическими направлениями религии христианства , например. Наверно именно это и дало толчок в осмыслению .
Но даже до его откровений и пророческой деятельности у меня создалось впечатление о нем , как о человеке умном, дальновидном и в чем- то хитрым.
То, что откровения стали приходить к нему в одиночестве , когда он доводил себя до эпилепсии, как -то не ново. Чуть не все святые были или блаженными или больными.
Но вначале его откровения были направлены на духовную часть. И как следствие непонимание его и его религии, преследование , даже изгнание. Потом поворот в сторону военных действий - и куча приверженцев. Почему, вдруг у него такое произошло?
И вообще его жизнь для меня в этой книге полна противоречий , порой странных поступков, даже верилось порой, что делалось все это в какой то своей целью, ведь многое просто подстраивалось под то, как ему хотелось. Ну например эпизоды с женами.
Понравилось же мне описание того, что вообще происходило в том регионе, описание поклонение Каабе, описание других религий, хоть и вскользь. Конечно интересно было узнать , что собой представлял он как человек, чем занимался, кто был в его окружении, как относились представители той или иной религии к этому. Узнала многое. В книге много мифов, рассказов о нем , который я понимаю появились уже после .Это мешало .И хотя понятно, что без этого не обойтись, хотелось бы настоящую историю , а не выдумки- но этого конечно не стоит ждать о таком человеке, пророке, создателе одной из мировых религий ислама.

Неблагодарное это дело - рецензировать столь противоречивую книгу. Но я попробую.

В романе в приятной и не очень занудной форме излагаются факты биографии Магомета, все его шаги по пути пророка новой религии, унижения и оскорбления, которые он смиренно выносил вначале, затем достаточно жестокая борьба с врагами путем меча, а не слова. Большим достоинством романа является попытка взглянуть на все события непредвзято, с точки зрения истории, факты и только факты, лишь слегка оживленные изяществом их словесного оформления. Очень интересно было прочитать о том, какое влияние оказали те или иные вехи биографии на развитие Магомета и как потом это влияние отразилось на исламе. Например: малолетний Магомет вместе с дядей Абу Талибом водил караваны в Сирию, путь шел через монастырь несториан (ответвление христианства), и юноша часто и подолгу беседовал с монахами, исключительно проникнувшись важностью религиозных вопросов. Одним из них, кстати, был вопрос идолопоклонства, в котором воспитывался до тех пор Магомет: несториане не только ревностно осуждали почитание икон, но и вообще употребление их, причем их щепетильность был столь велика, что даже частично осуждалось использование креста, основного символа христианства. То есть, уже закладывается морально-нравственная база нового учения.

Несмотря на простой и безыскусный язык и наличие примечаний к непонятным словам и событиям, читать роман в какой-то момент становиться сложно. Начинаешь путаться в именах и прозвищах ,а из-за того, что были еще и тезки, становиться совсем тяжко разобраться в этом повествовании. Рассказывается и про всех жен Магомета, хотя, по факту, соотнести порядковый номер с именем после 5ой уже почти невозможно.

В некоторых случаях (еще раз напоминаю - книга не очень художественная и не совсем религиозная) излагаются вполне себе сухие факты, но, поскольку, они не облагорожены соответствующим благочестивым настроением, они оставляют простор для размышлений. Вместе с тем в книге нет ничего, что могло бы показаться дерзким, напротив, она вся пропитана уважением к личности Пророка, и, в целом, это подвиг, написать его историю столь непредвзято и не омрачать ее какими-либо религиозными предрассудками. В ней много любопытных уроков для внимательного читателя.